還從畢福劍事件說起
——低俗文化給民族文化和社會帶來的影響
“畢福劍事件”的出現(xiàn)引發(fā)了人們的多種質(zhì)疑。其實(shí),這不是畢個人的特殊問題,而是社會存在的共同文化現(xiàn)象,是低俗化的表現(xiàn)形式,它嚴(yán)重影響和干擾著中國民族文化的發(fā)展和社會的正常管理。
人所共知,多年來,在影視、網(wǎng)絡(luò)、媒體、學(xué)校等宣傳教育文化領(lǐng)域,早已形成了一種非正常的文化潮流。早在上世紀(jì)七八十年代,影視動畫片中就有貓和老鼠的動作情節(jié),那可是人們首次看到老鼠比貓高明和厲害,老鼠敢與貓開戰(zhàn)了,這些顛倒自然生態(tài)倫理規(guī)律,且與中華民族文化格格不入的文化現(xiàn)象,成為宣傳教育兒童的主題內(nèi)容。實(shí)事上它是在提倡一種超自由和民主的觀念,讓人們無視政府,走進(jìn)無規(guī)則、無約束、天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來的虛幻世界。與此同時,社會上也不乏涉及暴力、恐怖、色情、虛幻、變異、另類、奇特、古怪的成人影視節(jié)目和刊物,充滿著人們的視聽。它徹底顛覆了中國文化的宣傳秩序和規(guī)則,形成了中國人自愿自我拋棄傳統(tǒng)文化,崇拜西方文化的執(zhí)潮。迫使中國的傳統(tǒng)文化失去了自己的空間。然而,受長期文化壓抑的中國人沒有人去自覺地抵制,人們的意識都停留在好奇好玩和刺激的興趣上,沒有注意到潛在的意識危機(jī)。其實(shí),西方文化的大量涌現(xiàn)和宣傳,讓中國人的意識形態(tài)和價(jià)值觀念從此開始發(fā)生著微妙的變化。因?yàn)?,人類是充滿好奇心的動物,在好奇心理驅(qū)使下的人防備心理是很差的,在這樣的心態(tài)下的人也常常對自己擁有的東西不珍惜,總是對新的和不屬于自己的一些東西充滿占有欲和嘗試欲,尤其是外來文化中的一些黃色和灰色文化,對于封閉著的中國人更是饑餓難耐。所以,中國沒有的而西方有的東西一旦進(jìn)來,就毫無條件接受和容留。比如,一場韓劇過后,一股強(qiáng)勁的“韓流”席卷中國,人們吃韓飯、穿韓衣、坐韓車。諸如此類,外國文化的大量引入,也就決定了中國幾千年的文明文化,尤其是適應(yīng)中國意識形態(tài)健康發(fā)展的民族文化,包括孔孟文化,一時間會在一些人們的眼中變得一錢不值,甚至成了批判對象。在這種情況下,原來中國傳統(tǒng)的民族文化把人與人之間,人與社會之間,人與天地即人與自然之間建立的和諧關(guān)系,開始發(fā)生根本性質(zhì)的變化,原有的社會穩(wěn)定基礎(chǔ)開始動搖。尤其是在文化方面,還沒有準(zhǔn)備好的國人開始接受一種能夠滿足心理需要的低俗文化。其實(shí)這是在傳統(tǒng)文化不適應(yīng)社會形勢需要,而新文化還沒有應(yīng)運(yùn)而生的形勢下產(chǎn)生的一種文化形式,也是受西方文化影響而派生和裂變的一種文化。然而,這種文化形式的發(fā)展有過之而無不及,甚至占盡了風(fēng)頭。它影響了社會風(fēng)氣,綁架了社會道德,損壞了民族形象,這在一定程度上也否定了民族文化,為西方文化進(jìn)入開辟了演變渠道!對于西方文化我們只能批判性地學(xué)習(xí)和借鑒,不能全盤拿來,更不能繼承!崇洋媚外和否定傳統(tǒng)文化,進(jìn)而出現(xiàn)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)向,在一些原則問題上不分好壞,處理任何事情都用金錢來平衡。中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和道德水準(zhǔn)被西方文化逐漸演化和抹蝕。
