秀水河發(fā)源于銅山嶺地區(qū)。沿途蜿蜒曲折地流經(jīng)了十多個(gè)村莊，在秀水村附近注入永明河。我曾隱隱約約地聽到有人稱她為秀水河。

其實(shí)這條小河長才十多公里，寬也不過十米左右，就是在縣域地圖上也找不到她；其二，因?yàn)樾?，也沒有什么奇特的地方，不像愚溪、濂溪和浯溪那樣與名人聯(lián)系在一起，因而給她一個(gè)名份。然而其靜逸的農(nóng)耕文明和悠慢的田園性情在我心里始終割舍不下。

我就是生活在這小河邊的。這河給我感觸最深的是河上水壩和小橋特密集，而且形態(tài)異。先說水壩，有木樁與竹干攔住樹枝和裝滿泥巴與砂石的編織袋臨時(shí)用的抗旱的水壩，有用石頭筑成的滾水壩，有大木板攔成的板壩，但大多的還是有現(xiàn)代意味集灌溉、發(fā)電以及為碾米、磨面、榨糖、打漿提供動力的小水電站。當(dāng)然這些功能由于高壓電的接通而淘汰了，留下純粹的灌溉功能了。水壩多，又特密集，有的兩壩之間不到五百米。由于落差和水量問題，鄰村之間常發(fā)生矛盾，特別是伏旱期間甚至產(chǎn)生爭斗。其次是河上的橋多。有古時(shí)建設(shè)嚴(yán)整的石拱橋，雖然現(xiàn)在略顯憔悴， 但有的至今甚至還作為公路橋在使用。第二種是在水壩的石礅上架上木板或水泥板形成簡易小橋；傳說中還有用一大獨(dú)木樹直接跨河而成的橋；第四種當(dāng)然是最近修建的鋼筋混凝土橋梁。但我最想說的是一種頗有古風(fēng)的木板橋：先在河中用兩根大樹干搭成大大的梯狀作為“橋礅”，然后在這些“橋礅”上面搭上長長的一塊或兩塊木板做為橋面。這種橋簡單得就像一裸體美女模特最直接地顯示性別的同時(shí)展示了她震撼人心的美。我們走在上面很有點(diǎn)顛簸搖晃的感覺，可兩岸的村民卻能挑一擔(dān)稻谷或蕃薯在上面穿行而如履平地，健步如飛。在我看來，其風(fēng)險(xiǎn)不亞于吃苦川藏居民帶一頭羊過“溜索”。

有了這兩個(gè)條件，使得這兩岸的人們生活優(yōu)悠，水旱無虞。哪怕是每年春夏之交的大洪水，淹沒他們的莊稼，沖垮他們的建筑，他們對小河也沒有太多的責(zé)難，因?yàn)樾『幼甜B(yǎng)了他們，為他們提供了富饒的土地和豐富的水源。即使是漲洪水。其實(shí)不然，洪水也像尼羅河的定期“泛濫”一樣，帶來大量淤肥。發(fā)洪水，人們在憂慮中除了有上面的安慰問外，人們還熱衷于捕魚。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期就是一年最大的魚汛，大河里魚回溯到小河里或河邊兩岸積水地帶產(chǎn)卵，這時(shí)的人們，會拿出各種各樣的捕魚工具，以及各種花樣的捕魚方式讓人耳目一新，甚至眼花繚亂。那收獲的喜悅讓人忘記洪水帶來災(zāi)害。說到捕魚不能不提最具本地風(fēng)情夏秋期間的“鬧河”。兩岸的人們，有困難就想到這條小河，分享的溫軟與仁厚。在過去那物質(zhì)匱乏的年代，沒有肉食品的時(shí)候，人們就想到這河為他們準(zhǔn)備了充足的食物，也不分冬天還是夏天，捕魚、撈蝦和釣蟹等的工具和方式方法層出不窮。夏秋期間的“鬧河”。最開始是無毒的用“茶枯”熬制的“藥水”，后來用微毒的“毒殺粉”，現(xiàn)在是干脆用電了。這樣就失去了原本的風(fēng)味了。記得那時(shí)“鬧河”往往是下半夜開始下藥，以避免兩岸人的乘機(jī)也來捕撈。但是那顯眼的火把和手電筒，以及那抓獲魚的驚叫，很快就會把兩岸的人驚醒而拿著各式樣的魚具而擁聚到河邊來，天一大亮，河的兩岸比趕集還熱鬧，不管男女老少，有的在河中布網(wǎng)，把小河攔了一層又層，有蹲在河岸上用心觀察，看見有魚一冒頭就“豁”的跳下去捕捉，有的守在水壩的水闡處等魚往上頭找清水時(shí)撈住。而這時(shí)最忙碌的是組織“鬧魚”的人群，他們要到處去砍魚，一旦有人撈住了，不管是舅舅還姑父，也要一分為二，各取其一，這是上百年來兩岸人民約定俗成的規(guī)矩。如果是小魚不到半公斤，那令當(dāng)別論。反正魚的砍與不砍，人們都會心平氣各的接受，每人都相信自己也會機(jī)會組織“鬧河”的時(shí)候。因?yàn)檫@河是大家，規(guī)矩需要一起遵守，猶如河流需要共同善待一樣。

