激蕩心靈的客觀，其文字表達(dá)——文學(xué)。 沒(méi)有客觀的主觀感受，寫(xiě)得再好也不能打動(dòng)人心的，無(wú)非是濃詞艷句的堆積罷了。“無(wú)病呻吟”的諷刺形象極了。——題記?，F(xiàn)在很多所謂的美文難倒不是這樣嗎？

文學(xué)，無(wú)論如何定義，最終都是以文字為表現(xiàn)形式的?？陀^現(xiàn)實(shí)刺激主觀感受后的文字表達(dá)，便形成了所謂的文章。無(wú)論承認(rèn)與否，再紀(jì)實(shí)性的文字也都是主觀過(guò)濾后的選擇性的客觀現(xiàn)象或事實(shí)的表達(dá)。所以，文字文章，主觀唯心的成分占了上風(fēng)的。這也是文字獄的原因——無(wú)論如何，文章表達(dá)了作者的思想的。即便是“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，也能雞蛋里挑骨頭說(shuō)你懷舊的，懷舊就有可能治你的罪的。

人的主觀感受，喜怒憂思悲恐驚等所謂七情六欲，無(wú)形的東西，不是空穴來(lái)風(fēng)，都是客觀世界刺激主觀后的產(chǎn)物?！按碳ぁ笔鞘裁?？《生理學(xué)》上有個(gè)定義：內(nèi)外環(huán)境的變化叫刺激。比如溫度的變化、家人的病故、地動(dòng)山搖、中了大獎(jiǎng)等無(wú)一不印證了科學(xué)上關(guān)于刺激定義的精妙。這些“刺激”一定能引發(fā)情感變化的。于是，文章一定是主觀與客觀相結(jié)合的產(chǎn)物了。馬克思有句名言：憤怒出詩(shī)人。憤怒，情感的一種，無(wú)非是受到了客觀刺激而做出的反應(yīng)。顯然，詩(shī)——文學(xué)的一種形式，是主觀與客觀相結(jié)合的產(chǎn)物了。

文字的第一要義是真，毋庸置疑的。但這個(gè)真，一定是甄別過(guò)了的客觀現(xiàn)實(shí)?！罢鐒e”，主觀的行為。比如，宣揚(yáng)一個(gè)“好人”，一定是選擇過(guò)的“真”的一面，“陽(yáng)”的一面?！瓣帯钡囊幻媸强床灰?jiàn)的。一般意義上，這是可以的。但時(shí)代走到了現(xiàn)在，文學(xué)作品若不能“立體”地展現(xiàn)客觀，顯然低估了觀眾的智力。當(dāng)然，有的時(shí)候，眼睛有所取舍的“真”也是可以的，畢竟，很多文學(xué)是不需要“立體”描寫(xiě)的。

不加甄別的完全忠于客觀現(xiàn)實(shí)的文字雖然真實(shí)客觀，但一定文學(xué)審美性全無(wú)的，有個(gè)專(zhuān)有名詞：流水賬，沒(méi)人看的東西。當(dāng)然，偉人名人的“流水賬”可能例外的。 文字雖然是筆頭上的事，卻是眼睛和心靈的產(chǎn)物。于是，如何“取景”便是功夫了。當(dāng)眼睛巧妙地取舍客觀現(xiàn)實(shí)后，你的喜怒哀憂便通過(guò)你所取舍的客觀而表達(dá)了出來(lái)?！案璩?a target="_blank">鳥(niǎo)兒歡樂(lè)地飛翔”，你以為是完全的客觀描述嗎？鳥(niǎo)兒叫著飛，這樣寫(xiě)才是客觀。因?yàn)轼B(niǎo)兒叫也許是驚叫，鳥(niǎo)兒的飛，也許因?yàn)楹竺嬗欣销?。但文學(xué)家是不管這些的，只是把自己的歡樂(lè)的情感通過(guò)“歌唱著”的鳥(niǎo)兒“歡樂(lè)”地飛翔這樣通過(guò)加工過(guò)的客觀而表達(dá)了出來(lái)。一句話，文學(xué)一定是主觀“加工”客觀后的文字產(chǎn)物。越是精美的文學(xué)作品，其選擇的客觀事實(shí)就越精干，一定不會(huì)眉毛胡子一把抓的，一如國(guó)畫(huà)的白描手法。這方面，也有專(zhuān)有名詞的，比如“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”、“不枝不蔓”等。

