前個時期，有感于官二代、富（星）二代頻惹禍端并身陷囹圄的報道，本人連續(xù)寫了幾篇關(guān)于家庭失教的雜談。不知讀者有何觀感，反正自己覺得快成祥林嫂了。于是發(fā)誓，再有此類話題一概裝聾作啞。不料，今年3月9日晚，全國“兩會”新聞中心舉行網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目，國家郵政局官員的一席談話，再次碰到那根愛發(fā)議論的神經(jīng)。他說“由于快遞業(yè)務(wù)的便捷，眼下，高校學(xué)生把積攢的臟衣服寄回家洗，再通過快遞寄回來，成了郵政的一種新業(yè)務(wù)?！蹦闱魄?，本來茍延殘喘的行業(yè)，靠著大學(xué)生們的“恩賜”，硬是起死回生，難怪司長大人喜形于色了。司長大人是高興了，然而，這事卻像石頭一般重重壓在本人心頭。一個多月來，我是控制、再控制，然而終于控制不住了，按趙本山的話說，再不說會憋瘋的。說，當(dāng)然不說郵政業(yè)務(wù)的事——那是郵政官員該操的心，要說就說洗衣這事——為什么大學(xué)生愿意寄，家長愿意洗？為什么一個寄的那么心安理得，一個洗的那么無怨無悔？為什么？

為了搞個明白，我破天荒熬了幾個通宵，不停地查閱古今中外有關(guān)家庭教育的書籍，希望從中尋得有關(guān)論述洗衣的蛛絲馬跡，但終無所獲。正當(dāng)心灰意懶之時，還是一篇小學(xué)生的作文指點(diǎn)了迷津——中國特色。哦，中國特色，想想也是。中國之社會，向來崇尚親情，于是，尊老愛幼便成為祖祖輩輩引以為豪的傳統(tǒng)美德。尊老姑且不論，愛幼呢？看起來簡單，其實(shí)深奧地很。因?yàn)樽杂?a target="_blank">文字記載以來，世世代代總有人不停地求索，不斷地爭論。光陰荏苒至今日，此類問題似乎更無解了。譬如吧，由于孩子少了，有些家長固執(zhí)地認(rèn)為，只要提供豐裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，只要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就是對孩子最大的愛護(hù)。孩子也會順理成章地成為優(yōu)秀人才。而把對孩子習(xí)慣、性格的培養(yǎng)則放在了次要位置，甚至不管不顧。于是，要錢慷慨應(yīng)允——累死累活，砸鍋賣鐵，在所不惜；要時間充分滿足——吃喝拉撒等等等等一律包辦。可惜，這種疼愛并沒有收到預(yù)期效果。不是嗎？聽話的成了課本的奴隸，學(xué)歷高高，處世能力卻平平；逆反心理較重的，則你東他西，罔顧學(xué)業(yè)，有的甚至走向違法亂紀(jì)之路。這樣的案例，不用費(fèi)勁，俯拾即是。可悲的是，持這種觀點(diǎn)的家長還為數(shù)不少，有的至今沉浸于此種畸形的教育觀中不能自拔。他們像看客一樣，眼瞅著李天一案件一次又一次地重演而昏然不醒。只要不發(fā)生在自己身上，他們總是一個冷觀者，或者只是一個評論家。他們最大的愿望是“幸免”。

那么，孩子又是如何想的呢？我不清楚?？赡芤詾橄匆率切∈乱粯叮恢档么篌@小怪；或也覺悟了，而沒有足夠的意志去改變它。這是最要命的。因?yàn)?，他們還沒有清醒地認(rèn)識到，世上從沒有什么救世主，父母也不能跟自己一輩子。美國作家愛默生曾說過：“一個人不管好壞，必須自己把握自己的命運(yùn)。雖然廣闊的宇宙不乏善舉，可是若不在自己得到的那片土地上辛勤耕耘，一粒富有營養(yǎng)的糧食也不會自己送上門來?！蔽蚁耄瑦勰舷壬赡苷f給他們國家的孩子聽的，中國的孩子要啥父母們幾乎都滿足的，用不著擔(dān)心。不同之處在于，他們的孩子能創(chuàng)造自己的人生，我們的孩子只會坐吃山空。試想，連簡單的家務(wù)勞動都不讓做，自然慣出孩子衣來伸手飯來張口的壞脾氣。而坐享其成，好逸惡勞，高高在上的惡習(xí)一旦形成，乖戾之氣，跋扈之風(fēng)便隨之而來。不客氣地說，坐吃山空的后果尚屬輕的！

