隨著經(jīng)濟不斷的深入發(fā)展，推動著社會向前運動。社會分子家庭逐漸向小型單元化過渡，獨立自主各自為政成為未來家庭的發(fā)展格式。因為形勢發(fā)展過快，加上心理上準備不足，這讓老年人措手不及，面對當前家庭各自為政的格局可謂是處于左右為難尷尬窘態(tài)中。但這是生活現(xiàn)實，不容人置疑。不管是城市，還是鄉(xiāng)村，但鄉(xiāng)村老年人占據(jù)大的比重。這是因為中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占據(jù)整個人口的三分之二左右。

我們的生活是建立在經(jīng)濟實力基礎(chǔ)上的，沒有生活來源，沒有經(jīng)濟保障，生活是很難持久下去的。老年人隨著年齡的不斷增長，身體素質(zhì)相對來講緩慢下降，這是自然規(guī)律所在。衣食住行的費用是制約老年人生活的一個關(guān)鍵因素之一。老年人不同于年輕人可以憑借身強力壯這一優(yōu)勢去打工賺取生活費用，維持生活，而老年人則要依賴于家庭的積蓄或者國家發(fā)放的養(yǎng)老金，低保費用，再者是子女們給予的生活費用來維持生活。所以，兩者相比，老年人處于劣勢，生活依靠他人的供給來維持未來的生活費用開支。在這樣的形勢下，老年人的生活保障就是一個令人擔憂的事情。這是因為，年輕人成家獨立出去生活后，基本上與原來的家庭脫離了經(jīng)濟上的關(guān)系。西方的“AA制”充分體現(xiàn)出來，只有兒女擠占父母的，父母想從兒女身上索要一些經(jīng)濟補貼是相當困難的。子女越多，這種狀態(tài)尤為明顯，子女之間相互攀比，即使父母萬般無奈的情況下向法院提起訴訟，向兒女索要生活費用，但如期到位的資金往往都是寥寥無幾。這種民事案例經(jīng)常見諸于報端。這些父母是處于極端狀態(tài)下，才迫不得已訴諸于法律，祈求法律予以人身保護的。一般的情況下，父母總是默默地承受那些艱難困苦的生活壓力，不愿提及這些，這是怕給兒女丟面子，社會影響不好。但兒女們又是怎么想的，怎么做的，是鮮明的對照，值得我們反思。我們非常同情這些困惑的父母們，他們一生拼搏奮斗，把一切無私地奉獻給了兒女們，到了晚年確生活無助，生活在空巢中，家徒四壁，囊中羞澀，生活沒有來源保障，特別是那些患有疾病的孤寡老人，留守老人，他們的生活境況令人同情。中國幅員遼闊，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不均衡，在這方面也各有差異，特別是貧困地區(qū)這類現(xiàn)象多見。就是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，也存在著這類社會問題，值得社會大眾的關(guān)注。所以，不論是政府，還是基層單位的領(lǐng)導，都應(yīng)該對此方面予以關(guān)照。老年人是社會的一個弱勢群體，他們的生活起居，衣食住行，醫(yī)療保障等等要納入管理范圍。民生問題是社會大的問題，老年人生活保障解決不好，就會引發(fā)社會問題。在生活上保障，在精神上呵護，讓老年人心靈得到慰藉。老年人一生為了社會的經(jīng)濟建設(shè)付出全部，他們是國家的一筆寶貴的人力財富，晚年應(yīng)該得到社會的關(guān)愛與呵護?，F(xiàn)在國家把民生大計列為工作重點，全力打造適合我國基本情況的養(yǎng)老機構(gòu)與相關(guān)配套的設(shè)施，特別是在養(yǎng)老基金的統(tǒng)籌開發(fā)上做出了一定的成效，從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村，逐漸推廣養(yǎng)老機制，適合參保的盡量吸納入養(yǎng)老范圍內(nèi)。這對未來的老年人養(yǎng)老是一個極大的促進作用?？梢哉f，隨著機制的不斷完善，建立健全，老年人的養(yǎng)老問題初步得到了解決。但由于地區(qū)的差異和經(jīng)濟發(fā)展的不均衡，這項利國利民的措施真正到位仍然需要一段時間的。

老年人養(yǎng)老要從多方面著手，不能全面依靠政府，還有民間的力量，家庭的力量，共同構(gòu)建一個和諧的平臺，為老年人服務(wù)，把愛心的手伸向這些弱勢人，讓他們分享社會發(fā)展成果，感悟到社會的溫暖，生活的安逸舒適，快樂地安度晚年生活。這是社會的職責，也是家庭的義務(wù)。今天我們善待老人，尊重老人，把老人的晚年生活安排到位，明天我們也會在這一基礎(chǔ)上安度晚年生活的，分享人間的快樂。

人類社會的發(fā)展過程，就是建立在這個基礎(chǔ)上演化而來的。

（未完待續(xù)）

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