激蕩心靈的客觀，其文字表達(dá)——文學(xué)。 沒(méi)有客觀的主觀感受，寫(xiě)得再好也不能打動(dòng)人心的，無(wú)非是濃詞艷句的堆積罷了?！盁o(wú)病呻吟”的諷刺形象極了。蒼白的客觀描寫(xiě)配上大段的心靈感受，哪能引起讀者的共鳴呢——關(guān)我屁事？用句俗話就是：飯不夠湯來(lái)湊，詩(shī)不夠啊來(lái)候。于是，眼睛“鏡頭”般取舍客觀事實(shí)，考驗(yàn)文字作者的功夫了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文字的魅力毋庸置疑但卻非萬(wàn)能的，故有音樂(lè)繪畫(huà)等藝術(shù)。文字作者想通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一切是不可能的，比如面對(duì)花兒的美，我以為任何文字都是蒼白無(wú)力的。花兒，自然界的終極美之一，只能是美的參照物了。所以只能有笑靨如花，美的花兒一樣等描述。李白也只能“云想衣裳花想容”了。

文學(xué)究竟是什么？老實(shí)說(shuō)我也不知道。但無(wú)論如何人類(lèi)是有情感思想并能把情感思想述諸于文字的唯一的高級(jí)動(dòng)物。狗狗無(wú)論怎樣歡樂(lè)也只能頭動(dòng)尾巴搖的，最多再擠點(diǎn)尿來(lái)——有點(diǎn)像人類(lèi)的喜極而泣罷了。

下面是一篇網(wǎng)上點(diǎn)擊率很高的文章，作者未知，以饗讀者。近似“白描”的手法似乎是我此文的詮釋。

比時(shí)間還快

作者：by@PP殿下

養(yǎng)了快要13年的小狗，這天晚上，趴在我的毯子上，靜靜離開(kāi)了。

它不是任何名貴品種，甚至連是什么品種我都搞不清楚，白白小小的，見(jiàn)到生人就兇巴巴亂叫。別人越是后腿，它就叫得越兇；別人不怕它，往前走兩步，它就嚇得趕緊藏起來(lái)，躲在桌下床底，依舊大叫。

出門(mén)散步，就喜歡撿臟亂差的地方走，別的小狗屎過(guò)的樹(shù)樁電線桿，它非也要去留幾個(gè)滴，生怕錯(cuò)過(guò)一個(gè)地盤(pán)似的。雖然是個(gè)女性，尿尿居然也翹腿！

還記得它第一次生理期時(shí)，趴在角落，眼角竟有一滴淚！是在紀(jì)念自己的成熟時(shí)間嗎？轉(zhuǎn)眼跳上沙發(fā)，落下幾滴血在地上。

給它扎小辮子，瞬間搖掉皮筋；幫它穿可愛(ài)衣服，立刻扯爛脫光；只要一聽(tīng)到剝糖栗子的聲音，第一時(shí)間沖過(guò)來(lái)怒要；一頓吃不飽，就賴在廚房不走······

這么爛的個(gè)性，為什么還能容忍它十幾年？

我還記得從山上姐姐家抱它回來(lái)時(shí)，用毛巾包著它，偷偷溜上火車(chē)，那是它28天大。

夜里經(jīng)常跑到我床前抓床單，跟我要吃的，吃完就拉屎。

被狗販子拐走，失蹤了一天，又奇跡般地滿身纏著膠帶逃回來(lái)。

它長(zhǎng)大后，我也去了外地上大學(xué)，半年不見(jiàn)，每次我回家，它都提前坐在門(mén)口等我，一開(kāi)門(mén)，立刻沖上來(lái)，然后翻滾露出肚皮，等我去撓癢。

陪我一個(gè)假期，跟爸媽一起到車(chē)站送我，在電話里沖著我小聲叫······

世上沒(méi)有任何一種動(dòng)物，跑得比時(shí)間和生命快。但它讓我知道，賽過(guò)光陰的，不是速度，而是——感情在靈魂之間的慢舞。

謹(jǐn)以此文紀(jì)念陪伴我近13年的狗狗莫莫。

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