撫摸太史村（四）
人的一生，短暫而漫長，在心靈，骨骼、血液，常常流淌著一些催人淚下的故事，一生都難以釋懷。記得在回城三十年的時候，我曾寫過一首散文詩——《遙想太史村》，發(fā)表在《文學林》報上，以志記念我在太史村那段生命的旅程。我的農(nóng)友張建鳴，讀到此詩，多次對我說，他非常感激這些粗樸的文字，他的脈管里同樣涌動著一種情感的潮汐。我想，這些被汗水、淚水、血水丁當過的往事與感慨，是我思緒、心跡一種虔誠的呈現(xiàn)與裸露；是我眷念鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情的一種樸素的回歸與眺望；是我直面人生、人性一種深刻的回眸與自??；更是我對千百年來苦難深重的鄉(xiāng)民、鄉(xiāng)村一種真誠的祈禱與冀望。
現(xiàn)將《遙想太史村》筆錄在這里：
在夢里，我常常躡足于你的深山、叢林、茶園、澗溪、蒼巖、田疇、茅屋、籬笆……被你炊煙里濃濃的鄉(xiāng)情縈繞；被你綠壟邊敷著苞谷香的方言喊醒。
秀水青山……白鷴的翅羽覆蓋夢境里的顧盼。
哦，太史村。
遠逝的時光風干在歷史滄桑的額面。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
三十年了，光陰里的一滴眩暈，恍若心頭上一塊隱秘的傷口，我反復觸摸到貧瘠的土地、鄉(xiāng)親的淚水、骨骼里的疼痛———凌云橋。發(fā)靈寺。棕連塢。知青房……它們一一斜臥在我的體內，像經(jīng)年的風雨不時敲擊著我的肉體與靈魂。
農(nóng)事的繁冗里，我們曾用汗水裹著山歌充饑；農(nóng)諺的臉龐上，我們曾用肩膀抬走沉重的烏云。田埂上，多少次滑倒的目光，是哪位伯伯拙樸的大手將我扶起？月色里，我十八歲稚嫩的哭聲，是哪一縷粗礪的秋風將它藏進苞谷地？
那些委婉抑或憂傷的歌謠又是誰掛在柳葉的唇邊與幽靜的水湄？
喧囂的世事。迷茫的日子。暴雨扎痛蓑衣里的守望與期許。
篝火灼灼?？车端洪_森林綠色的胸膛……。
粗山野水。一柄鋤頭，艱難地行走著一種壯闊的人生啊！
哦，太史村！我的青春曾在你的秧田里拔節(jié)；我的思想曾在你的谷地里掛穗。你散落鄉(xiāng)野的雜草、谷垛與我擁有同一種體香；我山巒般起起伏伏的指掌，每一縷掌紋都流淌過你的純正的山嵐、牛哞、泉韻和甜甜的鄉(xiāng)音……
遙想太史村。多少年了，夕光點亮樸素的溫情。我的懷念如風，每天總婆娑于你壟上的花卉和谷間的村舍；我的牽掛像割不斷的芹河水，纏綿不絕；我的眺望總漫過你谷殼內每一季澄黃的收成……
太史村——南方一個小小的村落，它冷寂，封塞。在我的記憶中，一磚一瓦，一草一木，一澗一石……遍布歲月拙樸、幽深的履痕。整個村落，被大山環(huán)環(huán)相抱，溝壑縱橫、崇山峻嶺里，飛霧流云，恍若一個世外桃園，系在一條蜿蜒起伏的瑪黃江的末梢。它東鄰Z縣，過了五一村，北與溪口鄉(xiāng)接壤，是浙西典型的山區(qū)和林區(qū)。
一九七四年，我們下鄉(xiāng)時，能看到村里轄管的林區(qū)眾林郁蔥，滿山披翠，綿延數(shù)十里。木種以杉樹、松木為主。村民日常除種些谷物用作交公糧與自食外，幾乎沒有什么經(jīng)濟作物。俗話說，靠山吃山。因此，生活零用的碎錢主要靠山上的木材。每到冬季，村民們便會在隊部圍成一團，類似議會，各抒已見，擬定砍伐哪片山林木和數(shù)量，最后由隊長拍板作出決定，以便在次年的汛期，將木頭通過水路（放木排）運出大山，成為村民一年分紅的主要來源。
我知道，每根林木都牽動著村民的神經(jīng)。
說起伐木，在電影上看過東北林區(qū)伐木的場景，靠得是機械作業(yè)。但我們太史山區(qū)，主要是手工伐木。在發(fā)靈寺塢，我砍過木頭，記憶尤深。伐木雖是粗活，也講技巧，并且是件開心的事。這樣的農(nóng)活與村民的利益與各自的生活意趣有關。伐木那天，一隊人馬上山，前呼后涌，有人站在山巔，面對山梁與層層疊疊的林濤，亮開喉嚨，整個山谷，回蕩著粗獷、野性的聲音，仿佛這能釋放出內心被壓抑的思緒與生活的負重。
