遺傳變異失去了尾巴后，人類(lèi)只能擠眉弄眼或張牙舞爪表達(dá)感情了。像貓狗猴子那樣尾巴優(yōu)雅地翹著搖晃著表達(dá)情感再也不能夠了。雖說(shuō)語(yǔ)言能夠表達(dá)情感，但似乎總是不如尾巴搖晃所表達(dá)的情感來(lái)的含蓄而熱烈。于是人們想到了旗幟 。《西游記》里孫猴子七十二變對(duì)其尾巴也無(wú)可奈何，只能順坡滾驢變尾巴為旗桿了事。由此可見(jiàn)人們的“尾巴”情懷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。旗桿者，尾巴也。旗幟者，尾巴的上的毛連成一片也。旗幟邊上的須須者，流蘇也。 仔細(xì)看看招魂幡以及過(guò)去酒店的幌子，你大概對(duì)旗幟由尾巴變化而來(lái)就一定深信不疑了。

狐猴的尾巴很長(zhǎng)且黑白相間很是生動(dòng)的，總是往上直直地豎著。一大群狐猴時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，真是旌旗密布蔚為壯觀。尾巴上的毛經(jīng)風(fēng)一吹，流蘇一般，難怪人類(lèi)的旗幟上也時(shí)常飄揚(yáng)著金黃色的絲狀物，好看嘛。這絲狀物有講究的，放在不同的地方就有不同的雅稱(chēng)。有叫流蘇的、步搖的、冕旒的。都是尾巴的聯(lián)想而來(lái)？亦未可知啊。女人發(fā)飾上下墜的須須鏈子什么的，隨步搖曳，暗送香風(fēng)，嫵媚盡收眼眼簾。所以步搖名之，把女人的矜持雅致、款款步態(tài)刻畫(huà)的入木三分。

就尾巴而言，食肉動(dòng)物的尾巴比食草動(dòng)物的尾巴要驕傲得多。一般而言，食草動(dòng)物的尾巴是不會(huì)旗桿樣上豎著的。因?yàn)樯县Q著的尾巴是不能奔跑的，豎著尾巴的動(dòng)物很容易就成了別人口中的肉了。食草動(dòng)物的尾巴一般都是短小的，兔子尾巴長(zhǎng)不了便是證明。馬尾巴長(zhǎng)也是“流蘇”長(zhǎng)而已，也就是一根根絲線一般，所以馬尾巴可以做琴弦的。短短小小的豬尾巴只能滑稽地打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)以示幽默。

狗尾巴表情很是生動(dòng)的。久違了的老友一旦相逢，腰至胯骨的左右搖擺帶動(dòng)尾巴的微微上翹著的急促的扇風(fēng)樣的搖晃，狗狗待客之熱情不亞于蒙古人的下馬酒之歌的。要是再撒點(diǎn)尿液，就像面包再加點(diǎn)鹽，足以把你感動(dòng)的無(wú)以言表，恨不能也擠出點(diǎn)尿來(lái)以示同喜了。

遇到心儀的女生時(shí)，狗狗驕傲的尾巴肯定是直直的上豎著且隨風(fēng)搖曳般擺動(dòng)的。遇到勁敵時(shí)，一定是尾巴下垂的。更有甚者，尾巴夾在兩腿之間以示臣服。強(qiáng)大者總是尾巴旗幟樣高傲地飄揚(yáng)的。所以毛澤東常告誡子女要夾著尾巴做人。就是要學(xué)狗狗臣服的樣子啊。人類(lèi)在戰(zhàn)場(chǎng)上不亦如此？失敗者倒拖著旗幟而逃——偃旗息鼓的由來(lái)。這時(shí)你還要旗幟飄揚(yáng)的話，那簡(jiǎn)直就是老鼠舔貓鼻——找死！勝利者則尾巴豎著高高的——總是要插上旗幟高高飄揚(yáng)的。

貓是高貴的，所以貓的尾巴上豎著的時(shí)候居多。貓步配以上翹著的微微擺動(dòng)的尾巴，女人的最愛(ài)。所以T臺(tái)上女人以能走貓步為榮。貓的上豎著的尾巴是說(shuō)：別惹我，我不和你為伍。狗狗上豎著的的尾巴則表示熱情和邀請(qǐng)玩耍。所以貓狗常有打架的，尾巴語(yǔ)言不同之緣故。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人類(lèi)的旗幟我看就是尾巴的圖騰。于是，旌旗的搖晃與尾巴的搖晃就所表達(dá)的心情而言我以為是一樣的，所以旗幟也就有了生命?！端疂G》中晁蓋出征時(shí)旗幟腰折，所以晁蓋死了。蔣介石在大陸最后一次檢閱軍校學(xué)員，據(jù)說(shuō)旗幟也是莫名其妙地折斷，于是蔣介石黯然神傷，知道大勢(shì)已去了。在軍事博物館里，韓國(guó)人怎么也驕傲不起來(lái)。因?yàn)椤鞍谆F(tuán)”的旗幟被繳獲啦，再也豎不起來(lái)了，哈······

常有拉大旗作虎皮之說(shuō)。我看應(yīng)該是拉尾巴做大旗才對(duì)。只是這個(gè)典太久遠(yuǎn)了以至于人們還真的不知道大旗的來(lái)歷了。我的這個(gè)發(fā)現(xiàn)有趣嗎？哈······

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3633753/