乾坤人生

人的一生，說長也長，說短也短。歷經(jīng)風(fēng)雨，穿越生死，如意者三，不如意者十有八九。曹操有句名言“對酒當(dāng)歌，人生幾何？臂如朝露，去日苦多?！笨梢哉f是對人生精辟的概括。佛說；人自打脫離娘胎呱呱墜地后，發(fā)出的第一聲吶喊就是哭聲， 所以才叫“跌入苦?！?。說明人的一生是極其艱難，十分辛苦的。佛看到蕓蕓眾生跋涉的難處就規(guī)勸道“苦海無邊，回頭是岸”?？上Вl也無法回頭。一旦跌入苦海，就只有一個方向，那就是彼岸。掙扎打拚的結(jié)果，有的絢麗燦爛，有的極其悲壯。結(jié)果雖然都是至死方休，命運卻大不相同，各有千秋。究其原因，因為人有清濁，也分智愚，還受天地萬物影響，機運差別所限。有的風(fēng)順，有的騫仄。有的長久，有的中途夭亡，其實都是各按天命。人各有志，也就是人各有命。人有創(chuàng)造性，也有局限性。這個局限性就是家庭出身，社會背景給每一個人不同的定位，它影響著一個人一生命運的走向。

命運這個東西，有的人說“信則有，不信則無”，也有人說“信則有，不信它還是有”。命運到底有沒有呢？百家講壇中，臺灣師范大學(xué)曾仕強教綬在講介《易經(jīng)》八卦時，對命運有獨到的見解，他說命運是確實存在的。命即人的生命。如果一個人沒有命，還談什么創(chuàng)造性，還談什么存在的價值。運，就是運氣。命這個字拆開來看，就是一個人發(fā)出的一個口令。這個口令誰在運？你自己在運。那么你好好運，運得好叫運氣好，運得不好叫運氣不好，怪不得別人?？磥砻\完全掌握在自己手里。

如何很好地把握自己的命運呢？首先要知命。知命就是清楚先天帶給自己那些有利條件，那些不利因素。這就好比大夫看病，先要望、問、聞、切，找到得病的根源，才能對癥下藥。

按照四柱預(yù)測，每個人都有一個八字。八字當(dāng)中就包涵了一個人一生當(dāng)中的命運。何謂八字？八字就是一個人所生之年、月、日、時的天干地支，有個命理學(xué)者叫董忠慶，他把四柱統(tǒng)一成四維，即年維、月維、日維、時維。其中六十甲子是其基礎(chǔ)，六刑、六沖、六害是其主要操作對象。人生雖繁，命運雖雜，在他看來卻十分簡單，形象喻為“八字是條船，運是一條江”，當(dāng)然對于不懂命理結(jié)構(gòu)的人，要想看清楚“船在江上走，何時遇波浪”？就得請教真正懂易理的高手，或者還有一本書，也能告訴你答案，它就是被稱為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》蘊涵精湛博大的哲學(xué)思想，堪稱宇宙代數(shù)學(xué)，是一本擠世寶典。它仰觀天文，俯察地理，中通萬物，探索人生必變、所變、不變的大原理，闡明人生知變、應(yīng)變、適變的大智慧。內(nèi)容廣大精微，無所不包，無所不通，無所不用?！兑捉?jīng)》的易，說透了就是變化。而變化就是一種調(diào)整。宇宙人生它有很多密碼，《易經(jīng)》把它總結(jié)成六十四個，也就是六十四卦。它代表宇宙人生的六十四種情境。也就是告訴我們每一個人，在不同的階段，應(yīng)該如何調(diào)整，如何應(yīng)對。其實日常生活中，我們經(jīng)常在運用《易經(jīng)》，只是不知道罷了。比如當(dāng)進(jìn)則進(jìn)、當(dāng)退則退，實際上就是能屈能伸。《易經(jīng)》叫一陰一陽，也稱乾坤之道。為什么叫乾坤之道呢？因為六十四卦除乾坤以外，其余六十二卦皆從乾坤演化而來，再無其它出處。所以弄清楚乾坤這兩個卦的含義，就能讀懂我們的命運，啟發(fā)我們的人生，我們也可以把乾坤之道叫作乾坤人生。六十四卦，雖然各有不同，但是有一點卻是相同的，也是相互關(guān)聯(lián)的。它每一個卦都有六個爻，而世界上的任何事物，經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)證明，發(fā)展到滅亡的過程只有六個階段，沒有出現(xiàn)第七種情況。我們也可以把人生分成六個階段，一個階段差不多二十年。當(dāng)然二十年也只是參考值，不十分確定。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

