談?wù)勎虻?/h1>
談?wù)勎虻?/p>
夏延民
悟其實(shí)是一種智慧。很多時(shí)候,悟是一種量的疊加引發(fā)的質(zhì)變。修道者通過(guò)克己克欲最終達(dá)到悟的大道。入世者通過(guò)悟道,引領(lǐng)人類正途。
智慧是先天的,很多時(shí)候有智慧并不一定能夠開(kāi)悟,甚至?xí)呦蚍疵?,因智慧而走入歧途,離悟越來(lái)越遠(yuǎn),走火入魔。悟并不僅僅是指佛或者道,以及各類宗教信仰。更多的時(shí)候,悟是一個(gè)人的生活狀態(tài),一種個(gè)體之于社會(huì)的更高層次的精神存在。
悟是一個(gè)人生活在社會(huì)中,人性、善良、正直多種因素的綜合升華。它猶如陽(yáng)光,只要你生長(zhǎng)在它的普照之下,你就會(huì)與它產(chǎn)生靈犀相通的緣。悟到悟的人,能夠看到表象之下世界萬(wàn)物的本質(zhì),會(huì)看透一切貌似繁雜的假象。會(huì)把一切光影的誘惑據(jù)之選擇以外,遠(yuǎn)離利欲邪惡的侵害。
佛法云:諸法空相,不垢不凈。最高層次的悟應(yīng)該是無(wú)我的,蕓蕓眾生無(wú)我無(wú)人,這是之于佛法的大成。而入世之人,悟的生活是為了凈,美,好,純。司馬遷說(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!?生存權(quán)以及幸福權(quán),是悟的變遷過(guò)程。試想人類從無(wú)到有的過(guò)程,經(jīng)歷多少悟才走到今天?基于此,任何形式對(duì)于這種悟的限制,都是為了拒絕人類共同遵循的大道,以利和欲之邪,挾持人類走向美好的反力量。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
悟道者智慧是為了眾生美好,很多時(shí)候,悟的過(guò)程總是充滿了艱辛。它之所以能夠被世俗社會(huì)看成異類。原因就是悟道的過(guò)程是祛邪的過(guò)程,而那些混沌中甘心傾軋的蕓蕓眾生,在猶如鴉片般的利與欲營(yíng)造的天堂里,樂(lè)不思蜀。悟之苦,悟之累,悟之難,原因即在喚醒睡者或者裝睡者。
悟在人類的進(jìn)化中無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。如果人類世界是一場(chǎng)電影,那么最初的鏡頭與最后的鏡頭,這種跳躍既是悟的結(jié)果。中間那許許多多的幀,全部都是量的疊加。而量的疊加才是悟的關(guān)鍵,沒(méi)有量沒(méi)有許許多多的變量起作用,就不會(huì)有悟的發(fā)生。而所有的量在發(fā)展過(guò)程中,就像一個(gè)發(fā)酵的面團(tuán),有的發(fā)酵了,而有的成了死疙瘩,成為量變的障礙。如果沒(méi)有悟的馳援,這一劫是無(wú)論如何都不會(huì)過(guò)去的。這就是歷代先賢為什么往往在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,會(huì)起到正的發(fā)展能量,把一切惡的能量鏟除或者湮滅的原因。
大道無(wú)相卻有路。蒼茫的人類世界中,大道煌煌,悟道者就是引路者,他用心的明亮點(diǎn)起蠟燭,燃燒著自己照亮人類前進(jìn)的方向。悟而通則萬(wàn)事通,悟而明則萬(wàn)事明。大道無(wú)涯,悟者引領(lǐng)。前赴后繼,人間正道。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3627194/
談?wù)勎虻赖脑u(píng)論 (共 17 條)
- 聿銘 審核通過(guò)并說(shuō) 無(wú)論何時(shí)何地,道一直存在,只等我們?nèi)ヮI(lǐng)悟.
微風(fēng)凋零眷戀:希望每個(gè)人都不會(huì)為自己的選擇而后悔