?去年七月份，看了一篇方舟子寫的＜人死了以后沒有靈魂＞的文章，當(dāng)時就忍不住想說點(diǎn)什么?？戳舜宋囊院螅矣X得方舟子雖然是因為打假而名滿天下，是全國都有一定形響的人物，但是在人文知識方面，太沒有高度，表現(xiàn)出并沒有多少文化。方舟子打假上帝，＂科學(xué)＂考證人死后有沒有靈魂，淺薄了些，自不量力。

?我也是一個無神論者，我也認(rèn)為人死了以后沒有靈魂，也認(rèn)為上帝是一個謊言。但是我同時認(rèn)為，玌在還在爭辯人死了以后有沒有靈魂，爭辯有沒有上帝，就像爭辯共產(chǎn)主義和資本主義誰更優(yōu)越一樣，是一個淺層次的問題，也是一個偽問題。像一個中國式的農(nóng)村文盲農(nóng)民爭辯的問題。更深層的問題是什么?無神論認(rèn)為人死了沒有靈魂，但是無神論者應(yīng)該怎樣理性地去分析為什么全世界有幾十億相信人死了以后有靈魂?上帝是個謊言，但是這個謊言為什么會被人們重復(fù)了幾千年?為什么那些諾貝爾獎獲得者、那些科學(xué)巨匠思想大家要相信這個謊言?美國無疑是現(xiàn)在世界上科學(xué)技術(shù)最發(fā)達(dá)的國家，但是美國的國歌卻有一句歌詞是＂上帝保佑美利豎＂!上帝在人類歷史的發(fā)展中產(chǎn)生了什么作用?為什么相信上帝的國家和地區(qū)物質(zhì)文明和精神文明相對更發(fā)達(dá)?為什么工業(yè)革命產(chǎn)生在相信上帝的歐洲而不是有孔子的中國?如果沒有上帝，沒有基督教文化有沒有西方的工業(yè)革命和資本主義社會，如果沒有西方的工業(yè)革命和資本主義社會在清朝中葉開始對中國的沖擊和影響，（盡管這種沖擊和影響對中國來說很痛苦。）中國的今天會是什樣子?極大的可能是今天的中國男人頭上還會拖著一條豬尾巴似的辨子，女人則還纏著小腳呢!

?中國沒有上帝，中國有孔子莊子老子等很多＂子＂。但是他們都很誠實(shí)，他們沒有謊言留給我們，我們怎么樣呢?我們的社會文明怎么樣?我們的精神文明怎么樣?人不是動物，只要有食物就可以滿足。人類有復(fù)雜的思想，有豐富的情感，有深邃的精神需求，這些方面我們知道多少?

?我的母親去年去世時九十一歲了，是個文盲。由于生育的孩子多，經(jīng)歷的苦難多，身體很虛弱，去世前已臥床三四年了。母親沒有宗教信仰，以前并不怎樣相信迷信，但隨著身體和精神的衰老，開始相信迷信，而且臨去世前的幾年信得很癡迷。前些年她聽不到她渴求的謊言，那種精神上的痛苦，真可謂痛苦萬狀，也帶給我們很多麻煩。原來并不怎么相信迷信的母親晚年十分相信迷信，為此不知被騙去了多少錢，鬧了多少事。母親我行我素，脾氣又大，嗓門又高，我們勸阻她，一不小心，就會被罵得狗血淋頭。實(shí)在沒有辦法，只要不火燒房子，我們都只能依她。

?經(jīng)過幾年的摸索，我終于揣摩出母親的心理，了解她精神上的渴求。萬幸的是我又不是太淺溥的無神論者，我為母親編織謊言，虛構(gòu)夢境。我虛構(gòu)的夢境很多，說夢見去世多年的父親在另一個世界是怎樣的事業(yè)輝煌，怎樣的受人敬重，怎樣的思念母親，怎樣地為和母親團(tuán)聚精心準(zhǔn)備，母親將要去到的另一個世界是怎樣的和諧幸福。我甚至虛構(gòu)夢境中母親和父親已經(jīng)團(tuán)聚，母親三十多歲，服飾華貴，身材高大挺直，面如滿月，五官秀美，和父親一起去為一個盛大的慶典剪彩，并且為地震孤兒院捐款冥幣兩千萬!

? 我編織的夢境，對母親來說太美好了!我在成都經(jīng)商，兩三個月就回老家看望一次母親，母親總是拉著我的手，如醉如癡地聽我給她講我的夢境。我把她將要去到另一個世界描述得那么和諧幸福，使她相信死是再生，使她對死亡沒有精神恐懼。我還原了她的童真，使她對未來有美好的遐想并充滿無限的憧憬。我成了母親生命中的天使，我驅(qū)散了她的寂寞和孤獨(dú)，我使母親只有一張床的世界變得無限大，無限遼遠(yuǎn)。我將使母親去世時安祥和平靜，像進(jìn)入美麗的夢境。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

? 母親是去年去世的。母親留給我們最后的話是＂罵＂父親。母親是這樣＂罵＂父親的：說好了開汽車來接我（到極樂世界），結(jié)果又沒有來，男子漢大丈夫，說話不算數(shù)!看來母親去世時確實(shí)像是進(jìn)入了一種美好的夢境!

? 我在想，如果我的母親就是方舟子的母親，一個整天嘮叨著人死后沒有靈魂的方舟子，會給他的母親編織那些美麗的夢境嗎?

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