“在17歲那年，她就覺得，有一種強(qiáng)烈的欲望在她正在成熟的體內(nèi)陡然升起，就好像這世界只有那時才被創(chuàng)造出來，就好像自己被帶入了一個全新的世界；她面臨著這攻擊她的欲望，感到無從理解。于是，她有了信仰和與信仰的斗爭，有了愛情和對愛情的質(zhì)疑?！?/p>

——北塔

莎樂美的高雅靈魂加之對神性、人性之間的探索促成了她獨(dú)特的思想與價值觀，她說自己的出生是從完美的宇宙掉入這個世界，就像掉入一個正在剝奪你的神圣性的空間。

她早在青春萌芽時期就開始憑借自己的見解獨(dú)立的思考愛情與性，世俗與信仰。她也曾像是一個渴望著愛情沐浴的姑娘一般認(rèn)準(zhǔn)了一個有著宗教背景并且已經(jīng)結(jié)婚生子的荷蘭外交官為自己的真命天子，但當(dāng)兩人談婚論嫁的時候，她退卻與逃避了。

她說初戀是與上帝一般的人，而他終究不是上帝。她追求的是愛情與自由的結(jié)合，甚至于是自由至上。她不希望自己被所謂的世俗愛情所禁錮，更不愿掉進(jìn)世俗的深淵。她向往的愛情也許只有她自己能體會，也許就是在面對兩個獨(dú)立人格的狀況下，依舊擁有著絕對的不被打擾的自由。

莎樂美師從弗洛伊德，追隨他的人性精神分析，而她更像是啟發(fā)他一樣，與他一起挖掘?qū)儆谒退氖浪兹祟惥竦牟粚こＫ季S。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

北塔說莎樂美是融貴族小姐的高雅、知識女性的獨(dú)立與交際花的放浪于一身，甚至她吸引尼采、里爾克和弗洛伊德等文化名流的，與其說是美貌，還不如說是才華，與其說是才華，還不如說是氣質(zhì)。她本來就是魅力女神的化身，以至于她跟與其師傅是對立派的阿戴勒先生也成為亦師亦友的關(guān)系并與他一起學(xué)習(xí)探索男人與女人的奧秘。

我眼里的莎樂美像是帶著被削去一半尖刺的紅玫瑰，美艷而不刺眼；更像是一瓶塵封已久的具有強(qiáng)烈時代感的葡萄美酒。甘醇而不膩味。她大膽的愛情觀念與自由信仰是與她所處的時代環(huán)境背道而馳的。自由建立于愛情之上，換言之，愛情是以絕對自由的形式呈現(xiàn)于心，于人，于世俗，于神性。

看了一下午莎樂美的著作，突然有感而發(fā)，隨心，隨意，隨緒，隨筆，感嘆女神的超前思維，傾慕學(xué)者們?nèi)A麗精彩的人生，薄見，緬之。

文/吉頁

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