先說說大成至圣先師孔子，他是儒家學派的鼻祖。他熟悉各種經(jīng)典，曾刪定《詩》、《書》，整理魯國史官所記的《春秋》。他知識淵博，但總是“學而不厭”，他對知識的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知”，曾經(jīng)向老子請教過關(guān)于“禮”的學問。入太廟，對于不明白的事情都要問過清楚。對于所學過的知識，他認為可以“溫故而知新”，所以說“學而時習之，不亦說乎”。他周游列國，宣揚他的政治主張，但皆不為時君所用。晚年回到魯國聚徒講學，相傳有弟子三千，其中著名學者達七十余人。這時他仍然勤奮學習，《史記·孔子世家》說：“孔子晚而喜《易》，讀《易》韋編三絕?！表f編，就是用熟牛皮繩編聯(lián)起來的竹簡。春秋時還沒有紙，書籍是寫在竹片上的。皮繩多次翻斷，說明他是反反復(fù)復(fù)的讀，其勤奮可想而知。開卷有益這條成語一般人都熟知，它可是出自一位皇帝之口。宋太宗太平興國年間，詔令李昉等人編纂《太平御覽》一千卷，編成之后，“太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之。嘗曰：開卷有益，朕不以為勞也?！币粐?，尚且如此勤奮，能不讓人敬佩嗎？

頭懸梁，錐刺股，是許多人都知道的典故。楚國的孫敬，好學不倦，晚上讀書怕打瞌睡，就用繩子把頭發(fā)捆住懸掛在屋梁上。我想這種精神可佳，方法并不妥，瞌睡來了，勉強讀書是讀不進去的，應(yīng)該去活動活動，頭腦清醒了再去讀。戰(zhàn)國時蘇秦十次上書秦惠王，沒有一次被采納，回家后就發(fā)奮讀書，“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”刻苦勤學當然是好事，但是用自殘的方法來讀書，未免過于殘酷了。學習古人也得“取其精華，棄其糟粕”才是。蘇秦后來成為戰(zhàn)國時期著名的縱橫家，身佩六國相印，率軍攻秦。

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