首先讓我們來了解《易經(jīng)》的第一個密碼乾卦，乾卦是個純陽卦，六個爻都是龍。雖然都是龍，處境卻不同。就像人的命運，在不同的階段，用不同的方法，不可以只有一種方法，絕對不可以。中國人有望子成龍的期許，而乾卦講的就是龍的變化。讓我們來看看，一條潛龍如何從第一爻開始，一步一步向上發(fā)展，最后做到飛龍在天也就是九五之尊。凡是卦，讀卦皆從最底下開始。每個卦六個爻，上面三個爻稱為上卦，下面三個爻為下卦。每一爻各有一句話，也就是爻辭。乾卦六個爻的爻辭是；

初九，潛龍勿用。

九二，見龍在田，利見大人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若歷，無咎。

九四，或躍再淵，無咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

上九，亢龍有悔。

這六個爻辭如何解讀呢？曾仕強教授把它簡單總結(jié)成六個字；潛、現(xiàn)、惕、躍、飛、亢。

一，潛。潛就是潛藏，做好充分準(zhǔn)備的意思，也有蓄勢待發(fā)的含義。就像一個人二十歲之前，無論是在社會還是在學(xué)校，必須好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，打好基礎(chǔ)，將來才能為社會做貢獻(xiàn)。否則，基礎(chǔ)不牢，一輩子無所依靠，是干不成大事的。

二，現(xiàn)?，F(xiàn)就是出來表現(xiàn)，你學(xué)好本事，比方說大學(xué)畢業(yè)，就該你施展抱負(fù)了。就像雄鷹展翅，不飛則己，一飛沖天。諸葛亮潛了二十七年才現(xiàn)，所以你看他一現(xiàn)就是非常不得了的表現(xiàn)。有句話叫新官上任三把火，這三把火關(guān)系到一個人來到社會能不能立足的問題。諸葛亮出山放了幾把火，火燒博望、火燒新野……燒得無論自己人，就連敵人也從此對他刮目相看。一個人學(xué)了一身本領(lǐng)，你就不能永遠(yuǎn)潛藏下去，就應(yīng)該到社會來體現(xiàn)你的人生價值。你看諸葛亮老早就準(zhǔn)備好了，他也是等待時機要出來表現(xiàn)的。如果他只是窮耕南陽，整天在那里種菜，不問世事。劉備請他出來有什么用。一個有智慧的人，他現(xiàn)身社會的方式都和別人不一樣，你看諸葛亮出山留給后世的《三顧茅廬》，今天多少人還在津津有味地宣講他的故事。那像我們今天許多人，找上門自己去推銷自己，那根本就是犯賤。我不認(rèn)為是劉備自己去三顧茅廬的，那根本就是諸葛亮設(shè)的一個局，先叫人給他好影響，讓徐庶等人在劉背面前吹噓，弄得他不得不來。那里是他自己來，可是我們都說是他自己去的。一個人準(zhǔn)備好了，還要看時機，這叫待機而動。按說諸葛亮下山，時機不對，而且地理也不對。天時、地理、人和，他只選對了一樣，那就是劉備這個人。諸葛亮是懂《易經(jīng)》的，按現(xiàn)在許多學(xué)者的看法，他是不能出山的。按當(dāng)時的形勢，曹操雄霸中原，孫權(quán)占據(jù)江南，而劉備什么也沒有，還在寄人蘺下四處流浪。諸葛亮無奈，只能把四川做為根據(jù)地，卻不適合發(fā)展，因為按照《奇門遁甲》所起局，四川屬死門?？墒情_休生三塊最好的地盤都讓人家占去了，諸葛亮只能置之死地待后生。觀諸葛亮輔佐劉備在西蜀站穩(wěn)腳跟之后，六出祁山，以及他死后姜維九伐中原，都是在力圖實現(xiàn)這一戰(zhàn)略決策。另外，諸葛亮不出來不行。劉備三顧茅廬諸葛亮還不下山，諸葛亮一輩子就會默默無聞，我們歷史上就不知道有這么個人，他就白活一生，永遠(yuǎn)也體現(xiàn)不了人生的價值。諸葛亮下山的時候，他知道他這輩子是不會成功的，只是劉備那么誠墾。他最偉大之處就是知其不可為而為之。諸葛亮下山是人對了時不對。最后的結(jié)局，出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。還是說明時不對人對了也沒有用。