每次伐木，都要進行一番分工，各自約定好山上自己包干砍伐林木區(qū)域，才能動手。伐木前，先要將每棵林木根部的荊刺、小灌木砍除，騰出一個作業(yè)面，然后才能揮刀舞斧。這這樣，原來格外清幽的深山頓時喧鬧起來：木屑飛濺天空，巨大的木頭倒下時發(fā)出的那種呼喊與社員們高亢的號子和山風交集在一起，在心里跌宕，鳴響，此起彼伏，格外動聽。當然，伐木時，要注意落刀的位置，讓林木梢干朝山峰倒，不然木頭倒錯了方向，就難以將林木順暢地運下山了。一般而論，伐木要順山峰面落刀。這樣，將木頭砍砍到五分之四時，林木的重心順著山勢后傾了，只要捎用力將樹木往山梁方向一勾一推，一棵蒼天大樹便聽話地轟然倒下，頭朝下，梢朝上。伐木人再削除木頭上的所有枝椏，削除根部的皮，以便干燥得塊點。這樣，一根木頭才算完整地砍好了。過些日，把這些橫七豎八的木頭一一推下山，晾成七分干后，再背回隊部……
在七十年代初，一場盜木與反盜木，在太史村乃至整個大路邊公社，像割鋸戰(zhàn)在z縣與K縣毗鄰的林區(qū)已經(jīng)公開化了，并在我下鄉(xiāng)的兩年內，演變成了一場曠日持久的沖突，其野蠻的程度不亞于一場血腥的戰(zhàn)爭。我們太史村的山民，深知林木被盜伐意味著什么。他們多次向大隊、公社領導反映，自已也組織社員護林，但收效甚微。要知道，一個太史村，正勞力才百十號人，無法抵御上千的盜木賊在山林的偷搶，原來是暗偷林木，后來逐步發(fā)展到在光天化日下到村落明搶，鬧得人心慌慌。
那個時候，除了文化大革命，國家的法制體系已被毀滅外，人們的法制意識全無。一些盜木賊曾與我們在山林短兵相接，公開爭辨說：山上的木頭是毛爺爺?shù)?，你可以用，我們當然也可以用??！這種潑皮的口吻讓人的血性與野性同時膨脹。
說怪也怪。太史乃至大路邊公社，靠我縣的一些山脈，山林總是郁郁蔥蔥，碧翠而瑰異，林木繁多。但越過縣界，靠近Z縣的山脈就光光禿禿。所以對面好些縣份的人，都來太史等地盜砍林木，有些人成為了一種職業(yè)，專干這種偷盜的狗當。
那年頭，村里組織社員，民兵和知青一起來護林，抓盜木賊，有時被迫將一切正常的農(nóng)事也放下來。護林抓盜木賊，成為一種艱巨的任務。在兩年的抓盜木賊的行動中，我親歷過艱險，每每想起，總是百感交集。在人性、法制泯滅的日子里，哪有和諧，親情、友愛與良知呢？每一次沖突、殺戳，刀光劍影，都是愚昧惡俗的表演，骨肉相殘，令人扼腕心痛。
記得有一個夏日的夜晚，整個村子里的人都在一個曬場上看露天電影——樣版戲《杜鵑山》。屏幕上曲折的故事，優(yōu)揚頓挫、字正腔圓的京韻與楊春霞精湛、嫻熟的表演，讓大家淘醉，激動。戲興猶酣時，突然電影停放了。燈光亮起，我看見村書記拿起話筒，向社員們宣布重大案情——棕連塢有近千個盜木賊在偷砍木頭，要求年青的社員、知青立即行動，趕赴棕連塢抓盜木賊！書記一聲令下，社員們積極響應，迅速行動。
我和知青們，迅疾地返回知青房，別上砍刀，每人攜帶一根一米多長的棍子——山茶樹棍，這棍兒表面一層油光，銅黃的皮色，攥在手上，沉沉的，類似《水游傳》里宋人隨身攜帶的哨棍，用于防身。在近兩年的盜搶與反盜搶林木的事件中，我們太史和鄰近村的村民，曾與盜木賊有過多次的械斗，都有過慘痛的故事。
相鄰太史村的五一村，就發(fā)生過竊搶木頭的人，砍傷過人。當時，一村民在家造房，房面堆滿著杉木，一日，數(shù)百名盜木者過往途中，發(fā)現(xiàn)這里堆站好些杉木，木匠在忙碌著造房子，他們竟光天化日之下，見木頭就扛在肩，搶走。房東見了，呵斥他們，上前論理。但盜木者憑著人多勢眾，你一根我一根依舊背杉木就搶。爭斗中，一盜木者，竟用隨身攜帶的巨斧砍向東家腦袋。幸好被人搶救及時，房東才免遭一死。
