濟(jì)南有個(gè)大明湖，揚(yáng)州則有一個(gè)大明寺；大明湖蒞臨濟(jì)南的另一個(gè)名勝古跡千佛山，而大明寺則是揚(yáng)州瘦西湖的一部分，站在寺內(nèi)高處，透過(guò)裊裊香火看過(guò)去，瘦西湖內(nèi)無(wú)論是水，還是橋，亦或者郁郁蔥蔥的綠植，亭亭玉立的假山，別有一番迷人之處，遠(yuǎn)處眺望美女，你更多欣賞的是其妖嬈風(fēng)姿，而不是如畫(huà)的眉目情調(diào)，大明寺內(nèi)遠(yuǎn)眺瘦西湖，就有點(diǎn)躲在燈火闌珊處顧盼美女的意味。

我第一次去大明寺的時(shí)候是一個(gè)夏天，梅雨季節(jié)時(shí)候吧，空氣潮潮的配以高溫，再步行上一段高高的臺(tái)階，進(jìn)寺廟牌坊時(shí)就是喘粗氣的模樣了，早聽(tīng)說(shuō)大明寺門(mén)口的一對(duì)石獅鎮(zhèn)宅，我仔細(xì)看時(shí)，不知道是不是它們也覺(jué)得燥熱，或者對(duì)我有點(diǎn)認(rèn)生，張牙舞爪之間竟有幾分羞澀的表情，北方的一些雕刻總是強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，而揚(yáng)州的匠師們卻擅長(zhǎng)于細(xì)節(jié)，刀斧之間總把親和力放在首位，石獅如果放在鄉(xiāng)間宅院旁這幅表情固然會(huì)覺(jué)得親切，但如果用來(lái)護(hù)法就算是少許缺憾了，獅子就是獅子，不怒自威，而不是迎客的神態(tài)。石獅旁的牌坊倒是聳立莊嚴(yán)，陰云密布中尤顯一種大氣凜然，幾個(gè)篆字則叫我顯的眼拙了，問(wèn)了別人才知道是“棲靈遺址”，紀(jì)念隋文帝時(shí)寺中的九層棲靈塔，千年之前的巍峨建筑已經(jīng)化為了南柯一夢(mèng)，近幾年重修的仿古建筑已經(jīng)拔地而起，不過(guò)今人看到這些遺跡也知道大明寺歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少古人古跡隨風(fēng)而去，而我們?nèi)匀磺案昂罄^著，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，當(dāng)我們淪為古人時(shí)，不知道會(huì)給世界留下什么值得紀(jì)念。

大明寺內(nèi)大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓等建筑都頗有江南特色，就是每一處都不厭其詳、不厭其煩的刻畫(huà)人物景致，佛祖的雕塑也是栩栩如生，看著貝闕珠宮，千條纓絡(luò)的慈悲寶相，由不得一種跪拜的沖動(dòng)，母親和父親歲數(shù)大了，身體不是很好，到許多廟里的時(shí)候我都想磕幾個(gè)頭為他們祈福祝愿，但就是一些假冒的僧人拿著功勞薄讓你捐款使人覺(jué)得惱怒，但大明寺中卻是一片寧?kù)o，也許是雨天的緣故吧，幾乎沒(méi)有旅人，一片清虛，照徹大千世界，合掌跪下，默念幾句對(duì)家人和朋友的祝福，心安同時(shí)覺(jué)得心里平添幾分愛(ài)意。

平山堂、西園以及石碑上的天下第五泉都被我自己端詳，研究，我喜歡一些文字之美，想想一些古人在此徐徐踱步，品花吟月，風(fēng)情無(wú)限，我重復(fù)著他們的旅程，當(dāng)然我只是一個(gè)普通人，哪怕走再多的路也就是自己知道，而不像那些先賢，給我留下無(wú)數(shù)美妙傳說(shuō)。我走了許久，天氣也是識(shí)趣一般，雨忽下忽停的，忽然思索一個(gè)問(wèn)題，在如此秀美妙處僧人們能否靜下心來(lái)誦經(jīng)修行，天下名山僧占多，但景物之妙也如同一種誘惑吧，有人說(shuō)人的一生要能斗，能忍方能悟出化境，在這誘惑之中如果都不被紅塵渲染，那么真的算是百戰(zhàn)成佛了，據(jù)說(shuō)蘇軾前生便是著名的禪師五戒和尚。對(duì)此事，聰敏過(guò)人的蘇東坡心知肚明，他多次在詩(shī)文中提到自己的前世，如：“我本修行人，三世積精煉。中間一念失，受此百年譴。他前生沒(méi)忍受住杭州美景美色誘惑，轉(zhuǎn)世為一俗人，卻為中國(guó)歷史上添一文學(xué)造詣集大成者，而大明寺里的鑒真大師則忍受住了這個(gè)誘惑，以至于后來(lái)遠(yuǎn)行東海，造福于倭寇就讓人嘆息一聲了。精誠(chéng)之至，哀感之靈，雖有命數(shù)，亦不能不為之挽回，很多事情無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只能是生死興旺各有天命吧。

離開(kāi)大明寺的時(shí)候，依然風(fēng)雨如晦，偶爾幾聲雷鳴入耳，算是和我的一種告別吧

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