快樂閱讀

夏延民

閱讀是了解自己，讀取生命奧秘的路徑。迷茫時閱讀，可以找到方向；痛苦時閱讀，可以慰藉悲傷；安逸時閱讀，可以感覺幸福；歡喜時閱讀，可以激發(fā)力量。閱讀既是回答生命的哲學(xué)方式，也是生活前行的養(yǎng)料。而所有的傳承，無論是文化的繼往開來，還是家風(fēng)影響，都是書籍知識在現(xiàn)實中的一種實踐和運(yùn)用。

讀《紅樓夢》，寶玉借書被黛玉發(fā)現(xiàn)，兩人如饑似渴，渾然忘我的讀書之態(tài)，令人感覺既溫馨，也能感受到人對讀書的一種渴望。我們2000年留下的典籍史記浩如煙海，而這只不過是民族極少一部分文化精英寫作的結(jié)果。如黛玉、寶玉般的公子哥、千金小姐，在古代讀書也是有禁忌的。書籍沒有禁忌的今天，為什么不讀書呢？為什么不借助知識，為這個民族的未來留下些什么呢？讀懂了生命，讀懂了自己，也就讀懂了未來。你所渴望的，最終與所有人共同的渴望融合，你付出的知識結(jié)晶，注定也會與所有人的夢想融會貫通，讀書殊途，結(jié)果大同小異。繼往是一種，開來也是一種，繼往開來是共同的力量。

如果不說寫作者本身對知識和讀書有特殊的偏好，那么《西游記》就是一本勵志小說。一個追求真理的和尚，帶著幾個文盲徒弟，千山萬水的去找書。這從一個側(cè)面反映了古代文化傳承的艱辛，人們對知識近乎崇拜的渴望。而《三國演義》中近乎妖怪的幾位大師，諸葛亮、徐庶、郭嘉、程昱、司馬懿……無一不是讀書之人，學(xué)而致用之人。至于《紅樓夢》、《金瓶梅》、《史記》本身就證明了知識的力量，沒有曹雪芹的博學(xué)，紅樓不起，美女不美不說，單單是古代上層社會的生活，你就不可能有那么細(xì)致入微的了解；被道學(xué)先生們謂為淫書的《金瓶梅》，不單單西門慶就是現(xiàn)實的寫真，武大郎賣饅頭就能有個小樓養(yǎng)家糊口過活，你難道不羨慕？至于司馬遷的《史記》，怎么評價都不過分，沒有《史記》，被我們津津樂道的中國歷史及文化，就只能去《山海經(jīng)》里找答案了。如果大漢的韓信也是騰云駕霧的英雄，現(xiàn)在的中華子孫，至少也得跟袋鼠一樣蹦著走，不然無法認(rèn)祖歸宗。所以，讀書往往讀著讀著就滿懷感恩，這是人類從文明走向文明的唯一途徑，也是民族一脈相承的唯一紐帶。

讀書反映了生活狀態(tài)，浮躁者不會讀書，忙碌者更不會讀書，沒有閱讀習(xí)慣的人，更不會讀書。而這些所有的人，其實都是在社會的讀書狀態(tài)和知識環(huán)境下生存的。沒有人會離開知識單獨生活，就算現(xiàn)代意義上的隱居，也要通過手機(jī)來獲取信息，區(qū)別只是程度的大小和深淺。如果閱讀成為一種民族習(xí)慣和生活常態(tài)，那么文明就會有加速度的發(fā)展。讀書無用論是念完經(jīng)打和尚般的沒良心，功利化作祟的結(jié)果。讀書不會帶來財富，絕對會讓你明白怎么安穩(wěn)富足的生活。一個民族對待知識、文化的態(tài)度，決定了民族的優(yōu)劣，一個動輒讓讀書人跪下的民族，一定是一個文明還沒有脫離野蠻的民族，一個動輒對文化進(jìn)行限制的政權(quán)，一定是一個私利大于公利的政權(quán)。想想我們2000多年轉(zhuǎn)著圈折騰的封建歷史，就能明白，這一定是文化被各種政權(quán)當(dāng)成小妾的歷史，權(quán)力肆意揉捏文化，文化也就只能像小腳老太太一樣，廳堂院落的瞎轉(zhuǎn)。所以，閱讀量真的很有意義，如果全民閱讀量上升，那么文明就一定會有較大進(jìn)步，野蠻力量就會相對的遞減。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不要為讀書而讀書，而要喜歡讀書而讀書。讀書是一種快樂的事情，所謂頭懸梁錐刺股般的讀書學(xué)習(xí)，一定是讀書環(huán)境極其惡劣和功利化的結(jié)果。頭懸梁只能懸出腦殘，錐刺股只能制造自虐狂，因為讀書是一件美好的事情，沒有一件事可以讓人痛苦不堪還稱得上美好。讀書吧，快快樂樂的，余閑之余，靜下心來，品讀一本喜歡的文字，讓美好流淌在心靈，用心感受來自或遠(yuǎn)、或近的苦辣酸甜，如此，安好。

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