三，惕。惕就是警惕，也就是說你到社會不表現(xiàn)還好，你一表現(xiàn)就會立刻引起別人的注意。這時候你如果不警惕，由于剛踏入社會，人生經(jīng)驗不足，各種缺點就會暴露，說不上什么時候有人就會抓住你的缺點把你干下去。你看諸葛亮一下山，他就面臨許多嚴(yán)峻的考驗。連關(guān)羽、張飛都不服他。他們心里想，我跟劉備是結(jié)拜兄弟，你算老幾？恐怕劉備一開始也不是很看重他。諸葛亮是警惕的。后來他表現(xiàn)的非常之好，連關(guān)羽、張飛都心服口服，劉備這才真心拜他為軍師。

四，躍。躍就是飛躍。就是想辦法找機會鯉魚躍龍門。一生一世就等這個機會，看看躍不躍得過去。一登龍門就身價百倍，如果躍不過去，就只能等待退休了。

五，飛。也稱九五之尊，這個階段是人生的轉(zhuǎn)折點，躍過去，飛龍在天不得了，所以叫飛。可是易經(jīng)告訴我們，規(guī)勸我們，當(dāng)你發(fā)展到第五階段，你大該要適可而止了。你不要太過，太過就是高亢。也就是第六階段，亢龍有悔。你會載跟斗，摔下來很慘的。也就是說，你經(jīng)營事業(yè)如日中天已經(jīng)很好了，就不要盲目求做強做大，盲目擴張會導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果，結(jié)局很慘，甚至滅亡。

一個人的一生，從打好基礎(chǔ)到社會表演，時時保持清醒的頭腦，瞅準(zhǔn)機會一躍而上，做到飛龍在天。每一步都在向上，你只要好好把握每一步的節(jié)奏，你的人生就會出彩。可是做到第五階段的人是極少數(shù)，少之有少。九五之尊不是每一個人都能爬上去的。第四爻和第五爻，爻辭分別是或躍再淵、飛龍在天，出現(xiàn)一個天，一個淵，這叫天淵之別。我們大多數(shù)人只能做到第三個階段就掉頭而返，退休了。而有些人甚至做不到這個階段就已經(jīng)沒有了。有這個天淵之別的存在，人與人之間才有很大的差別。飛躍對于大多數(shù)人來說，是溝壑，需要非凡的智慧和超強的勇氣才能天塹變通途。而九五之尊更是天梯，只屬于那些風(fēng)毛麟角之人。

六十四卦只有一個純陽卦，那就是乾卦，代表天。只有一個純陰卦，那就是坤卦，代表地。兩者既是相反的，又是不能分離的。如果把乾卦比喻成領(lǐng)導(dǎo)，那么坤卦就是領(lǐng)導(dǎo)的助手。按《易經(jīng)》思維，乾卦不能單獨發(fā)揮，因為紅花需綠葉來陪襯。坤卦沒有辦法單獨操作，因為你一定要找一個好主人，才能盡全力去配合他。所以乾坤絕配缺一不可。坤卦是《易經(jīng)》第二個密碼，它的六個爻全是陰。每一個爻的爻辭是；

初六，履霜，堅冰至。

六二，直、方、大，不習(xí)無不利。

六三，含章可貞，或從王事，無成有終。

六四，括囊，無譽無咎。

六五，黃裳元吉。

上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

坤卦既然是講全力配合，那么配合十分出色之人，亦能達(dá)到巔峰，登上高位。

一，履霜，堅冰至。意思是當(dāng)你腳下踩到霜時，你就應(yīng)該想到天氣要變冷了，該做過東的準(zhǔn)備了，坤卦是講配合領(lǐng)導(dǎo)的，所以你這個助手要時時警覺，被別人想的更多、更深、更遠(yuǎn)，所慮周全萬無一失，這樣才能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。

