關(guān)鍵是誰掌握標(biāo)準(zhǔn)

夏延民

溫習(xí)一下寓言故事。

【狼和小羊】

狼來到小溪邊，看見小羊正在那兒喝水。

狼非常想吃小羊，就故意找碴兒，說：“你把我喝的水弄臟了！你安的什么心？”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

小羊吃了一驚，溫和地說：“我怎么會(huì)把您喝的水弄臟呢？您站在上游，水是從您那兒流到我這兒來的，不是從我這兒流到您那兒去的?！?/p>

狼氣沖沖地說：“就算這樣吧，你總是個(gè)壞家伙！我聽說，去年你在背地里說我的壞話！”

可憐的小羊喊道：“啊，親愛的狼先生，那是不會(huì)有的事，去年我還沒有生下來吶！”

狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，逼近小羊，大聲嚷道：“你這個(gè)小壞蛋！說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣?！闭f著就往小羊身上撲去。

小學(xué)就學(xué)過這個(gè)寓言故事。老師告訴我說狼是壞的。這些年，有許多狼人和羊人成為了歲月歷經(jīng)中的故事。寓言故事之所以偉大，是因?yàn)樗米詈喍痰?a target="_blank">文字，說盡了人世滄桑，道盡了人世的險(xiǎn)惡。

狼的邏輯和羊的邏輯是不對(duì)稱的，因?yàn)榫退阈⊙蛟僭趺崔q解，而狼始終掌握著如何界定小羊行為的標(biāo)準(zhǔn)。所以小羊被狼最終吃掉，也就是理所當(dāng)然。而這個(gè)寓言故事之所以被人們選擇教給孩子們，本意是想告訴孩子們，要防止別人為你的行為制定單一的標(biāo)準(zhǔn)，否則你就會(huì)被吃掉，可是太簡單的事情，往往太復(fù)雜，標(biāo)準(zhǔn)并不是你自己想定就能定的。

無疑狼是具有話語權(quán)的，而小羊也有。當(dāng)話語權(quán)好壞謬誤靠的是狼制定的標(biāo)準(zhǔn)來界定，那么小羊就已經(jīng)沒有生路。而狼可以把好的說成壞的，而把壞的說成好的。如此，則小羊就宿命的陷入了困境，話語權(quán)也就變成了悲嚎。

秦朝末期，趙高為掌握大權(quán)，邀眾臣賞鹿。但是趙高卻預(yù)先給鹿重新起了一個(gè)名字——馬。眾臣中當(dāng)然有明白人，立即趨炎附勢(shì)的說馬。而有的人卻以為自己也有給這個(gè)動(dòng)物取名字的權(quán)力，竟然說馬是馬，于是慘遭殺戮。小羊是沒得選擇，就算順著狼說，也得給狼果腹。而這些大臣幸運(yùn)的多，有選擇的權(quán)力。當(dāng)然有人的操守和道德認(rèn)為馬就是馬，鹿就是鹿。那么也就只能為“真理”獻(xiàn)身了。

真理和謬誤其實(shí)更應(yīng)該存在于人心。所有的真理其實(shí)都來于對(duì)人性善良的堅(jiān)守。標(biāo)準(zhǔn)必須是個(gè)人掌握。一旦別人給你標(biāo)定真理的標(biāo)準(zhǔn)，那么也就意味真理可能會(huì)殺人，當(dāng)真理強(qiáng)勢(shì)到可以左右你的生死，真理也不是真理，而成了別人標(biāo)定你行為的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)候你只能選擇做小羊，辯解與否都注定了真理祭牲的宿命。

寓言故事沒有續(xù)篇，不知道別的小羊在知道最初這個(gè)小羊的遭遇后，會(huì)選擇怎樣喝水，怎樣找狼講理，在狼和羊的世界，到底經(jīng)過漫長的歲月誰在掌握著界定話語權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)?；蛟S，小羊們現(xiàn)在已經(jīng)找到了解困的鑰匙，或許狼們已經(jīng)不需要標(biāo)準(zhǔn)，直接把敢于喵喵叫的小羊拿來吃掉。而有時(shí)候不需要理由、不需要標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)勢(shì)，才是最大的最強(qiáng)有力的“真理”。

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