超脫的孤獨(dú)
多少年來(lái),習(xí)慣了一個(gè)人獨(dú)處,于不知不覺(jué)中養(yǎng)成了孤獨(dú)的性格。于是喜歡一個(gè)人的靜夜,與月色為伴,與夜色為友,與文字共舞,與詩(shī)書(shū)同眠。因此,身邊曾有許多人問(wèn)我:“你總愿意一個(gè)人靜靜地呆著,不感覺(jué)孤獨(dú)嗎?”我答說(shuō):“我喜歡孤獨(dú),因?yàn)樵诠陋?dú)的同時(shí)我也領(lǐng)略了另外一種美——超脫。
也許是天生的性格所至,也許是家庭環(huán)境的影響,也許是從小沒(méi)有伙伴的原因,幼年時(shí)我就形成了孤僻的性格,便從很小的時(shí)候開(kāi)始就喜歡獨(dú)處,因而從小時(shí)候就喜歡上了孤獨(dú)。因?yàn)橄矚g孤獨(dú),便對(duì)孤獨(dú)二字多了一些思索,于是查閱了太多相關(guān)孤獨(dú)的資料,想知道到底什么是孤獨(dú)?在綜合了多種資料的不同答案后,我心中對(duì)孤獨(dú)有了一個(gè)我自認(rèn)為是合格答案的標(biāo)準(zhǔn)。孤獨(dú),是一種享受,是一種高雅的情調(diào),是一種獨(dú)特的人生體味,是豐富人生、完善自我的一種境界;是一種遠(yuǎn)離人間的冰涼的美麗;是一種人生旅途上美侖美奐的境界;是美的極致及情感體驗(yàn)的最高享受;是一種磨礪,它磨礪了我們生存的意志;是一種創(chuàng)造,創(chuàng)造了我們寶貴的生命;孤獨(dú)是一種感覺(jué),一種情緒,孤獨(dú)是一種個(gè)性的濃縮;孤獨(dú)更是一種樂(lè)趣,一種不同于與朋友談笑的樂(lè)趣,一種自己獨(dú)享的樂(lè)趣。在自己獨(dú)享的樂(lè)趣中,我喜歡屬于自己的孤獨(dú)。享受孤獨(dú),會(huì)感到一種特別的舒適、沉靜和自由。
少年時(shí)代的我,雖家中兄弟姐妹甚多,因兄姐都較我年長(zhǎng)許多,所以他們很多事情都不惜和我這個(gè)小毛孩兒較勁,而且因?yàn)樾纸闾?,很多事情輪不到我說(shuō)話。因此在父母眼中我是被忽視的孩子。在兄姐眼中我是少不更事的黃毛丫頭小小妹子兒,所以就沒(méi)有了其他家庭孩子們?yōu)樾∈露鵂?zhēng)吵的聲音。因而我很羨慕別人家兄弟姐妹一大群,整天嘰嘰喳喳的歡聲笑語(yǔ),即使有時(shí)哭聲罵聲,吵鬧成一片,也讓我心馳神往。有年齡相仿的兄弟姐妹真好!我常常有這樣的感嘆。上個(gè)世紀(jì)70年代中期出生的人們中,獨(dú)生子女家庭可以說(shuō)是屈指可數(shù)的。那個(gè)年代,每天上半天學(xué),在家呆半天,也不跟同學(xué)去玩,因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期不在家,自己又不還與人交流,大孩子們是不愿意和我這個(gè)毛丫頭一起玩的。父母上班,為了生活整日不著家的奔忙還糊不滿我們姐弟的嘴,回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)黑天了。于是,就一個(gè)人在家里看鄰居被當(dāng)時(shí)的“紅衛(wèi)兵”抓走時(shí)偷偷留給我的豎板左翻的《聊齋志異》這本當(dāng)時(shí)是被禁錮的書(shū)。還看鄰居家的小人書(shū),條件是幫人家掃地,打水。在當(dāng)時(shí)真的理解不了“鬼也不是鬼,怪也不是怪,牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛(ài)”的解不開(kāi)的滋味。于是在偷偷看“禁”書(shū)之余,知道了那些“狐仙”修煉時(shí)的孤獨(dú),也知道了那些“書(shū)生”們?cè)诳嘧x時(shí)的孤獨(dú)。在體味到了人與仙無(wú)言的孤獨(dú)時(shí),自己又在收音機(jī)的陪伴下,把當(dāng)時(shí)最流行的現(xiàn)代京劇《沙家浜》、《杜鵑山》、《海港》、《紅燈記》、《龍江頌》等劇目沒(méi)完沒(méi)了的聽(tīng),以至于現(xiàn)在對(duì)許多劇目中的唱詞還記憶猶新。