二，直、方、大，不習(xí)無不利。直就是正直向上，不折不扣支持你的領(lǐng)導(dǎo)而不是別人。方，就是方向，指的是立場，你立場要堅定，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)面臨危機時，你立場堅定領(lǐng)導(dǎo)很欣慰。這就是如何站隊的問題。大，就是肚量要大，能容人，能容事，所以才叫有容乃大。不習(xí)無不利，按字面意思是不學(xué)習(xí)就沒有壞處，難道不能學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)然不是。有些事是不能學(xué)習(xí)的，學(xué)錯了不如不學(xué)，這叫不習(xí)無不利。真實的含義是讓你不要染上那些得意忘形的惡習(xí)，因為，當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，有好多人會巴結(jié)你，吹捧你，這時候你不要洋洋自得，驕傲自滿，認(rèn)為你比領(lǐng)導(dǎo)還厲害。如果有這種想法，那你的下場就慘了。你看楊修，我們都認(rèn)為是曹操殺了他，其實是他自己殺了自己。楊修很聰明，能看遠(yuǎn)許多事，這本來是他的優(yōu)點，曹操也夸他，可是他聰明的有點過頭了。竟然妄自去揣測圣意，他的死是必然的結(jié)果。好像楊修自己也知道早晚會有這么一天。當(dāng)助手要記住一點，無論你做的再好，功勞永遠(yuǎn)是老板的。

三，含章可貞，或從王事，無成有終。這個含字很了不起，一個人嘴里含塊糖，不要一口吞下，越含越有味道。其實就是內(nèi)斂。你有才干，要內(nèi)斂，深藏不露，關(guān)健時候發(fā)揮。如果處處鋒芒太露，危險很快就會來臨?；驈耐跏?，無成有終。跟著領(lǐng)導(dǎo)做事，也許一輩子自己都做不了領(lǐng)導(dǎo)，但是你有一個善終的結(jié)果。意思是做事要盡心盡力，要耐得住心情，只有明白自己的本，才能守住自己的份。

四，括囊，無譽無咎?？诖罅瞬拍苎b東西，括囊指的是口袋要收緊，象征處于危險的地位。無譽無咎就是雖然沒有榮譽但也不能犯錯誤。做領(lǐng)導(dǎo)助手，口風(fēng)要緊。凡事，瑾言慎行，該說則說，不該說不說，尤其不要亂說。當(dāng)你越在高位，情況會越艱難。下面好多人向你打聽情況，不說得罪下邊的人，說了得罪上邊的人，左右為難。當(dāng)然口風(fēng)緊不是不讓你說話，而是你要講適當(dāng)?shù)脑?，上下左右都能講得通的話。

五，黃裳元吉。黃指的是顏色，坤卦講的是地，當(dāng)然是土的顏色。黃色能夠跟其它顏色搭配，因此也指協(xié)調(diào)。你這個助手要有很好的協(xié)調(diào)能力，只要你協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，讓老板肯定你，你就能像明朝鄭和那樣爬上高位。鄭和是個太監(jiān)，他就是坤卦。配合做的極好，連皇帝也感覺沒有第二個人替代他，越來越信任他，最后放手讓他干。一個太監(jiān)做到最后，沒有一個人小看他。他躺下后，比所有站著的人都高大。配合做到如此地步，可以說是非常的了不起了。黃裳元吉就是說，你的功勞很大，但不會引起老板的猜疑，你才能一人之下，萬人之上。做到讓老板不猜疑也不容易，你看韓信，就被他的主子殺掉了。費了好大勁，好不容易做到黃裳元吉，被人殺掉，實在可惜。出現(xiàn)這種情況還是說明你的修養(yǎng)出了問題。

