中國話的約定俗成 2014年6月13日

中國話有時(shí)候并沒有道理，之所以這么說，它就是一種約定俗成。

比喻甲罵乙的時(shí)候就說“你放狗屁”，甲說乙不通道理的時(shí)候就說“你狗屁不通”。

把別人說的話說成是放屁，進(jìn)而說成是放狗屁，那么這個(gè)人也就不是人了，而是狗了，這當(dāng)然是罵人了。

為什么不說“你放豬屁”“你放牛屁”“你放貓屁”“你放老鼠屁”呢？是不是這些動物只有狗是放屁的，豬牛貓老鼠就不放屁呢？這里沒有道理可講，純粹就是一種約定俗成。

有時(shí)候，甲說乙不通道理的時(shí)候，也說“貓屁不通”，如果形容一個(gè)人文章寫得不通時(shí)，也大多是說“貓屁不通”。這樣說別人是不是罵人呢？也是罵人的，只是程度比說“狗屁不通”要輕一些，語氣要和緩一些。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

狗有多種多樣，大多的狗和大多時(shí)候的狗是人類的朋友，但是，也有一些狗就是惡狗，也有一些時(shí)候的狗讓人嫌惡，所以，當(dāng)狗成為寵物的時(shí)候，它同時(shí)也就成為了人們罵人的一個(gè)工具。

比喻甲罵乙為“狗東西”“瘋狗”“狗腿子”，為什么不罵是“豬東西”“瘋豬”“豬腿子”呢？為什么不罵是“牛東西”“瘋?！薄芭Ｍ茸印蹦?？這里除開約定俗成之外，就是形象了，因?yàn)楣凡恢v理亂咬人的時(shí)候，人們才說這是瘋狗，豬和牛是不亂咬人的；狗是跟人身后的，豬和牛并不跟人身后，所以才有狗腿子一說。

毛大帥也是喜歡罵人的，延安整風(fēng)時(shí)期，他為了打倒洛甫和留蘇派、拆散毛洛聯(lián)盟，就把洛甫說成是教條主義，把他主教的馬列學(xué)院說成是教條主義大本營，他在給干部做報(bào)告時(shí)說：教條主義不如狗屎，狗屎可以肥田，教條主義不可以肥田。表面看，他在這里罵的是一種抽象物，其實(shí)他也是在罵人，而且是罵具體的人。他為什么不罵“豬屎”“牛屎”呢？因?yàn)橹袊硕际橇R的“狗屎”或者“臭狗屎”，你要是罵別人“豬屎”“牛屎”，那就沒力量了。

網(wǎng)絡(luò)興起來之后，我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到“牛B”或者“牛逼” 這個(gè)詞，看到 “牛B轟轟”或者“牛逼哄哄”這個(gè)短語，為什么不說“豬逼”“像逼”呢？“牛逼”這個(gè)詞應(yīng)該是從“吹牛皮”這個(gè)詞引申出來的，無非是說大，把小的東西說成是大的東西，但是，我們知道，大象和河馬都比牛的體型大啊，所以，這應(yīng)該也是一種約定俗成。

中國人罵人的時(shí)候總喜歡說“我操你十三輩祖宗”，為什么說“十三輩”而不是“十二輩”或者是“十四輩”呢？這里無道理可講，它就是一種約定俗成。

稱謂里也有很多的約定俗成。

比喻“爹爹”這個(gè)稱謂，北方人指父親，南方人卻是指祖父?！盃敔敗边@個(gè)稱謂，北方人指祖父，南方人卻指父親或是叔叔，普通話推廣以后，南方的男人才叫自己的孫兒稱呼自己為爺爺?！跋眿D”這個(gè)稱謂，北方人所指非常明確，稱自己的老婆為媳婦，稱兒子的老婆為兒媳婦，南方人通常稱兒媳婦為“媳婦”，稱自己老婆則是“屋里人”或者是“堂客”“內(nèi)眷”。南方人還有一種奇怪的稱謂法，當(dāng)某男還未成年的時(shí)候，就會叫他“某妹子”或者是“某婆”；當(dāng)某女還未成年的時(shí)候，就會叫她“某伢子”。

約定俗成在口語里還有更多的例子。

當(dāng)離某事還有很長時(shí)間，我們就會說“還冇說六起”。為什么不是“還冇說五起”或者是 “還冇說七起”呢？

母豬，南方人叫草豬；母豬發(fā)情，南方人叫起草或叫起得草。為什么不是“樹豬”、“禾豬”不是“起樹”“起禾”呢？

新婚夫婦第一次回女方娘家做客叫“回門”，為什么不是“回門檻”“回戶”“回窗”或者是“回屋”呢？

罵傻瓜的時(shí)候就罵“二百五”，為什么不是“二百四”“二百六”呢？

所有這些，都無道理可講，就是約定俗成。

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