紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年的反思

據(jù)歷史記載，在日本伊豆半島最南端的城市下田，1853年7月，美國(guó)東印度艦隊(duì)司令貝利率艦隊(duì)駛抵這一個(gè)港口城市，脅迫日本開放門戶。這就是著名的“黑船事件”。日本幕府政權(quán)屈服于美國(guó)的堅(jiān)船利炮，同意與美國(guó)，后來(lái)與俄國(guó)，先后在這一個(gè)下田市簽署了貿(mào)易協(xié)定。明治維新歷史由此拉開了序幕。

明治維新是日本在閉關(guān)鎖國(guó)幾百年之后，第一次向西方列強(qiáng)打開大門。它也因此成為亞洲國(guó)家中，第一個(gè)實(shí)施改革開放的國(guó)家。短短的30年的時(shí)間，日本從一個(gè)光屁股的貧窮的國(guó)家，一躍成為亞洲的強(qiáng)國(guó)，并在1894年悍然發(fā)動(dòng)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，把清朝政府耗費(fèi)巨資經(jīng)營(yíng)多年的一支近代化的海軍——北洋水師全軍覆沒(méi)。這是我們的屈辱，這是我們的百年之痛。堂堂北洋水師為什么會(huì)敗在日本海軍手下？這是我們需要認(rèn)真反思的問(wèn)題!

眾所周知，一場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向，讓之前三十多年中國(guó)的和平發(fā)展走向終結(jié)，也讓因“同光中興”而恢復(fù)的自信經(jīng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊而喪失殆盡。中國(guó)走向何處？又一次擺在了中國(guó)人的面前。此后，中國(guó)在維新、新政、革命、共和的道路上越走越遠(yuǎn)，變化越來(lái)越快。孫中山、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、袁世凱、張謇等一大批政治新秀相繼出場(chǎng)，稍后的中國(guó)，由他們上演了一幕又一幕的歷史大劇，循序漸進(jìn)的洋務(wù)新政就此終止，近代中國(guó)的政治激進(jìn)主義漸漸成為思想主流，一浪高過(guò)一浪。自1895年起算，至1915年袁世凱“帝制自為”，在二十年時(shí)間里中國(guó)走過(guò)了西方國(guó)家諸如法國(guó)差不多兩百年的歷史。這種欲速則不達(dá)的惶惑感、毀滅感、緊迫感，其實(shí)都來(lái)自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大悲傷凝結(jié)在《馬關(guān)條約》中。朝鮮獨(dú)立、割地、賠款，每一件都讓中國(guó)人痛心不已。特別是臺(tái)灣的割讓，對(duì)中國(guó)人特別是臺(tái)灣人所造成的心理傷害，至今無(wú)法痊愈。這確實(shí)是中國(guó)人的奇恥大辱。痛定思痛，中國(guó)人并沒(méi)有長(zhǎng)久沉溺于甲午戰(zhàn)敗的悲情中，更沒(méi)有一味指責(zé)日本及列強(qiáng)。中國(guó)文明的偉大在于“知恥而后勇”。更厲害的是，失敗的中國(guó)轉(zhuǎn)身向東，向打敗自己的強(qiáng)敵，那個(gè)素來(lái)不被中國(guó)人瞧得起的“小日本”學(xué)習(xí)。假如細(xì)繹《馬關(guān)條約》之后的歷史，我們很容易發(fā)現(xiàn)，所謂“維新運(yùn)動(dòng)”的開啟，其實(shí)就是“以日為師”。由此，中國(guó)歷史揭開新的一頁(yè)，二十世紀(jì)中國(guó)巨變，其起始，無(wú)疑都可回溯至這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

