子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！贝笠馐牵鬃诱f：“與一個(gè)卑鄙的人一起事奉君主嗎？他在沒有得到時(shí)，總擔(dān)心得不到；已經(jīng)得到了，又怕失去它。如果擔(dān)心失去，那他就什么事情都能干得出來了。”

當(dāng)沒有得到的時(shí)候，拼命地去追求；一旦得到了，又時(shí)時(shí)刻刻害怕失去。在得失間焦慮地徘徊，這樣的人，是孔子所鄙視并羞與之為伍的。

其實(shí)細(xì)想一下，人生無非就是一個(gè)得到和失去的過程，只收獲而不失去是不可能的。從人的本原來說，先獲得生命，最后還不是要失去而歸于塵埃。所以，不要把得失看的過重，大可不必在得到與失去之間苦苦掙扎、徘徊，天下萬事萬物都有正面和反面兩個(gè)極端，得失也是相對(duì)的。得到的時(shí)候，不要得意忘形；失去的時(shí)候也不要悲觀沮喪。在一方面有所收獲的同時(shí)，在另一方面必有所缺失。當(dāng)你得到了金錢的同時(shí)，你可能就會(huì)失去休閑的時(shí)間甚至?xí)ソ】档纳眢w。所以說，得失之間，需要你細(xì)細(xì)地去品味并權(quán)衡利弊。得到的時(shí)候不張狂；失去的時(shí)候不計(jì)較。

患得患失，是人生一大禁忌。自古以來，在蕓蕓眾生中，既有超然物外者，也有患得患失者。前者是一種健康而積極的人生態(tài)度，奉行這種人生態(tài)度的人，往往容易體會(huì)到心靈的自由和滿足，能夠過著悠然灑脫的生活，充分享受人生的尊嚴(yán)與快樂。后者則是一種病態(tài)消極的處事心理，這種人往往終日在得與失的羅網(wǎng)里鉆來鉆去，無法得到內(nèi)心真正的超脫自在，更無法體悟到人生真正的快樂滋味。這就是人們常說的，“患得患失常戚戚，超然物外天地寬?！?/p>

二零一二年四月十日

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