從某些角度來(lái)看，迄今為止，還沒有哪個(gè)國(guó)家取得過(guò)英國(guó)在19世紀(jì)所取得的成就：她從一個(gè)濕冷、偏僻的群島國(guó)家變身為當(dāng)時(shí)世界唯一的超級(jí)大國(guó)；她的疆域從接近北極的加拿大到接近南極的新西蘭，從東方的印度次大陸到西方的加勒比群島；她的語(yǔ)言、文化、制度傳播并改造著整個(gè)世界；她的信仰、價(jià)值觀、教育模式甚至體育和娛樂方式都在深刻影響著這個(gè)星球的大部分國(guó)家。

然而在那樣一個(gè)時(shí)代，卻有一個(gè)叫狄更斯的年輕人，他對(duì)祖國(guó)的這些非凡成就從來(lái)“視而不見”，他只觀察骯臟的社區(qū)、流浪的孤兒、貧困的工人，他只思考人性的陰暗和社會(huì)的不公，他只表達(dá)痛苦和仇恨這些“負(fù)能量”的情緒。

但這些都不妨礙他成為那個(gè)時(shí)代最偉大的作家，不妨礙他被人民和國(guó)家所愛戴——他去世后得到最高的哀榮——被安葬在西斯敏斯特教堂，他的墓碑上寫道：“他是貧窮、受苦與被壓迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位偉大的英國(guó)作家。”

抨擊時(shí)代、鞭撻社會(huì)的狄更斯為什么反而贏得時(shí)代和社會(huì)的尊重？因?yàn)樗衣逗诎?，是向往光明；他挖掘丑惡，是呼?a target="_blank">美好。也正是由于狄更斯們的揭露和挖掘，才有了人民的抗?fàn)?，才有了制度的完善和社?huì)的進(jìn)步，而他們筆下的黑暗和丑惡才會(huì)真正走進(jìn)歷史。

偉大的時(shí)代誕生不朽的作品，而不朽的作品來(lái)自深刻的批判。那些與大國(guó)崛起伴生的偉大作家，如維克多*雨果、列夫*托爾斯泰、馬克*吐溫，他們中又有哪個(gè)只是時(shí)代的謳歌者呢？

報(bào)紙?jiān)礁蓛簦鐣?huì)則越骯臟。電臺(tái)越和諧，世道則越可怕。電視越美好，生活則越難過(guò)。電影越高尚，真實(shí)則越虛偽。一個(gè)正常的社會(huì)，不是只許歌頌，而是可以反對(duì)，不是只能感謝，而是可以批判。越是掩飾，則會(huì)越陰暗。越是粉飾，則會(huì)越虛偽。一個(gè)連真話都不能說(shuō)、寫、拍的社會(huì)，才是真正可怕的……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

國(guó)家再大，也容不下太多的貪官;奴隸再多，也養(yǎng)不起太多的朽官; 國(guó)家機(jī)器再?gòu)?qiáng)大，也征服不了民眾的心;黑暗再長(zhǎng)，也阻擋不了黎明的曙光。沒有人可以長(zhǎng)命萬(wàn)歲，更沒有哪個(gè)個(gè)政黨可以做到永不輪回。黎明前瘋狂殺雞是沒有用的，文明路上的螳臂當(dāng)車更是讓人恥笑的。

“偉大”破土于自我完善的能力，“自信”奠基于包容并蓄的精神。所以，拒絕批判，就是扼殺這個(gè)時(shí)代通往美好之路的最后希望。

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