欣賞---女人

馬（未都）先生解析了人們對古代家具的欣賞與審美，我不懂收藏，卻聽的入迷。先生的審美觀我極為贊賞，他說古家具審美呈金字塔狀，分四個層次。我想，那呈金字塔般的審美觀點用在對女人的欣賞，更應(yīng)該是貼切而獨到的吧：

市井里見到的女人大多數(shù)是平庸或艷俗的，猶如群眾基礎(chǔ)廣泛的流行歌曲，雅俗共賞。不乏還有無貌無知且無畏的，屬陳詞濫調(diào)，沒有誰再愿意哼唱的。為數(shù)巨多，牢牢占居金字塔的最底層。

第二層是含蓄。從人群中脫穎而出一部分女子，她們有修養(yǎng)和內(nèi)涵，不一定有美麗容顏，但言談舉止大方得體。人數(shù)劇減。如小說或散文，人們愿意去翻閱品讀。

第三層是矯情。她們清麗脫俗，如詩如畫如歌，如唐詩宋詞元曲，需要人們?nèi)ド羁塘私?，才能挖掘她的美。這樣的女子一定是飽讀詩書，帶著書卷氣質(zhì)，溫和謙遜，內(nèi)外修養(yǎng)渾然一體，“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”。令人心生一種敬畏，她們已經(jīng)為數(shù)不多了。

第四層是病態(tài)。入塵世不諳，登天堂即仙。似鳳毛麟角，寥若晨星，已屬罕見了。如凡高的抽象畫（竟看不出人物的臉是朝著哪個方向的）、干枝梅（風化干枯了）、瘦骨嶙峋的江南石柱（早已不是原生態(tài)了）。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當人們的欣賞到了極致也就是病態(tài)的時候，這個審美的金字塔會轟然崩塌，這些被欣賞的對象們重回塔底，即便是重新“洗牌”再來一局，層次依然不會改變。女人如水，美麗如花，氣質(zhì)優(yōu)雅，千嬌百媚，溫柔淑賢，風情萬種……自然也就成了被欣賞的主體。但是生在這凡世間就脫不了俗，有一點點小任性，小狡邪，會讓冷艷和不合時宜掩瑕增色。自己被排在哪個層次，不僅僅是容顏就可分高低的。

當然，現(xiàn)在人們口里常說的“渣女”、“白富美”、“女漢子”、“女神”，是另一種欣賞與定義，尺度隨意，反映當下社會的現(xiàn)象，淺薄的指義，且頗有揶揄味道，有著時代的癤疤（烙?。ｔ~目混雜，濫竽充數(shù)，甚至連性別都難以區(qū)分。當然，不能為了被欣賞而去本真，裹成姥姥的小腳，充當贗品。

恭維，不是欣賞。它是最廉價的禮物，一只彩色的氣球，給誰都受用。聰慧的女人不需要這種輕浮的東西，它會使虛榮的心再度膨脹。其實恭維話的背后，總有一張深不可測的虛偽的笑臉。過去，說起美女最早是從“中國四大美女”而來，美是有標準的，比如“羞花閉月，沉魚落雁”什么的?，F(xiàn)如今聽說在上海外灘你喊一聲“美女！”起碼有幾百個女子回首，可見美女之泛濫，足以夯實金字塔的底層。

現(xiàn)在人心中依然有桿秤，來衡量女人的美與價值?！吧系脧d堂，下得廚房。吟得詩賦，作得文章?！迸瞬灰欢ㄓ袃A城傾國的容顏，如果不惜刀砍斧劈（整容），她們可以千人一面，美如不食人間煙火的仙子。而氣質(zhì)與修養(yǎng)是由內(nèi)而外，浸透出來的，或許乍一看，顯露不出來。欣賞，就是在粉脂堆里款款走來的那個趙玉墨，與眾不同脫穎而出，風妖而不俗媚。

一個完美的女人就象一件元青花，驚艷所有鑒寶人的眼。所以高層次的女人是需要人們仔細翻閱，深刻了解，挖掘其內(nèi)在的價值和美，最終會發(fā)現(xiàn)美不勝收，油然而生心底的敬愛，被視為稀世珍寶，居于金塔之鼎。

世界在自己眼中，自己在別人眼里，修養(yǎng)與內(nèi)涵出自女人自身，欣賞與審美的尺度把握在別人心里。因為你不僅靚麗了風景，還裝飾了別人的夢。

2015年10月

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