那條清清的河流從中間把家鄉(xiāng)四面的環(huán)山分成了南北兩半。南山總是不依不饒地纏繞在我的思緒里，這并不是因為有“采菊東籬下，悠悠見南山”的詩句，也許是我從小就生長在河南岸的這爿山腳下吧。

屋后那座高峰是南山之顛，兩旁慢慢低傾，又成半弧將山腳下的村莊懷抱。它就象一位老道長久地盤腿打坐。頭上的發(fā)髻上沖云霄，一縷灰須瀑布似的下瀉。無論是白云在身上飄繞，還是寒雪紛飛，也無論是紅日高照天，還是明月清風(fēng)夜，依然靜坐如故。

從山腳到頂峰一條羊腸小道曲曲折折“廿四彎”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就象斜挎在老道身上的衣襟繡邊。這條我小時候不知道上上下下多少次的二十四彎的山路，至今令我只會笑對困難和曲折，讓我有了“走過一道彎，離山腳更高，離山頂更近”的自信。

頂峰的正前有兩個小山包。

西邊的叫“木魚山”。它就象是擺放在老道身邊的一個“木魚”。早時候開荒造田，把一整個“木魚山”硬是做成了井井有條層層疊起的“埃及金字塔”，只是山頂更為空闊了些，階層的線條也更柔和了些。

東邊那個我不知道叫什么，山包下的那條山塢叫“金雞源”，因而我們姑且叫它“金雞山”。那山倒真有點象只雄雞的樣子?！敖痣u源”前面不遠(yuǎn)處有一個水塘，三畝多寬的水面，它叫“陷塘”。傳說，“陷塘”原是一個大戶人家的宅院，一天迎娶新娘，為了擺闊，在庭院里鋪滿了一層厚厚的金爛爛的稻谷。新娘看見后，心里很不舒服，第二天早早起床，親自動手掃收稻谷。一不小心將玉簪掉到地上，這時一只大公雞突然叼著玉簪往門外跑，新娘隨后追趕，一直到了后山的山塢里，公雞才放下玉簪，當(dāng)新娘撿起玉簪回家去時，那個大宅院整個沒了，出現(xiàn)在她眼前的是一個大水塘。這個大水塘就是現(xiàn)在的“陷塘”，那個山塢就是“金雞源”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

后來“木魚”和“金雞”兩個山包牽起了手，之間筑起了一道大土壩，一個不小的水庫在老道的腳下儲起了一片汪洋，站在大壩上看過去，老道已是端坐在水面之上了。

西邊，還有一個獨立的山包，矗立在一片平坦的黃土坡上，山包上兀立著三個小山峰，中間的高，兩旁的稍矮，看上去它永遠(yuǎn)都是青青翠翠。顯然這就是一個古老的翡翠筆架，也不知是天上的哪一位文曲星遺留在這里的?！褪恰肮P架山”。

如果說這是個擺在老道面前書臺上的一個筆架，那么“陷塘”便該是一硯墨水了，不過這水并不黑。然而，新修的從“筆架山”底經(jīng)“陷塘”而東的水泥馬路應(yīng)該就是一支巨筆了。

最東頭的那座山叫“豬母山嘴”，山腳下有一潭深水灣。把整個南山看作一頭俯臥著的母豬，倒也有幾分形象。你看到它無時無刻地低頭于深水灣里狂飲，就不難理解這頭“母豬”的肚皮之所以如此之大，也不難理解南山如此郁郁蔥蔥，以及家鄉(xiāng)那片沃土如此生機盎然了。

家鄉(xiāng)的山不僅僅是美，更具有靈性。而且一直是默默地護(hù)佑著山腳下世世代代生生息息的人們，正好靈驗了《老子》的“處無為之事，行不言之教”的智慧。

（作者：饒小偉）

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