多年前，因業(yè)務(wù)的關(guān)系，往湖南出差的機(jī)會(huì)很多，于是在長(zhǎng)沙也曾偷閑去登天心閣、觀橘子洲、游岳麓山。由于對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情日漸熟悉，這往來(lái)間便產(chǎn)生了一種親近的感覺(jué)，除了方言的差異之外，可以說(shuō)是融洽無(wú)間了。

湖南屬地，因其有瀟水和湘江，從古到今便稱此地為瀟湘。瀟湘之地旅游資源豐富，文化積淀也很深厚，由于人們崇尚文學(xué)，這里向來(lái)就有“瀟湘多才子的”說(shuō)法。不過(guò)，你還是要到了當(dāng)?shù)兀拍芨惺艿竭@種文化氛圍的濃厚。就記得第一次在長(zhǎng)沙登天心閣，就讀到一幅楹聯(lián)名對(duì)：天心閣、閣棲鴿、鴿飛閣不飛，水陸洲、洲系舟、舟動(dòng)洲不動(dòng)。他是巧妙地利用了文字同音，輕易就將長(zhǎng)沙兩處名勝聯(lián)系在了一起，于是游人到過(guò)了天心閣之后，想不去橘子洲也就不行了。還有就是人們樂(lè)道于口的“常德有山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”的對(duì)聯(lián)，這里的有德之山聯(lián)無(wú)沙之水實(shí)在也是一妙對(duì)，它那朗朗之聲會(huì)讓人回味無(wú)窮。

后來(lái)果真到了常德，而那里小人物的幽默也給你留下深刻的印象。其時(shí)那里的經(jīng)濟(jì)還不太發(fā)達(dá)，市區(qū)的交通應(yīng)運(yùn)而生了人力三輪車，他們穿街過(guò)巷，簡(jiǎn)便而價(jià)廉，當(dāng)?shù)厝艘埠芟矚g它，于是就給了它一個(gè)很雅的名字“慢慢游”。那時(shí)走在常德街頭，只要你能大呼一聲“慢慢游”！馬上就有人奮力來(lái)到你的跟前。上車之后，你也可順借其慢去瀏覽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，亦恰到好處。那時(shí)出差，是少不了到車站候車的，而那車站里面就有一些專做候車人生意的算命人，他們手中拿著幾十張紙牌樣的簽，游走于客人中間，吹噓其十分準(zhǔn)確，開(kāi)價(jià)五元一次，不準(zhǔn)不要錢。出于好奇以及候車的無(wú)聊，我亦抽過(guò)一簽，簽中所寫的是一行順口溜：“不怕不怕，貴人保駕，空手出門，抱財(cái)歸家”。此行我確實(shí)是收到一些貨款，也算他準(zhǔn)吧。但當(dāng)我明白這些人手中之簽或都是一些好話，讓他給我看看時(shí)，他們就怎么也不肯，便帶點(diǎn)神秘的表情說(shuō)：好人才能抽到好簽的。

及至后來(lái)途歇益陽(yáng)，令人印象頗深的是上宵夜街去炒田螺、喝擂茶。那里的擂茶是用綠茶、芝麻、花生、白糖與炒米和在一起擂爛，然后用開(kāi)水沖成熱飲，用碗端著來(lái)喝，那種茶漿之香的確令人回味無(wú)窮。在品茶與閑聊間得知，這擂茶其實(shí)在益陽(yáng)和桃花江一帶一直很盛行，這里的湘民都有一種共識(shí)，就是多喝擂茶的孕婦，其產(chǎn)出的嬰兒多半又白又胖，因此久而久之，它自然也成為當(dāng)?shù)厝吮＝○B(yǎng)顏的重要方法。后來(lái)這種習(xí)慣亦衍變成為當(dāng)?shù)亟哟腿说谋匾Y節(jié)。只是在世人的眼中，很多人只知道此地有“美人窩”，而不知道此地有擂茶。但是你若與益陽(yáng)人提起皮膚亮麗，她們只承認(rèn)與吃辣椒有關(guān)。唯有長(zhǎng)沙漂亮的女孩子，卻毫不掩飾地推崇那種看起來(lái)黑呼呼、聞起來(lái)很臭而吃起來(lái)又很香的臭豆腐，是絕好的美容佳品，于是弄得火宮殿內(nèi)的豆腐生意火得都爆了，這真算得上是飲食界不可多得的風(fēng)景。而我就一直沒(méi)有搞懂，這種叫“臭豆腐”的東西竟然與美麗相連，這里傳統(tǒng)的小吃居然也承載著青春的重負(fù)，大概這就叫一方水土養(yǎng)一方人吧。

