歸鄉(xiāng)散記
文:陳偉
昨日送母歸鄉(xiāng),與鳥(niǎo)友王氏沿家鄉(xiāng)后山進(jìn)發(fā),途經(jīng)幼時(shí)放牧的“司家灣、虎鏟坪,始到達(dá)七盤山入口,視線所及,枯草連連,微雨綿綿,霧靄沉沉。
王氏為盤縣羊場(chǎng)人,以捕鳥(niǎo)賣鳥(niǎo)為生,每每山中捕鳥(niǎo),健步如飛,談笑風(fēng)聲,即便平常小事,在他的言談中都非常有趣。隨時(shí)嘻嘻哈哈,尤其他攀山越嶺,奔跑姿勢(shì),尤似蓮花移步,酷似十歲小孩之動(dòng)勢(shì),頻率高而步距甚短,尤添其詼諧之趣。
記幼時(shí),余的主要家務(wù)是負(fù)責(zé)放牧一匹白花馬和一頭角能搖動(dòng)的黃牛,從家中出發(fā)距此放牧草場(chǎng)徒步要一小時(shí)余方可抵達(dá),但只要到達(dá)七盤山,草場(chǎng)寬闊,又沒(méi)有莊稼,牛馬可以自由自在在一望無(wú)垠的“天山“牧草。當(dāng)然也有意外,尤其我所負(fù)責(zé)的是一牛一馬,俗話說(shuō):“風(fēng)馬牛不相及“,到了“天山“便各行其徑,待天色暮濃準(zhǔn)備回家時(shí),往往牛馬相離甚遠(yuǎn)。巳上山幾小時(shí)了,我已是精疲力盡,又累又餓,鑒于此,幼時(shí)的我終于悟出一策,常將牛馬牽至草豐地闊之地,并將牛馬用一根繩子相系,唯此,牛馬相互牽制,一整天都走不遠(yuǎn)。
這片草場(chǎng)有一最高峰,叫七盤山,據(jù)族人傳,清代有尚佛者,因山路崎嶇,費(fèi)盡勞事運(yùn)瓦運(yùn)木于該山之頂修建寺廟,待寺廟主體搭建之際,天上忽然祥云飄動(dòng),一根金色的屋脊之梁從天而降,穩(wěn)妥,精確地安裝在寺廟之頂。是以此,朝圣拜佛者日益增盛,香火尤旺。不知止于何年,七盤山上的熱鬧和寺廟早已變?yōu)榍謇?,只剩下殘瓦斷片?/p>
記得幼時(shí)放牧,將牛馬放任“天山“,與小伙伴們?cè)谄弑P山腳下痛飲甘泉,(該山泉盛夏冰涼,甘甜可口,常年綿綿不竭,現(xiàn)已被商賈開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)運(yùn),并賦名為盤龍山泉),并一路攀爬至寺廟遺址,尋見(jiàn)舊磨、“輾米“用的石臼,殘壁,似乎希望異想天開(kāi)尋出個(gè)研究來(lái)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
可惜今日霧大,遺憾于無(wú)法欣賞七盤山之雄姿。視線不越二十余米,我與王氏一路攀登,已隱約可見(jiàn)黃騰鳥(niǎo)的喧鬧聲,我們也興奮起來(lái),王氏已一路小跑滑向山坳,砍木割棘,撥草立桿拉網(wǎng),置放“媒孑“(媒子:為經(jīng)過(guò)訓(xùn)練已養(yǎng)熟的黃騰鳥(niǎo),其善鳴斗,即便“千軍萬(wàn)馬“亦不畏,是為媒孑中上品也),全部程序不越十分鐘,我們“兵分兩路“,拭目以待,“媒子“鳴叫數(shù)聲,剎那間,山中黃騰鳥(niǎo)叫囂著直向媒子奔來(lái),王氏一個(gè)特殊手勢(shì),我便與其用砂子、泥土以合圍之勢(shì)灑向黃騰鳥(niǎo)群,鳥(niǎo)因突入其來(lái)的驚嚇向我們事先設(shè)計(jì)好的絲網(wǎng)逃竄,一個(gè)個(gè)全落入絲網(wǎng)在網(wǎng)袋中掙扎而待“摘“,至暮色降臨,我們已滿載而歸。
歸家,陪母親飯畢,幫母親處理好家中電表線路障礙,與母親作別而歸。
甲午年11月11日記于興凱花園手稿
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歸鄉(xiāng)散記的評(píng)論 (共 9 條)
- 虛妄的伊 審核通過(guò)并說(shuō) 記得幼時(shí)放牧,將牛馬放任“天山“,與小伙伴們?cè)谄弑P山腳下痛飲甘泉,(該山泉盛夏冰涼,甘甜可口,常年綿綿不竭,現(xiàn)已被商賈開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)運(yùn),并賦名為盤龍山泉),并一路攀爬至寺廟遺址,尋見(jiàn)舊磨、“輾米“用的石臼,殘壁,似乎希望異想天開(kāi)尋出個(gè)研究來(lái)。