昨夜，我被中華人民共和國(guó)中央軍委主席胡錦濤委派到三國(guó)，助吳蜀兩國(guó)打赤壁之戰(zhàn) 。

船將靠岸，我聽(tīng)到了震耳欲聾的號(hào)鼓聲，還有響徹云霄的歡呼聲，那是東吳的軍隊(duì)在江東迎接我的到來(lái)。此刻，我開(kāi)始感受到了江東的富饒，也對(duì)孫仲謀的熱情和周瑜訓(xùn)練出來(lái)的軍隊(duì)感到無(wú)比激動(dòng)和信賴。岸頭，孫權(quán)、周瑜、魯肅以及黃蓋等人一齊站立等候。登岸時(shí)，孫權(quán)與周瑜同扶我上岸。“歡迎夜蟲(chóng)將軍前來(lái)東吳，爾等恭候汝多時(shí)。”孫權(quán)道。

在接下來(lái)的幾個(gè)月里，我們共同策劃了赤壁大戰(zhàn) ，并取得了偉大勝利。這也是歷史上少見(jiàn)的以少勝多的戰(zhàn)役之一。

準(zhǔn)備回二十一世紀(jì)時(shí)，我得到了孔明以及孫權(quán)、周瑜等人款待。他們竭力挽留，希望我能留下來(lái)，帶領(lǐng)他們發(fā)展高科技。但是，我還是走了。為了不想看到依依不舍的離別，隨即寫(xiě)下一封信，便叫楊立偉將軍前來(lái)接我。

吳蜀諸君：

夜蟲(chóng)前來(lái)三國(guó)時(shí)日不多，幫助甚寡，然得吳蜀軍民愛(ài)戴，實(shí)為難得，尤大都督、孔明丞相等精授兵法，日夜噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不周，誠(chéng)言不勝感激！夜蟲(chóng)軍命在身，須即日內(nèi)回到二十一世紀(jì)，參與小康社會(huì)建設(shè)，故須別。來(lái)日建設(shè)功成之際，定取吉日返探吳署之疆。夜蟲(chóng)此去匆忙，未與諸君及百姓道別，望海涵，且懇請(qǐng)諸君代爾予百姓賠罪。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

時(shí)代發(fā)展，吳、蜀實(shí)與中國(guó)差距甚遠(yuǎn)，媲之日、美等更無(wú)從比較。吳蜀興盛唯一出路，乃發(fā)展之計(jì)。

國(guó)不可閉封自守，故施“對(duì)外改革開(kāi)放”。赤壁之戰(zhàn)終矣，曹操重創(chuàng)。吳蜀當(dāng)借此機(jī)以強(qiáng)國(guó)。曹操亦可稱英雄，為罕見(jiàn)之才，魏之將來(lái)定可強(qiáng)盛，汝等切不可究其過(guò)往，段之來(lái)往。勢(shì)之已定，當(dāng)友好往來(lái)。魏雖北移，仍地大物博，汝等欲盛，當(dāng)貿(mào)易往來(lái)，取之關(guān)稅，以增國(guó)庫(kù)。

百年大計(jì)，教育為本，切記狠抓，故施“科教興國(guó)”。文固重要，然不可八股，而理則為科技之基，切勿棄理?yè)P(yáng)文，方成矣。

國(guó)之大，民則多，當(dāng)以王法規(guī)之制之，故取“以法制國(guó)”。法之本，護(hù)民也。立法則當(dāng)問(wèn)百姓，施法則應(yīng)公正嚴(yán)明。立之明法，育之清正司法之師，邦可安定，國(guó)可強(qiáng)盛。

來(lái)日國(guó)興民旺，溫飽伸手可及，富貴易取，則重明禮，故施“精神文明建設(shè)”。江東蜀域，雖歌舞升平，然須思變，避其低俗。國(guó)庫(kù)可配，則興文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)，以求全面發(fā)展。

以上謀策均顯效果之際，國(guó)已興旺，當(dāng)施“小康社會(huì)建設(shè)”，以求人人皆有其食，人人皆有其用，欲之用，用之有。此際，三國(guó)可媲中國(guó)矣，小泉純一郎懼之，奧巴馬敬之……

以上所言之策，乃我中國(guó)興盛之計(jì)，亦為必經(jīng)之路，吳蜀當(dāng)仿之。物自有其性，如有不符實(shí)際，當(dāng)棄之，切勿按部就班。吳蜀人才濟(jì)濟(jì)，當(dāng)不論氏族地位、出身貧富，能者用之。夜蟲(chóng)深信，有汝等明君，吳蜀興盛，指日可待。

夜蟲(chóng)公 元 年 3月 24日

之所以夢(mèng)周瑜，是因?yàn)榭戳耸窌?shū)《三國(guó)志》的記載以及聽(tīng)了“百家講壇”的教授對(duì)歷史的解釋，覺(jué)得周瑜被現(xiàn)代人所冤枉?？赡芤?yàn)槿找顾?，所?a target="_blank">做夢(mèng)。

周瑜在歷史上是偉大的軍事家、政治家；是赤壁之戰(zhàn)的首要功臣；是東吳強(qiáng)盛的重要謀臣。人們?cè)诋?dāng)代《三國(guó)演義》電視劇中看到的周瑜，是個(gè)只會(huì)妒忌諸葛亮的小人，是個(gè)平庸的大都督……這是小說(shuō)家羅貫中為了小說(shuō)的藝術(shù)需要，把他刻畫(huà)成如此形象。除了周瑜，被冤枉的還有歷史的帥才魯肅等。

看到這個(gè)，你有沒(méi)有為中國(guó)的教育制度感到悲哀？羅貫中沒(méi)有錯(cuò)，寫(xiě)小說(shuō)是他的飯碗，拿歷史作為小說(shuō)題材也是他的權(quán)利。應(yīng)當(dāng)評(píng)論的是，中國(guó)的教育。當(dāng)代的孩子，甚至包括成人，只要看了《三國(guó)演義》電視劇，或者聽(tīng)那些看過(guò)此劇的人談?wù)?，都將周瑜的形象深深地刻?huà)在腦海里?？戳诉@樣的形象，會(huì)使這人對(duì)周瑜產(chǎn)生不良的印象，是對(duì)人才的不敬。

中國(guó)應(yīng)該在相關(guān)教科書(shū)或者教育教學(xué)中，記載和評(píng)價(jià)類似這樣的歷史，以使人們準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)歷史，正確對(duì)待歷史。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/27879/