其一

一九五四年在山西丁村出土三顆人類牙齒化石，一九七六年又在同地出土人類頭骨一塊，于是，地處汾河之濱，一片土丘陵的“丁村人”，便聞名于世。我訪此地，正值初夏，遺址為麥浪所覆，一片綠色。

遺址有南通蒲鐵路通過(guò)，火車汽笛聲不時(shí)在汾河灣回蕩，兩條平行線從遠(yuǎn)方來(lái)，穿遺址到遠(yuǎn)方去，無(wú)頭、無(wú)尾，引人遐思。它的一頭似乎系著丁村古人，另一頭好像直指人類未來(lái)，只是“兩處茫茫皆不見”。

遺址有石器、陶片之類的丁村人遺物，俯身可拾，這些都是祖先繁衍、生息、奮斗的證明。我拾到一塊黑色的石頭，有人工打制的痕跡，便緊緊攥住，和丁村人共有。我拾起一塊陶片，有紋、有邊，為炊具，他們用此造飯，我和他們共享。丁村人，中華民族的先祖，我想一睹他們的風(fēng)采，他們呢？“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。我真想拾到一塊“丁村人”的頭蓋骨，哪怕是一枚牙齒。但遍布的蚌殼化石，白花花，一層一層，一片一片，它們生于汾河，葬于汾河，與“丁村人”伴生，供他們食用。

“丁村人”不見了，汾河水不停地流。舊石器經(jīng)過(guò)磨制，成為新石器，光滑好使；新石器被代替了，有了閃閃發(fā)光的青銅器……生產(chǎn)工具的改變，生產(chǎn)力得以提高，人類社會(huì)便不斷發(fā)展。祖先們勤勞一生，如今遺址留世。生命之短暫，長(zhǎng)河之不息。據(jù)說(shuō)任何人難以涉過(guò)同一條河，我們?cè)L遺址、涉汾河，汾河水濺起的浪花是相同的，我敢肯定，和丁村人所見的浪花一模一樣。

其 二( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

丁村，是一座古老的村莊。村里有座民俗博物館。博物館是錯(cuò)落有致的成片明清民宅建筑，是百姓生兒育女的住所。展品是身邊之物，農(nóng)家的日常用具。

建筑雖不輝煌，但也華麗。雕花雀被熏成黑色，但也不失往年的儀態(tài)。想當(dāng)年，主人定是富有家族。據(jù)載，原主人是本村丁氏，非官宦人家，系世代經(jīng)商至富。經(jīng)商易富，古來(lái)如此。二千多年前，吳越之爭(zhēng)，為越國(guó)立了汗馬功勞的范蠡視官場(chǎng)為險(xiǎn)境，棄官浮海“逐什一之利”，成為一國(guó)富翁，恐怕國(guó)王他也不羨。然而，平頭百姓發(fā)財(cái)后，不免想起功名，要濟(jì)宦海。博物館門首便有房主人丁坤捐銀買官的記載，花錢買官亦可光宗耀祖。有錢，僅有錢而已，為官卻是百姓之“父母”，其中味道自是不同。

參觀博物館，未看展品而想到這些。展品全是民間之物，許多物件今日農(nóng)家仍在使用。是進(jìn)博物館早了，還是歷史前進(jìn)太慢，我看展品，總感到可悲。要是“丁村人”看到這種情形會(huì)有什么想法呢，大概不會(huì)留戀他們用慣了的石器吧。

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