說起來，洗點(diǎn)衣服算不得什么。它既可以鍛煉孩子的體質(zhì)和審美能力，又可以增強(qiáng)其責(zé)任感和義務(wù)感，何樂而不為呢？古時小學(xué)有“始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字及雜細(xì)事宜”的校規(guī)。這說明，古人很重視孩子習(xí)性的培養(yǎng)。他們覺得，任何事情都有其逐漸積累，從量變到質(zhì)變的過程，即所謂“積羽沉舟，群輕折軸”。而優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成更是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的微小瑣事上，靠經(jīng)年累月的培養(yǎng)才形成的。正是基于這種憂患意識，古人才有了“黎明即起，灑掃庭除”治家格言，也就有了“修身齊家治國平天下”的古訓(xùn)。如此來說，洗衣還絕非小事一樁。

誠然，不能從能否洗衣來預(yù)測孩子的未來，但即將畢業(yè)踏入社會的大學(xué)生們，如果動手的意識這么差，其獨(dú)擋一面的能力便可想而知。假如我是一名主考官，我會慎重地打個問號，因?yàn)槟欠N不會干小事的人，也終究干不成什么大事。

毋庸置疑，正是家長有意無意的越俎代庖，剝奪了孩子應(yīng)有的磨煉機(jī)會。有時我在想，如果沒有家長的“多管閑事”情況會怎樣呢？結(jié)果還真出人意料?！案F人的孩子早當(dāng)家”，“家貧出孝子”，“有山靠山，無山獨(dú)立”，“紈绔子弟少偉男”。前人的經(jīng)典名句似乎成了一個個佐證。從當(dāng)今看來，毛澤東的父母不會指導(dǎo)他打江山、鬧革命，鄧小平的父母沒有陪他到歐洲追求真理，18歲就干紅軍師長的林彪，父母亦不可能在他背后指指點(diǎn)點(diǎn)……就是今天，那些“北漂”、“南下”“留洋”闖世界的孩子，又有哪個父母給他們洗過衣服？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

再睜眼看世界，工業(yè)革命后的西方國家，自然也經(jīng)過“富二代”、“官二代”的痛苦歷程，但痛定思痛，他們摸索出了一條讓孩子自由、獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的家庭教育觀，并形成社會共識。事實(shí)也是如此。他們的孩子，從小就養(yǎng)成相信自己、依靠自己的良好習(xí)性，即便父母有車，上學(xué)放學(xué)也不用接送。既便父親是億萬富翁，18歲之后自己也要養(yǎng)活自己。美國前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)，國人覺得十分荒誕，但美國人眼里再正常不過。依老、啃老，在那樣的國度里是沒有立身之地的。

但這樣的良藥，卻很難醫(yī)治國人流行的“疼愛”病。有家長冥頑不化的思維在先，便有孩子大樹底下好乘涼的惡習(xí)于后。只要家長的觀念不來個徹底變革，李天一的悲劇還會一直演下去。

說到底，洗衣是一件小事，而樂意洗衣是一樁美事。莊子曰，美成在久，惡成不及改。慘痛的教訓(xùn)，已將“洗”與“不洗”的利害滌蕩得一清二楚。那些忙著寄衣服的大學(xué)生們和忙著洗衣服的父母們，到幡然醒悟的時候了。

多有通情尚且達(dá)理的父母，方有勤思善做、自強(qiáng)自立的孩子。

而這樣的孩子，才是民族的希望！

二0一四年五月十二日

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