同時,面對本文化的滲入,中國并沒有守好自己的文化宣傳和教育陣地,在文化教育傳播的方式和方法上,在對西方文化的過濾方式方法上,過于簡單和直接,沒有真正做到擇善而從,與時俱進(jìn),一古腦地吸納太多,中國文化宣揚(yáng)的主流偏軌,宣傳監(jiān)督力度太小,失控范圍太廣,讓西方文化鉆了空子。比如:在黃賭毒問題上,說的多,禁的少,至今屢禁不止,泛濫成災(zāi),尤其是網(wǎng)絡(luò)幾乎處于完全開放狀態(tài),沒有真正監(jiān)管起來,人們打開電腦和手機(jī)網(wǎng)絡(luò),隨時就有這方面內(nèi)容閃現(xiàn)。同時,負(fù)面宣傳太多,正面太少,一些媒體為贏得某種效應(yīng),大肆刊登一些烏七八糟的奇特內(nèi)容,充分利用“好事不出門,壞事主千”的俗語,去博得一部分人的一時快感,而沒有重視負(fù)作用。因此也讓西方的一些低劣文化趁機(jī)在中國的文化市場中會占去一定的位置,就象毒品一樣,其實(shí)也就是精神毒品,正在侵蝕和影響著中國青少年成長,和立場觀念淡薄群體的意識。
所以,大多中國青年人認(rèn)可了西方的價(jià)值觀念,都毫無顧忌地體驗(yàn)西方生活方式。不管是不是基督教徒就過圣誕節(jié),結(jié)婚慶典也西化模式,紅色的傳統(tǒng)婚慶,演化成了西方的白色天地,搞得不倫不類,丟失了本民族的本質(zhì)特色。
另有一些教育、影視、媒體等文化宣傳輿論界的一些名人,他們在一些講堂、舞臺、媒體、飯局等場合,為博得人們的視聽效果,往往利用在西方所見所聞的感性認(rèn)識,或名人在特定場合的言行,或殘疾人等特別群體的弱點(diǎn),或擴(kuò)大實(shí)事,或無中生有,進(jìn)行渲染和傳播西方文化,調(diào)侃、譏諷和挖苦民族文化。以此來迎合和滿足那些或酒足飯飽或權(quán)力玩耍滿足之后無所事事的人們的另類欲望。因此,畢某事件就是低俗文化走上餐桌文化的一種表現(xiàn)形式,頗具普遍性。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
實(shí)事上,社會意識形態(tài)領(lǐng)域一旦被某種邪惡意識所主導(dǎo)并形成習(xí)慣,其負(fù)面作用是無限的、不好逆轉(zhuǎn)的和可怕的,它能超越物質(zhì)影響的無數(shù)倍,它能沖破周圍的一切干擾,讓一個人無條件地和無限制地去浮想聯(lián)翩,讓意念達(dá)到癡迷,這就是人們常說的走火入魔。它能驅(qū)使人們?yōu)槌珜?dǎo)某些思想和執(zhí)行某些行為,赴湯蹈火,在所不惜!各種邪教均屬此類。
當(dāng)前,低俗文化充斥著中國文化市場,西方文化侵蝕著中華的民族文化,文化領(lǐng)域的言論太自由化,影視文化界、媒體行業(yè)黃灰色邊沿的宣傳內(nèi)容泛濫成災(zāi),負(fù)面影響過大。尤其是在媒體文化方面,出現(xiàn)了輿論綁架社會管理的畸形現(xiàn)象,輿論監(jiān)督職能無限擴(kuò)放,大大超越了法律的職能,宣傳失真了,教育失范了,社會的動態(tài)管理誤入了歧途,輿論不再是為管理服務(wù)而是管理跟著輿論亂竄!這就是為什么人們都感覺到社會上有很多不對勁的地方、且很累和無耐,但又沒有人能說出原因的所在!
時間和實(shí)事是最無情面的東西,它最能揭露陰謀和淘汰優(yōu)劣。低俗文化就是反民族的文化,應(yīng)當(dāng)警惕和取締!民族的大眾的文化應(yīng)當(dāng)認(rèn)真繼承和大力弘揚(yáng)!
總之,畢某式的低俗文化,應(yīng)當(dāng)退出中國的主流文化舞臺,正能量的中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化應(yīng)在中國文化舞臺上唱好主旋律,從娃娃教育做起,積極繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族文化,有選擇地、限制性地學(xué)習(xí)和宣傳外來文化,確保中國影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、教育文化等陣地文化沿著正常軌道健康發(fā)展。
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