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著名學(xué)者評黃忠杰新著《松江文化記憶》

2015-01-23 13:39 作者:黃忠杰  | 13條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

一部松江文化瑰寶的新讀本

著名學(xué)者 沈敖大

10月金秋,黃忠杰先生惠贈我一部書,大16的開本,30萬字的字?jǐn)?shù),沉甸甸的。書名是《松江文化記憶》,而且還在括號里加了個“上”。

其時恰逢賤恙在身,并沒有引起重視,只是不急不躁,隨便翻翻。沒有想到,這隨便翻翻,倒翻出點(diǎn)意思來了。于是就認(rèn)真拜讀,拜讀之余,就覺得該書很有些價值,也很有自己的特點(diǎn),情不自禁,想寫幾句讀后的體會,以作紹介。

如數(shù)家珍的記憶

該書的價值在哪里?價值就在于它“記憶”了松江的文化,從遠(yuǎn)古的神話傳說的“記憶”,到崧澤文化、良渚文化的“記憶”,從姚家圈地下奇物的“記憶”,到三泖九峰,到大雄寶殿,到佘山的“記憶”,篇目34個,洋洋灑灑,如數(shù)家珍。搜羅這么多珍貴的“記憶”,而且言之鑿鑿,不容有誤,得花多少精力,得費(fèi)多少時日。黃忠杰的用心,可謂良苦。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

尤其應(yīng)該指出的是,這些“文化記憶”,其文化是大文化的范疇,文化、歷史、古跡、遺存、人物、傳說,無所不包,展示的是松江文化的瑰寶,良是不易。其價值就在這里。

文化記憶的大散文體裁

黃忠杰對記憶的演繹,用他自己的話來說,“是用文化大散文的筆法寫的”,這不免使我驚嘆。文化大散文,談何容易。這種形式,新編的文學(xué)史上是否有定義,我不得而知,我的一知半解,是融描寫、敘事、抒情、想像、評論于一爐的一種書寫技巧,而且馳騁想像,天馬行空,文勢汪洋恣肆,輕易是難以掌控的,至少我就不敢輕試。記得某公就是大散文的作手,天馬行空,文筆汪洋恣肆,美則美矣,但瑕疵也頗不少,頗受垢病。那么,黃忠杰能寫好嗎:讀下來的結(jié)果是還算可以。為什么,因?yàn)辄S忠杰書寫的是自己熟悉的事物,沒有超越自己的知識結(jié)構(gòu)范圍,所以也就沒有強(qiáng)不知以為知的缺憾。就以《姚家圈地下奇物的猜想》為例,它以“在一個日炎炎的下午,我擁著一陣難得的涼涼的夏季風(fēng),從容地走在麥田的埂脊上”起筆,夾敘夾議,演繹了“松江小昆山鎮(zhèn)的一個姚家圈古文化遺址”,然后是引經(jīng)據(jù)典,介紹了唐宋時期的遺物姚家圈遺址古井。介紹了姚家圈遺址的兩個層面,各類遺物,想像小昆山曾經(jīng)有過的繁華和輝煌。結(jié)語是“它從遠(yuǎn)古的深處蜿蜒而來,又曲曲折折地通向了新的另一端--未來的輝煌。”

《姚家圈地下奇物的猜想》,由于采用了作者所謂的文化散文筆法,共寫了四章。

說它是一種新讀本,也不為過。

其余諸篇,其形式大抵類似。

讀后總的感覺是,本書是一種介紹松江文化瑰寶的新讀本。當(dāng)下松江外來人口超越了松江本地人數(shù),新來松江的建設(shè)者,要想了解松江這座古城,不妨一讀。至于老松江,也值得一讀。

黃忠杰的文化記憶是翔實(shí)的,這毋庸置疑,其表現(xiàn)手法--大散文的筆法,則尚欠火候,至少,文筆的美感還似有不足,似乎還“略輸文采”。

希望作者續(xù)寫的《松江文化記憶》(下)更具文采,我拭目以待。

(著名學(xué)者 沈敖大評黃忠杰新著《松江文化記憶》)

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著名學(xué)者評黃忠杰新著《松江文化記憶》的評論 (共 13 條)

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