記不清哪位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的心靈其實(shí)是個(gè)怪東西,別以為它所渴求的,只是歡樂(lè)和幸福,它所渴求的其實(shí)是豐富和充實(shí)。”也許少年時(shí)代的我,就是在這些耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代京劇中享受孤獨(dú)的。孤獨(dú),雖然是一種樂(lè)趣,但這個(gè)樂(lè)趣并非人人都能享受。這能力是受之于先天,或是靠后天習(xí)得,我不知道。但我不能想象,如果沒(méi)有孤獨(dú),生活將是怎樣的噪雜不堪,沉浸其中,心靈會(huì)不會(huì)被無(wú)休止的紛擾所窒息?成年后的我,在外地上大學(xué),又離家工作了幾年,一個(gè)人的日子感覺(jué)更是清閑。這樣的清閑給自己帶來(lái)了盡自享受孤獨(dú)的理由和快樂(lè)。經(jīng)常是一個(gè)人安安靜靜地呆著,盡量讓整個(gè)身體都深陷在一種柔軟的物體上,任思緒自由自在,無(wú)邊無(wú)際的飛揚(yáng),飄蕩,而后慢慢地回味它帶給我的或快樂(lè)或憂傷的情感體驗(yàn),從而讓心靈得到一種達(dá)觀豁達(dá)的前所未有的凈化。因?yàn)樵阱\州工作,便經(jīng)常到筆架山來(lái)看海??瓷剑春?,是孤獨(dú)時(shí)最有意境的享受。每當(dāng)看到高昂的山脈、遼闊的大海的時(shí)候,我的心靈便會(huì)沉浸于水聲山色之中,享受著那種恬然。這時(shí)的耳畔會(huì)隨著山風(fēng)的呼嘯、海水的漲潮而聽(tīng)到孔子“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽?!蹦巧鷦?dòng)而又深刻的感悟。
我的現(xiàn)實(shí)生活中,朋友雖然不算少,但真正能夠走進(jìn)心靈的相交卻寥寥無(wú)幾,這些年來(lái)就是如此,這可能與我的孤僻性格有著直接的關(guān)系。工作中同事很多,但我們的交往只是工作上的事情。也曾經(jīng)想著改變一下自己,但自我感覺(jué)很難。于是便不想改變自己了,原因是對(duì)于孤獨(dú),一位過(guò)世的好友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“人有時(shí)候需要孤獨(dú),需要在孤獨(dú)中思考,認(rèn)清自己;需要在孤獨(dú)中掙扎,提升自己;需要在孤獨(dú)中生活,找回自己。一個(gè)人不在孤獨(dú)中升華,便在孤獨(dú)中靡爛;不在孤獨(dú)中永生,便在孤獨(dú)中腐朽;不在孤獨(dú)中戰(zhàn)勝自己,便在孤獨(dú)中成為奴隸。做為一個(gè)人,能耐得住孤獨(dú),守得住孤獨(dú),便是一種別人所不能走入的境界?!痹谂笥雅R終的前幾天還對(duì)我說(shuō):“我知道你是一個(gè)孤獨(dú)的人,希望你能在孤獨(dú)中戰(zhàn)勝自己,在孤獨(dú)中升華自己,讓自己在孤獨(dú)中得到永生?!迸笥训倪@席話,我一生都會(huì)刻骨銘心。這席話給我最深的感觸和感受是:孤獨(dú)的人是充實(shí)的,孤獨(dú)也是人走向充實(shí)的一條重要途徑。孤獨(dú)賦予人以更多的時(shí)間、更好的環(huán)境和更佳的心情去讀自已喜歡的書(shū)籍,去做自己應(yīng)該干或者不愿意為他人所知的事情,去與心靈對(duì)白,去與圣者神交……
如今已近不惑,人到中年,經(jīng)歷了多年的獨(dú)處,感覺(jué)自己更孤獨(dú)了?,F(xiàn)在的這種孤獨(dú)是自己不愿意跟別人說(shuō)的,包括自己的父親、丈夫、女兒、最親近的朋友。不想說(shuō)并不是因?yàn)橛惺裁措y言之隱,而是自己會(huì)不自覺(jué)地想一個(gè)人獨(dú)處,一個(gè)人安靜,想找一些書(shū)跟自己交流,有時(shí)候喜歡聽(tīng)上一曲委婉平靜、意境深遠(yuǎn)、如見(jiàn)江風(fēng)習(xí)習(xí)的古箏曲《春江花月夜》。在樂(lè)曲委婉質(zhì)樸的旋律中,細(xì)思著曾經(jīng)的燈火爛珊處,驀然回首那份心靈的富足。曾有多少的夢(mèng)幻和期待,又曾有多少的迷惑和錯(cuò)位。轉(zhuǎn)眼間,風(fēng)華已去,當(dāng)獨(dú)自品味這流年似水的時(shí)候,便想給自己的生命里多留下一些孤獨(dú)的“留白”。喜歡中國(guó)畫(huà)的人,都知道“留白”的重要。畫(huà)面上那了無(wú)一墨的空白部分,給觀賞者留下無(wú)限遐想的空間,這就是“留白天地闊”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
