弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化講座筆記
2014年8月17日上午9點(diǎn),某某大會堂座無虛席,來自各級領(lǐng)導(dǎo)嘉賓共計四百人聆聽山東呂明晰老師講課。主要內(nèi)容:實(shí)現(xiàn)中國夢,從孝道做起即孝行天下。
一、中國夢與孝道的關(guān)系。
中國夢{國家富強(qiáng)、民族和諧、人民幸福}—人—文化---教育—道德—孝
比如人字,一撇一捺,一撇代表人的軀體,一捺代表人的精氣神、道德等。國無德不興,人無德不立。以文化人,以德育人,實(shí)現(xiàn)中國夢從孝道做起。這是“勢”的需要。當(dāng)今社會,物欲橫流,金錢至上,道德缺失,令人痛心。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化勢在必行。這是適應(yīng)人民殷切期盼的大事,習(xí)總書記在十八的報告為我們吹響了號角。前段習(xí)主席到山東孔阜考察,兩次闡明弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。
二、中華傳統(tǒng)文化的概念 她是指以儒家文化為代表,并與儒釋道三種文化融合,是中華文化的基本面貌。
1、儒家主要是解決人與人、人與社會關(guān)系。也是指治國方面的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
2、道家是主要解決人與自然的關(guān)系 比如天人合一。當(dāng)今我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,過分注重GDP,環(huán)境污染了,空氣渾濁了,地下水污染了。這主要是沒有認(rèn)識到人與自然的關(guān)系,如果人不尊重自然,自然會嚴(yán)重懲罰人類。儒這個字拆開為人與需字,看來人類需要儒家理念呀。古代從漢武帝開始“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想成為封建社會指導(dǎo)思想。今天我們要吸收其合理內(nèi)核,去其糟粕,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
3、釋即佛教主要解決人與自身的關(guān)系 佛即悟,空即是色,色即是空。
只有把儒釋道有機(jī)三者結(jié)合起來,人才能得到全面發(fā)展,才能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
三、認(rèn)識傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化的精髓是道德二字。1、何為道?道字為會意字。一個首字,一個走之旁。合起來表示一個人選擇的方向。人與人各不相同,從出生到死亡選擇的人生道路各不相同,才有了多面的人生,復(fù)雜的局面。方向比努力重要,一個人選錯了方向,再努力也是枉然,也是迷茫。道的種類有很多。比如天道(天地萬物運(yùn)行規(guī)律比如太陽東升西落等)、人道(社會系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律)、五倫之道(父子、夫婦、朋友、長幼、君臣)順道者昌,逆道者亡。
2、何為德? 順道而行為德。親(孝、慈)、孝(身、心、志、慧)始于孝親,忠于事君(國家),終于立身。說說孝字,人生下來先為人子女,要做到孝敬父母的身、理解父母的心、服務(wù)社會的志、感悟百態(tài)的靈。再說慈字。當(dāng)自己成為父母后,對兒女的關(guān)懷即為慈。父母是兒女的首任老師,也是永不下崗的老師。當(dāng)今社會調(diào)查結(jié)果,在子女的教育中,父母占百分之五十一,學(xué)校占百分之三十五,社會占百分之十四。如果是企業(yè)這樣的股份,父母就成為董事長??磥砀改冈谧优逃泻荜P(guān)鍵。古有“子不教,父之過”此言不虛。父母的言傳身教對子女起著潛與默化的作用。
四、教化一方。2500年前,孔子攜弟子周游列國,走到一地,看到人口很多,很混亂。提出了庶、富、教三字。正與我國今天情況一樣。人口多,富裕了,必須進(jìn)行教育。古代有士農(nóng)工商四個階層。士為第一即領(lǐng)導(dǎo)階層,商為最后,抑制商業(yè)發(fā)展。商人以利為中心,金錢至上。而如今,把經(jīng)商放在第一位,位置變了,金錢至上。各個層面都在想錢,官僚想撈錢,必然腐化;教育行政化,校長在撈錢,辦了各種輔導(dǎo)班,把“學(xué)生”當(dāng)成’商品”再收錢,可悲可嘆。現(xiàn)在的形勢要求我們必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做到個人家庭社會都有改觀,有利于中國夢的順利實(shí)現(xiàn)。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3678253/