老子苦研《道德經》時，對于禍福作了比較深刻的論述，認為禍福相依相存，“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”。中國古代還有一則故事，說的是塞上有個人丟失一匹馬，幾經禍福，最終因不慎從馬背上摔了下來跌斷雙腿，由此躲過戰(zhàn)亂而保全了性命，“塞翁失馬，安知非?！背闪艘粭l千古遺訓流傳下來，在民間具有相當?shù)挠绊懥Α?/p>

禍與福其實是人生的雙重調料，沒有禍福，人類的生活便遠沒有現(xiàn)在這般多姿多彩，人們便只能在單調的生活氛圍中飽食終日。對福的追求是人類的共同信念，福也就自然而然成了人生旅途上的一盞明燈，引人向善，激人奮進。禍作為人類生存中岌岌可危的陰影，歷來被世人所力排疾讓，人們?yōu)榱硕惚艿湹那謹_,小心翼翼,步履慎微。對禍的逃避形成人類社會的道德規(guī)范,正是這種不祥危機潛在的作用力,促動了現(xiàn)代文明的發(fā)展進程。

人們常說“福無雙至，禍不單行”，足見對禍的體驗更為消魂刻骨。今生若能修得輕災薄難固然再好不過，但在禍福面前，怎樣以一個正確的觀點去對待，或許就是不同人生價值的本質區(qū)別。只要活著，禍福都還在不遠的前方等著我們，遇上彌天大禍無期打在頭上，誰若鎮(zhèn)定無畏，準會觸摸到前程的無限賜予。

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