物質(zhì)層面與精神層面

如今的和尚服的款式與原本和尚服的款式相比，除增加了名目繁多的配飾外，款式仍在逐步的改動中，歷史的痕跡雖然還有，已經(jīng)不太明顯了；原本和尚服的質(zhì)量是粗麻布，如今和尚服的質(zhì)量與歷史無法相提并論，從粗麻布升級到綾羅綢緞遠不置頂?shù)膬?yōu)質(zhì)面料，似乎完全拂去了原本的貧庸晦氣；原本和尚服的顏色暗淡低沉，如今和尚服的顏色紅黃相加耀人眼目，似乎徹底覆蓋了原本的暗淡低沉。

原本和尚敲打的木魚，相當(dāng)于如今的監(jiān)控設(shè)備；至于和尚頭頂?shù)南惆?，只是一個揮之不去變更不了掩蓋不住、既不好看更不光彩、森森顯得丑陋恥辱的一個標(biāo)記而已。

無論分享是貧庸晦氣的孝服，還是恥辱丑陋的香疤，還有傷感失信的木魚，都是必須用血性、尊嚴(yán)、香火、自由的代價換取，可見原本社會的黑暗和有錢權(quán)勢力的人的毒辣殘忍。

如今，想用高檔、貴重、華麗的物質(zhì)品欲蓋那段曾經(jīng)不堪入目的歷史的人真不少，并用傻毬的面貌沖神、以呆板的目光伴佛，且用隱藏著荒唐惡毒禍心的經(jīng)文，蠱惑誤導(dǎo)著人們前行的方向，使人們該說的話不敢說該做的事不敢做，該站時不敢站該坐時不敢坐，赤裸裸的阻礙影響甚至干擾破壞著人們的正常生活。

什么“遠離是非、一塵不染”等等暗藏著禍心的語句（經(jīng)文），竟然迷惑天下人數(shù)千年之久，如今仍在高度發(fā)酵——誰岑細細品味過這表面光堂的驢糞中公然隱藏著把活人度脫成活死人的陰謀。用物質(zhì)層面上的東西就想彌合或填補精神層面上的遺憾和不足。盡管如此，不少人還是蠢蠢欲動，無休無止。綾羅綢緞面料加雍容華貴配飾的和尚服，雖然淹沒了貧庸，但晦氣依舊存在；雖然為恥辱丑陋的頭頂香疤添加了杜撰的光環(huán)，似乎遮掩了丑陋，但恥辱依然存在。至于木魚的傳承延續(xù)最好猜解——不識失信的人、怎么會傷及到他們的感情呢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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