我們太史村的知青，在護林與盜木賊的斗爭中，也出現(xiàn)過一些事。我的一位華埠老鄉(xiāng)——一位知青，在一次圍山抓盜木者與我們失去聯(lián)系。他走散后，由于勢單力簿，反被一群竊木者抓走。在被抓羈押期間，盜木者強令替其伐木，并令替其背著巨木，翻過眾山越過縣界，罰做苦役，第兩天他幸好逃脫。對此，知青們與村民個個義憤填膺，怒火萬丈，也成為當時公社，太史村一大事件。筆者當時曾受命向國務院書寫控告信，要求對方放人，強烈要求公社、革委會采取行動。但此信是否被公社扣壓，至今是泥牛入海無消息了。
閑話少話。且說那次中斷電影后，我跟隨村里的隊伍，進入棕連塢，參加抓盜木者行動。憑個人殘存的記憶，我記得行動約在晚上八點鐘左右開始。棕連塢——是太史村東面的的一個較深的壟塢。壟塢長約四五里路，一條澗溪曲曲彎彎，兩邊散落著一些冷水田；山脈上林深葉茂，低洼處灌林郁蔥。盡管晚風習習，山梁在遠處揚起優(yōu)美的輪廓，天幽藍幽藍的令人生愛，淺淺的清灰的月光，在山林的葉脈上滴淌；山道旁，青蛙撲通撲通跳進水田的水聲，與蟲子發(fā)出的嘟嘟唧唧的鳴聲相互交織在一起，悅耳動聽……此時此境，大家一點也無恬美，浪漫的心境欣賞。這種類似戰(zhàn)斗前的緊張、急促的氣氛應該說籠罩在每個人的心里。大家明白，危險的血腥甚至死亡的陰影就蟄伏在我們的身邊。因為，我們是個小村，人力少，無法抵御近三四個縣糾集在一起的近千人的盜木賊，況且我們在明處，他們在山林的暗處。人常說，狗急也要跳墻。說不定，我們臨近他們身邊，黑暗灌木叢中，一縷刀光會飛翔著我們生命的挽歌……
我們在村干部的帶領下，急速地奔發(fā)，彼此不準說話，盡可能不發(fā)出太響的聲音，以免打草驚蛇，被竊賊察覺而逃逸。有生以來，這可能是一次特別的戰(zhàn)斗吧！我小心，鎮(zhèn)定地跟緊隊伍，但心卻依然“突突”直跳，兩眼不時地向著身邊山林里窺視，保持著十二萬分的警惕。約莫走了近三十分鐘，前面?zhèn)鱽硇畔ⅲ河星闆r！原來，前面打探的人發(fā)生一個小坳里有一拔人在盜砍林木。因此，村里負責人下達命令，集中力量，先剿了這拔竊賊。村里幾個懂棍術的小伙奮勇當先，我們緊跟其后。夜，黑黝黝的，迷迷蒙蒙，盜木賊也分不分我們是誰，但憑借口音，我們全知道，對方是誰。因為K縣與Z縣雖屬一個語系，只是口音不同，很好辨認。提著哨棍，我們悄悄地逼上去。那些盜木賊，三三兩兩，一心伐木，全然不知我們黑夜里的圍剿抓捕行動。說時遲，那時快，一剎那間，有個盜砍木頭者被我們團團圍牢，四五十人一涌而上，數(shù)棍齊下，將其打翻在地。隨著他一聲慘叫，其他的盜木者像驚弓之鳥，四下向叢林逃遁……有人將打倒的盜木賊拖到壟里的一塊水田旁，議論如何處理。有人提議：將受傷的盜木賊置放在水田中，我們先退于一旁，作為誘餌，其同伴必來救他，到時，我們再次發(fā)起沖鋒，再拿他一二個盜木者，擴大戰(zhàn)果。形成共識后，只見村里某人將癱倒在水田里盜木賊的身子拖到田中央，再腳踩其腦袋，將其整個頭顱踩進水田，并用爛泥死死地將其頭掩埋在水田中，只露出一個身子在水田上，頭的部位成為一個小小的墳?！巳擞锌赡苤舷⒍バ悦?。其時其境，慘不忍睹。但在當時，大家心已麻木，似乎是一個壯舉。
都說大山是博大淵深的，但那個時候，在大山博大的懷抱，卻無法消溶人們心里的私欲、貪婪與野性。非常時代，心靈扭曲之時往往也是時代良知泯滅之日。
披著淡淡的月光，我們依次下山，距受傷的盜木賊近三十米遠的一片草叢里潛伏著，嘴里充滿草味與泥腥。大約二十分鐘過去了，水田方向全無一丁點動靜。有人提議，上去看看，怎無人下山來救他受傷的同伴呢？困惑中，我們紛紛從荒草地里起身，趕赴水田一看，卻意外發(fā)現(xiàn)，受傷的人早已被同伴救走了……
持續(xù)的紛爭，盜木與反盜木的爭斗，越演越烈，甚至發(fā)展到制造武器了?，F(xiàn)在聽來，真是天方夜談，大有駭人聽聞之嫌疑。但在我務農(nóng)的兩年里，村民為了保護集體山林和自己的生命安全，卻真實地發(fā)生過這樣可悲的一幕。
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