看他人的孤獨(dú),你永遠(yuǎn)不會(huì)身臨其境,只能是霧里看花,水中望月。孤獨(dú)的個(gè)中滋味,只有孤獨(dú)著并品嘗了才略知一二。我的父親是一位孤獨(dú)并且非常喜歡孤獨(dú)的老人,母親去世后,原本話就不多的父親更沉默了。父親經(jīng)常聽(tīng)著京劇前輩譚富英老先生的“昨夜晚吃酒醉和衣而臥,稼場(chǎng)雞鳴驚醒了夢(mèng)里南柯”《打漁殺家》的唱段,或者是聽(tīng)著那首如泣似訴,如膠似漆,或低沉或激越的《夜深沉》的京劇曲牌,自斟自飲。在我成年后,許多個(gè)夕陽(yáng)灑滿房間的時(shí)候,如絲的小雨若有若無(wú)飄著的午后,或者是現(xiàn)在這樣冬雪飄飛的時(shí)節(jié),我都靜靜地坐在父親的身邊,著父親聽(tīng)這首金柝驟止、號(hào)角突鳴的《夜深沉》。今天下午,又在父親家里坐了整整一下午的時(shí)間,與父親一起聽(tīng)京胡單皮敲打出的絕響的《夜深深》這首琴聲如歌的曲子。CD中一直循環(huán)播放著這支委婉深沉的曲子,只聽(tīng)琴師如佛,京胡的抖弓,單皮的快板,狠狠地敲擊著人們的心弦。我和父親都在無(wú)言中醉了。醉在中軍帷幄里,醉在深沉的夜幕里,醉在琴師拿捏的京胡里……
孤獨(dú)本身是一種凄婉的美,不僅與生俱來(lái),也與離去相隨。孤獨(dú)是人的常態(tài),并不是每個(gè)人都有緣品味的。屈原的“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,是孤獨(dú)人的吶喊;陶淵明的“撫孤松而盤(pán)桓”,是一個(gè)孤獨(dú)者的自白;陳子昂的“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,更是孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是《岳陽(yáng)樓》上孤獨(dú)者憂慮……這其中的孤標(biāo)清風(fēng),千百年來(lái)有幾人能解?越王勾踐在“臥薪嘗膽”中磨勵(lì)出復(fù)興霸業(yè)的雄心;亞里士多德在野外漫步時(shí),悟出“一個(gè)人不能同時(shí)兩次踏進(jìn)同一條河流”的哲理;牛頓在傾聽(tīng)蘋(píng)果落地的聲音時(shí)發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”的科學(xué)定律;拿破侖從蜘蛛結(jié)網(wǎng)中啟發(fā)出百折不撓的壯志……這其中的孤獨(dú)清苦,古今中外有誰(shuí)能體味?
有一種孤獨(dú)是舞榭歌臺(tái)上的歷史,像諸葛亮運(yùn)籌帷幄“南屏山設(shè)壇臺(tái)足踏魁罡”的決勝千里;有一種孤獨(dú)是李清照“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”那寂寞的詩(shī)篇;有一種孤獨(dú)是柳永“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”那才下眉頭,又上心頭的思念。孤獨(dú),滋養(yǎng)了偉大的人和偉大的創(chuàng)作,使我們我們?cè)跉v史上聽(tīng)到了清醒的聲音和警世的吶喊。因?yàn)樯鲜龅睦碛?,我偏?ài)孤獨(dú),盡管我不是賢哲?,F(xiàn)實(shí)生活中,人人都可能孤獨(dú),可并非人人都會(huì)在孤獨(dú)中產(chǎn)生思想。人能在孤獨(dú)中大徹大悟,才能使自己變得更加超然。無(wú)論是在晨曦初照的黎明,還是在夕陽(yáng)西下的黃昏,亦或是萬(wàn)籟俱寂的黑夜,走進(jìn)孤獨(dú),便深深的體會(huì)到孤獨(dú)也是一種美麗。
一個(gè)人沒(méi)了孤獨(dú),好比沒(méi)了靈魂;一個(gè)人沒(méi)了孤獨(dú),就不再是一個(gè)純粹的人。因?yàn)楣陋?dú)而深刻,因?yàn)楣陋?dú)而充實(shí)。孤獨(dú)是一種鎖粹,孤獨(dú)更是一種大氣,更是另外一種美——超脫。今夜,我在享受孤獨(dú)。人生七十古來(lái)稀的父親,已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的孩子,此時(shí)還在別個(gè)城市勤奮夜讀;黃鶴樓中吹玉笛的愛(ài)人,此時(shí)正在武漢為公事應(yīng)酬;而倚欄桿處的我,正在思念著遠(yuǎn)方的最愛(ài)。于是,一個(gè)人靜靜地坐在電腦前,遙看一輪彎月漸升,任我的靈魂與思緒在飛舞,飛快地流動(dòng)我那纖纖十指,把一縷思念,二縷溫馨,三縷感激敲打在文字之中。與文字訴說(shuō),與香茗為伴,與音樂(lè)為友,擁書(shū)入眠。一篇文字告訴我,一個(gè)“靜”字,昭示著人對(duì)于客觀世界認(rèn)知的成熟;一杯香茗告訴我,學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在滄海桑田的不斷變遷中收集新綠;一段音樂(lè)告訴我,心靜如水,此水似心,心情如水;一本書(shū)告訴我,孤獨(dú)其實(shí)是大徹大悟后的涅磐……
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