由于工作的緣故，我未能游走于名山秀水之間。就是心儀已久的岳陽(yáng)樓，當(dāng)時(shí)也不能親臨目睹，而對(duì)于范公的名作也只能從書上去拜讀。后來(lái)有機(jī)會(huì)游覽了岳陽(yáng)樓，卻沒(méi)有見(jiàn)到“沙鷗翔集，錦鱗游泳”的景色。但盡管如此，《岳陽(yáng)樓記》那不朽名篇中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句讓人深刻于心，憑著史上脈絡(luò)的傳承，它早就構(gòu)成了瀟湘文化的重要一頁(yè)。我始終認(rèn)為：在中國(guó)的大革命時(shí)期，那些立志改變國(guó)人命運(yùn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們，在他們的心底深處，一定受過(guò)其深刻影響的。偉大領(lǐng)袖毛澤東，他“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬(wàn)山紅遍，層林盡染······”的詩(shī)句，它表現(xiàn)了作者佇立橘子洲頭，賞秋葉，觀江流，從內(nèi)心流露著對(duì)祖國(guó)山河無(wú)限熱愛(ài)的情感，他在意氣風(fēng)發(fā)之中抒發(fā)的正是愛(ài)國(guó)和忘我的的境界。從他的詩(shī)句中，也不難感覺(jué)到其憂國(guó)憂民之心。當(dāng)然，他的詩(shī)詞絕對(duì)是瀟湘文化中的極品，他詩(shī)中那磅礴的氣勢(shì)與造詣，既是中國(guó)革命歷程的一個(gè)縮影，同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代詩(shī)詞的高峰，是很難有人能與之相比的。若然得閑時(shí)打開(kāi)他老人家的詩(shī)詞，其《沁園春·雪》中“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽······”直至讀到“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”時(shí)，你一定會(huì)感悟到作者那‘橫無(wú)際涯，浩浩蕩蕩’之心胸的。

一九九三年，應(yīng)該說(shuō)是瀟湘大地歡騰的一年，因?yàn)樗莻ト嗣珴蓶|一百周年誕辰紀(jì)念活動(dòng)年。那年夏秋之間幾次到長(zhǎng)沙都感覺(jué)到氣氛的濃烈，我亦曾準(zhǔn)備12月26日到韶山去一次。我的戰(zhàn)友秋生在長(zhǎng)沙已準(zhǔn)備好一臺(tái)車在等我起程，只是當(dāng)時(shí)因事所阻沒(méi)能成行，確實(shí)有點(diǎn)遺憾。后來(lái)有朋友告訴我，就是那一年，韶山?jīng)_的映山紅開(kāi)得最旺、最紅。你沒(méi)去，當(dāng)真錯(cuò)過(guò)了一次難得一見(jiàn)的熱烈場(chǎng)面，同時(shí)亦失去了在韶山欣賞“花中西施”的絕好機(jī)會(huì)。后來(lái)，我還是在一個(gè)夏天到了韶山，不過(guò)由于時(shí)空的變換，已經(jīng)無(wú)法尋回當(dāng)年那大型紀(jì)念活動(dòng)的感覺(jué)了。但韶山?jīng)_七月飄香的荷花，熙攘的人流，它使偉人農(nóng)舍式的故居顯得更加和諧與樸實(shí)。在那里，你自然而然就會(huì)想起了老人家“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”的贈(zèng)父詩(shī)。而歷史已經(jīng)證明：他從這里踏出去的那一刻起，就為廣大的勞苦大眾操勞了一生。他對(duì)世人的最大貢獻(xiàn)，就是使中國(guó)人民站了起來(lái)。盡管他晚年也犯過(guò)錯(cuò)誤，但他為人民服務(wù)那種全心全意也是無(wú)人可比的??！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

瀟湘，本是一個(gè)很平常的地方，但不知怎的，思緒一旦撞入她的懷中，似乎就會(huì)聽(tīng)到歌者的低吟；看到山的偉岸、海的遼闊；就連一文不名的瑣事也成為了她不可或缺的點(diǎn)綴。當(dāng)然，瀟湘也是一個(gè)非常特殊的地方，只要你去過(guò)，就不會(huì)忘記它。

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