最值得兩岸人們驕傲的還是小河給予他們的肥沃的土地和這土地給他們帶來豐碩的長得特茂盛，谷粒猶其飽滿，同樣面積的土地河岸邊的收成要比其它地方的要高二、三成。因此他們特依戀這兩岸的土地。在以“以糧為綱”的年代，水稻由于品種問題，成量不高，這里往往只種一季，人們更愿意在第二季種產(chǎn)量更高蕃薯和營養(yǎng)價(jià)值更高花生，有時(shí)直接種上經(jīng)濟(jì)價(jià)值更好的洗子爪。這是在“三年自然災(zāi)害”期間，就靠這蕃薯和花生保住了人們命根。這樣條件優(yōu)越的小流域，曾經(jīng)在七、八十年代大規(guī)模種上了甘蔗，九十年代又開始連片種植烤煙，現(xiàn)在又開發(fā)成了萬畝臍橙基地。兩岸人們一直在虔誠地追尋著自己的夢想生活。

對我來說，感覺最好的，也是給兩岸人們的一項(xiàng)福利就是夏天的游泳。在那“知了喳喳叫，石板都曬喬（彎曲）”的“三伏天”，兩岸的男人們，打著赤膊，還嫌熱，特別是小孩子不管是中午還晚邊，都往水里跳，有時(shí)甚至一個(gè)下午都泡在水中嬉戲，泡得一身的皮膚萎縮，指甲變軟，嘴唇烏青，眼球紫紅，也不肯上岸，只有當(dāng)村莊里傳來急促的自己乳名呼喊聲時(shí)，才匆匆地翻身上岸，一手提著短褲，一手揮著背心，赤著腳丫，一溜煙地拐進(jìn)了迷宮似的村莊巷道。有時(shí)夜里睡到半夜，熱醒了，也要跑到河果里去浸一浸。那清涼的滋味，雖然比不上那時(shí)尚的城里人像周作人筆下的“喝茶”那樣“抵得十年塵夢”，這與水的親密接觸，那也有不枉浮生一夢享受！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

以前每一到年頭年尾，都要去看望那生活在這兩岸的父輩們的親戚?？傻饺缃袼麄兇蠖枷嗬^離開了我們。回想他們的臨終囑咐大都如蹈一轍，希望后人把自己埋在這小河邊，守望這條生他們養(yǎng)他們的無名的小河。這小河在這地球上雖然是無名無份，卻成為和父輩們一樣的人們的生死依托。就像我這樣一個(gè)十多歲就離開這條小河為生活奔波逃命的人也把自己的靈魂深深地融入了這小河的清流中，何況那些生于斯長于斯又葬于斯的人們呢！

2014-01-15

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