“ 獨(dú) 一 無 二 ”可 商 量

蔣 立 周

本來，在數(shù)字的正數(shù)中，二僅大于一，一加一等于二，差點(diǎn)最小。如果人們用二來度量金錢財(cái)富或者成績優(yōu)點(diǎn)，可能滿意者極少，跟無幾乎沒差別啊。可是，古人卻不這樣看，用二表示“天地”，天與地為二，圖示為"丄"，代表生命的本質(zhì)是提升和升華?？纯矗√斓匕?！本來差點(diǎn)最小的“老二”卻又博大無比了！突然變成老子天下第二，“萬歲”身邊的“九千歲”了。嗚呼，二字真?zhèn)€有點(diǎn)“二”。

可能因此之故，二作貶義詞的不少。人們喜歡把不大正常不倫不類不知高低一知半解四處牛逼，或者半真半假半傻半瘋半人半鬼者當(dāng)作“二”。比如：“二”“二貨”“二蛋”“二桿子”“二吊子”“二百五”“二愣子”“二媽生的”“二老不要的”，或者“二心”“二話”“ 二地主”“二鬼子”“二進(jìn)宮”“二賴子”“二流子”，等等，不無輕蔑嘲謔貶斥，沒人喜歡。即便“二房”“二婚”“二把刀”“二鍋湯”“二郎腿”“二道販子”“二等公民”“二號人物”“二流技術(shù)”不那么討厭，可也不那么好聽。于是，表達(dá)各種情感的帶“二”的俗語成語應(yīng)運(yùn)而生，“說一不二”“獨(dú)一無二”“二里二氣”“不無二心”“三心二意”“二遍苦二茬罪”“一山不容二虎”。就連某些赫赫有名的大網(wǎng)站，把本人小說里稱贊兒子“老二”踏實(shí)肯干，也當(dāng)作某物踏實(shí)肯干，電鍵數(shù)點(diǎn)，無情屏蔽，以二個(gè)“**”代之，結(jié)果，前言不搭后語，令人哭笑不得。

看來，老“二”著實(shí)討厭，為人避之不及。比如：當(dāng)官，“二把”是副職，得聽于“一把”，唯“老大”馬首是瞻。那么，“二把”臉面好看？心里舒服？“一把”卻又常常喜歡家長制一言堂一元化，大權(quán)獨(dú)握，小權(quán)也不愿二一添作五。于是，矛盾公開，窩里斗狠，“一把”“二把”長期不和，成為官場常態(tài)。當(dāng)然，一當(dāng)利益共同，需要合伙貪污分贓餐色時(shí)，二人倒又互相包庇，狼狽為奸，以致窩案頻發(fā)，一鍋端掉。真夠“二”??！

一些人道德滑坡，無視法令，結(jié)發(fā)夫妻之外，或包養(yǎng)“二奶”，或甘當(dāng)“二奶”。盡管互為利用，兩相滿足，可是畢竟違法，名不正言不順，名聲難聽，何況還得擔(dān)心“小三”插足，別說奪取大奶寶座，連你那“二奶”座次也難保住，常遭“拜拜”呢?！岸獭本碗y在“二”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

傳宗接代，生生不息。然而這些年，“二代”名聲卻不那么好聽。諸如“富二代”“官二代”“紅二代”“農(nóng)二代”“兵二代”“移二代”“窮二代”等，要么，“二代”不如“一代”；要么，“二代” 否定“一代”；要么，“二代”坐享“一代”其成，無須努力；要么，龍生龍鳳生鳳，“二代”接班“一代”，天經(jīng)地義。都因?yàn)椤岸薄?/p>

然而，和任何事物一樣，“二”也有二重性，也是雙刃劍?！岸彪m不好聽，卻不能獨(dú)一無二。

古人既然以“二”指天地，那么，誰人離得天地？生命之源啊?？梢姟岸敝林刂粮?。

再者，倘若沒二，怎么計(jì)算兩個(gè)？難道像古人以“天地”代替？沒二，數(shù)量順序咋排？三從何而來？誰給一以支撐？豈不成了空中樓閣？計(jì)量還能準(zhǔn)確科學(xué)？

商品社會，行業(yè)競爭，地區(qū)競賽，社會角力，本是前進(jìn)動(dòng)力。競賽結(jié)果，排出名次?！袄洗蟆惫谲?，“老二”亞軍，老三季軍，再后可以排出四五六七……。第一固然可佳，然能夠居前三，實(shí)屬不易了。倘若唯第一無第二，不然的話，你可以淌淚，可以抬不起頭，但必須承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)不足，屈尊老二，繼續(xù)努力。何況，屈居第二，前有目標(biāo)，后有追兵，動(dòng)力不減，更有，天塌下來有人頂，大樹下面好乘涼，有何不好？倘若，不管客觀條件不顧真正實(shí)力，不擇手段不計(jì)后果，非要奪得“老大”寶座，或者平起平坐，不然你死我活，恐怕后果難料。

“退二線”，看似失職失權(quán)，任人支配，卻是自然規(guī)律。年齡到點(diǎn)，精力減退，為著事業(yè)，讓年輕人到一線，沖鋒陷陣，自己在二線當(dāng)顧問，出謀劃策，“二人同心，其利斷金”，何況，權(quán)力小了，責(zé)任亦少，風(fēng)險(xiǎn)更小，于己于國，有何不好？該二。

前些年，控制人口增長過快，實(shí)行只生一子政策，二胎違紀(jì)違法，真?zhèn)€獨(dú)一無二。 想“二”者偷偷懷胎，結(jié)果，要么人流，要么躲藏，要么罰款，落個(gè)黑戶口。而今“生二胎”實(shí)在是刻不容緩，既解決人口老齡化，緩解勞動(dòng)力青黃不接，又減少失獨(dú)帶來嚴(yán)重社會問題，成為正常的人口出生社會，再不能獨(dú)一無二了。

而今，國人對物質(zhì)財(cái)富追求不再是早年的一畝地一頭牛，或者一張床一間房，而是幾輛車幾套房財(cái)產(chǎn)上百上千萬，物質(zhì)享受不再單調(diào)，精神生活更不單一，而是豐富多彩，多姿多元。面對如此現(xiàn)狀，還能獨(dú)一無二？

物質(zhì)世界紛繁復(fù)雜，宇宙面目無窮無盡，反映客觀世界的哲學(xué)堅(jiān)持二元論兩分法，那么，為何不能以廣闊的胸襟寬容的姿態(tài)適應(yīng)現(xiàn)代社會多元化之特點(diǎn)？如果無視客觀真實(shí)，非要一意孤行，獨(dú)一無二，一山不容二虎，是否真有點(diǎn)“二”呢？

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