扎染

文編/朵無邪

扎染古可稱扎纈（xie）、絞纈、夾纈、染纈，中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色手工染色工藝?，F(xiàn)存最早的扎染制品，出于新疆地區(qū)，其實在東晉的時候大批生產(chǎn)，而且已經(jīng)開始成熟。扎染可以制作簡單的小簇花樣，蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等成品。

扎染就像舞姿，那么布匹若舞臺，沒有舞臺的載體也就沒有布帛、絲綿，那么絢麗多彩的美術工藝品扎染，涂染也不會誕生。

中華民族的紡織業(yè)，可以沿著歷史的車轍追溯到商代，古時代智慧而勤勞的人民種桑養(yǎng)蠶，可以知道那時候紡織漸漸的開始了。春秋戰(zhàn)國時期，有關的文書記載紡織工藝的發(fā)展形成絲織品的種類也增加起來。扎染出精致美麗圖案，到漢代品類都綿、綾、綺、羅、紗、練、紈絹、綈、緞等十數(shù)個類別。紡織業(yè)的發(fā)展，紡織品增加，染色技術的提升，興盛的時代，集中的生產(chǎn)，商業(yè)的貿(mào)易逐漸以中原臨淄、襄邑等地為主要絲織生產(chǎn)中心。

中國男耕女織的經(jīng)濟主體，女子紡織、刺繡、縫紉等美麗的女神形象開始出現(xiàn)的神化和美化。那時候，民間也出現(xiàn)織女的石雕像。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“大女身為織錦戶，名在縣家供進簿；長頭起樣呈作官，聞道官家中苦難?！背赡甑呐畠菏羌徔棇I(yè)人家，登記在縣里織錦工花名冊上；工頭把織出來的花樣送給作坊官檢查，聽聞花樣被選中的幾率很小。技藝非凡的紡織女工精心為紡織品做準備，人民面對生活的艱辛，統(tǒng)治者的壓榨，還是織出智慧藝術結晶。

“回花側葉與人別，唯恐秋天絲線干；紅縷葳蕤紫茸軟，蝶飛參差花宛轉(zhuǎn)。一梭聲盡重一梭，玉腕不停羅袖卷；窗中夜久睡髻偏，橫釵欲墮垂著肩?！迸畠杭义\上廣織的花葉圖案連續(xù)的與眾不同，擔憂秋天到了的時候，絲線斷掉；織錦用的紅色絲線一簇一簇卷放在那兒，紫絨顯得輕柔細軟，織的蝴蝶上下飛舞，靈動美麗織的花朵形態(tài)婉轉(zhuǎn)。一梭又一梭，織錦的聲音總是有節(jié)奏的傳出，她雙手不停地在織機上忙碌著，看那，卷起的衣袖下露出的潔白手腕，多美。夜深了，織錦女困了疲了，忍不住在窗前靠著織機打了個盹，她歪斜著頭，發(fā)髻也隨之偏斜，頭上的釵橫著墜在肩上。深夜的安靜渲染著染坊和織女幽靜，有了心靈手巧的織女們一手一線的含著一個純凈無暇的心思才創(chuàng)造了中國紡織、染織的鼎盛。

“合衣臥時參沒后，停燈起在雞鳴前；一匹千金亦不賣，限日未成宮里怪；錦江水涸貢轉(zhuǎn)多，宮中盡著單絲羅；莫言山積無盡日，百尺高樓一曲歌?！笨楀\女在參星隱沒后才和衣睡一會兒，睡時忘記了熄滅燈火，雞鳴前又開始織錦。即便有人出價千金買我一匹錦，我也不敢賣，若在限期內(nèi)完不成任務，官府怪罪下來，會有不能擔當?shù)闹刈?。水涸的錦江貢船很多，宮中的人穿上很薄的上等絲羅。不要以為織錦堆積如山，沒有用完的日子，看看那些高樓中的統(tǒng)治者們，聽一曲歌，就可送給歌伎百尺長的錦。

詩人王建譜寫了《織錦曲》，當時的唐王朝不僅民間紡織物品盛行，宮廷對紡織品的要求也頗高頗重視。同時，官府作坊的殘暴和對民間紡織女們的壓榨，對人民勞動成果的不愛惜與掠奪也是更加提現(xiàn)紡織業(yè)的發(fā)展與紡織品的珍貴。

古代，染料一般采用植物染料，亦稱草木染。常用的染料有紅花，紫草，藍靛等。扎染技法有米染，面染，豆染等。用豆面，石灰調(diào)成防染槳，通過花板涂在布上，然后煮染，可出現(xiàn)蘭底白花的效果。根據(jù)設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。用絲綢面料的服裝直接扎染：分串扎圖案猶如露珠點點、文靜典雅和撮扎圖案色彩對比強烈、活潑清新。

伴隨時間的推移，扎染技術也逐漸的發(fā)展處多種。扎染制作的手工藝術品需要兩個環(huán)節(jié)“扎結”和“染色”。扎結是通過線等工具將織物扎、縫、縛、綴、夾起來進行染色，防止扎結部分染色，對其他部分進行染色，染色部分和扎結部分結合起來就形成顏色深淺不一，層次色彩豐富的色暈和皺痕，進而形成的精美工藝品大方古樸，別具一格或者清雅高貴。

夜幕降臨，天空和大地形成了一幕光和影交融畫面，一片純潔的藍色神秘優(yōu)雅的展現(xiàn)在眼前。扎染的記錄可以留下最美好。扎染可以用于服飾，裝飾品，最好的是能做嫁妝。

扎染在民間，所用為嫁妝，作為女兒家一手一線的拿著紡織布扎結染色出淳樸歸真的圖案，能做心愛的嫁妝更是一番美意，更是一番寄托。

2015.04.15

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