120年后的今天，日本海軍在許多領(lǐng)域依然領(lǐng)先于中國(guó)。好在我們也已經(jīng)看到中國(guó)海軍在奮起直追，并總有一天會(huì)超越日本海上自衛(wèi)隊(duì)。甲午之痛，也讓我們知道，戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗，最終取決于人。單有強(qiáng)大的艦隊(duì)是不夠的，沒(méi)有一支意志堅(jiān)定，紀(jì)律嚴(yán)明，不貪不腐英勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，甲午之痛還有可能會(huì)再來(lái)一次。

120年后的今天，我們紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是為了什么？是對(duì)“鬼子太殘暴”的訴苦?還是要有“狼還在”的警覺(jué)?抑或是對(duì)“老祖宗腐敗”的怨言？是為了訴一通被打之苦，還是繼續(xù)提醒國(guó)人不忘日本的狼心狗肺？筆者竊以為：這些問(wèn)題都不應(yīng)該成為我們今天紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。我們最值得反省的就是：我們?yōu)槭裁磿?huì)失??？然后如何避免再一次的失??？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

1894年7月25日，日軍偷襲清朝派往朝鮮的運(yùn)兵船，挑起“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”，迄今已是整整120年。甲午戰(zhàn)前，中國(guó)人雖屢敗于西方列強(qiáng)，但對(duì)東鄰日本，一直心存蔑視，視之為“蕞爾小國(guó)”、“蠻夷小邦”。因此，甲午戰(zhàn)敗，朝野震驚，對(duì)中國(guó)人的心理沖擊非常強(qiáng)烈?？涤袨榫驼f(shuō)，“夫以中國(guó)二萬(wàn)里之地，四萬(wàn)萬(wàn)之民，比于日本，過(guò)之十倍”，卻被日本戰(zhàn)敗，受其侵侮，“理亦難解”。這一“難解”，就是甲午戰(zhàn)敗的原因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中有一個(gè)史實(shí)似乎沒(méi)有得到足夠的重視，這就是兵法中所說(shuō)的“知己知彼”。

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆”。戰(zhàn)爭(zhēng)事關(guān)國(guó)家命運(yùn)、民眾福祉。要贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，就需要透徹地了解敵人，選擇對(duì)己最有利的戰(zhàn)略。尤其是政、學(xué)精英，如果只會(huì)情緒化地喊喊口號(hào)表現(xiàn)自己如何愛(ài)國(guó)，而不能理性、冷靜地研究敵人，給國(guó)家提供真正有益的建言，那就只會(huì)誤國(guó)——這是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)之一。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為之后的中國(guó)展開了一張巨大的考卷，直到今天我們都在繼續(xù)回答。中國(guó)必須推進(jìn)、完成已持續(xù)三十多年的改革，大大提高克服我國(guó)社會(huì)各種痼疾的效率。我們需要戰(zhàn)勝腐敗，建立社會(huì)公平與效率的穩(wěn)定關(guān)系，讓歷代革命者都倍加推崇的民主在我們國(guó)土上能夠真正落地生根，等等。而所有這一切都不能再以社會(huì)動(dòng)蕩的代價(jià)來(lái)?yè)Q取。中國(guó)只有做到這些，我們才能說(shuō)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)近代的歷次教訓(xùn)得到了充分汲取。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。悲情、幽怨，無(wú)助于歷史進(jìn)步。紀(jì)念甲午，就是要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的現(xiàn)代國(guó)家，讓悲劇不再。要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，必須要擁有一支意志堅(jiān)定，紀(jì)律嚴(yán)明，不貪不腐英勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，當(dāng)下我們的軍隊(duì)在開展反腐敗斗爭(zhēng)的前提下，正在努力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍的偉大目標(biāo)，目前正在舉行的軍事演習(xí)就是強(qiáng)軍的具體行動(dòng)；我們要以此為契機(jī)，汲取甲午之戰(zhàn)以及此前此后的各種教訓(xùn)，真正建設(shè)好一支準(zhǔn)備打仗、能打勝仗的威武之師，搞好國(guó)家的綜合治理，捍衛(wèi)祖國(guó)的和平與穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而扎實(shí)工作！

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