六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。坤卦第一爻到第五爻沒有一個龍，到了第六爻突然出現(xiàn)了龍，為什么呢？這就是柔到最后變成極剛了。乾卦是剛健，坤卦是溫柔。乾是男人，坤是女人，女人比男人柔，當(dāng)你把她逼到極致，她比男人還剛。乾卦第六爻出現(xiàn)亢龍有悔，坤卦第六爻出現(xiàn)龍戰(zhàn)于野，都是事物發(fā)展到極致，出現(xiàn)的物極必反的自然規(guī)律?？梢娕浜献龅暮?，最后也能轉(zhuǎn)化成龍。龍戰(zhàn)于野，其血玄黃，就是天龍跟地龍斗。玄是天龍的顏色，黃是地龍的顏色。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)跟軍師斗什么結(jié)果？必然有一個人要倒下。男人跟女人斗，鬧到最厲害的時候，必然要離婚。龍戰(zhàn)于野的結(jié)果很慘，可以說沒有贏家，都是兩敗俱傷。龍戰(zhàn)于野，歷史上有很多。像年羹堯，他打了勝仗，雍正很高興，非常感謝他。親自到城門來迎接他。雍正一上來，他看到那些個士兵雖然打仗歸來，卻個個精神抖擻，非常威武，連鎧甲也未脫。雍正說“卸甲”，可是沒有一個人動，這時候，年羹堯千不該萬不該講了一句話，“他們只知道將令，不知道軍令”。雍正十分尷尬，雖然當(dāng)時沒有發(fā)怒，但他心里一定說，好吧，你試試看。年羹堯必死無疑。你看曾國藩面臨龍戰(zhàn)于野的情況時，他就做的比年羹堯好，一份一份的寫家信，還讓許多人看。家書是寫給家里人看的，為什么要公開？曾國藩只有一個目的，這些信其實是要讓皇帝看到它。結(jié)果，皇帝看后明白了，這個人沒有異心就放過他了。有人會說，直接上奏折把心里的話說明白不就行了，那也不行。你想表忠心這種話怎么能出現(xiàn)在奏折中呢，那不是越描越黒，此地?zé)o銀三百兩嗎？還有賈詡，當(dāng)然賈詡不是龍戰(zhàn)于野，而是黃裳元吉。曹操要立世子，他問下邊的人，立誰為好。凡是回答的人，曹操都很不高興，心里說，都是我的兒子你為什么偏心。有沒有人問曹操，都是你的兒子，立誰是你家里的事，你為什么問我呢，那就死的更快了。如果不回答，曹操也很生氣。這么大的事你都不關(guān)心，他將來還是你的主人，那么你也完了。曹操問賈詡，問了幾次就見他半天不吭聲，曹操說我在問你話呢，你為什么不回答？賈詡這才慢悠悠地說，“我還沒有考慮好，正在想劉表還有袁紹他們的事情”。曹操說，“澳……我知道了”。賈詡很聰明，巧妙的化解了一場危機?？此茮]有回答，其實已經(jīng)回答了。因為劉表袁紹都是費長立幼。一個人不講而讓人家知道，這才是最會溝通之人，一個人講了半天人家還聽不懂，那你講半天有什么用。

無論是乾卦還是坤卦，從第一爻往上，應(yīng)該是一步比一步高，一步比一步好。但是曾仕強教綬卻說，第五爻是最好的。如果到了第六爻結(jié)果是非常凄慘的。這就叫見好就收，不可太過貪婪。任何事情都有定數(shù)。也叫度，過了這個度就會失控。曾仕強教綬把它總結(jié)成一句話，“任何事情都要適可而止，不要過分強求，這永遠(yuǎn)是自然的真理”。

乾卦和坤卦有一句卦辭，叫元亨利貞。坤卦稍有不同之處，就是元亨利牝馬之貞?？梢娎へ允翘岢屓俗鲆黄仨樀哪格R，而不是領(lǐng)頭的公馬，更不是龍。乾坤兩卦最高境界應(yīng)該是讓人做到乾的果剛，坤的溫柔，這就是龍馬精神。

元亨利貞是什么意思呢？元就是開始，中國最古老的圣人叫元始天尊，最古老的寺院一定叫開元寺。元就是固本培元，打下扎實的基礎(chǔ)。亨就是通順?？墒呛枚嗍虑橐婚_始卻不亨通，那是因為沒有很好的固本培元，基礎(chǔ)工作沒有做到位。利就是亨通以后會獲得相應(yīng)的利益。貞為正當(dāng)。你獲得的利益是正當(dāng)?shù)倪€是不正當(dāng)?shù)摹Ｈ绻钦?dāng)?shù)睦?，那就是合法的，會受到法律的保護(hù)，那么你的事業(yè)會越做越大。如果是違法所得，那就是不正當(dāng)?shù)模瑫艿椒傻拇驌?，你的事業(yè)會越做越小，直至破產(chǎn)、倒閉、滅亡。像前些日子覆滅的四川劉氏兄弟經(jīng)營的漢龍集團(tuán)，就是屬于這種情況。事業(yè)最后毀在一個“貞”字上，實在是太可惜了。

把元亨利貞看成是一個圓，圍繞這個圓做人做事，元上起亨，亨通得利，利益正當(dāng)，貞下起元，周而復(fù)始的結(jié)果 這個圓會越做越大，你的人生、家庭、事業(yè)，會不斷發(fā)展壯大，達(dá)到輝煌。

讀懂了乾坤兩卦，也就明白了乾坤人生，當(dāng)我們在生活中遇到困難和迷茫時，處理任何問題都會得心應(yīng)手，調(diào)整錯誤也會十分到位，該乾則乾，該坤則坤。該當(dāng)主角不要退辭，該當(dāng)配角也心安理得。

2014年6月29日

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