清明節(jié)從周代延續(xù)至今，大概有二千五百年的歷史，掃墓是最重要的節(jié)日活動(dòng)。如今，在越來(lái)越重視節(jié)日假期時(shí)間長(zhǎng)短的同時(shí)，祭拜故人的心情卻越來(lái)越淡漠。

清明時(shí)節(jié)的確是個(gè)好時(shí)候，花紅柳綠紙鳶飛，郁悶了一個(gè)冬天的心情終于有了釋放的空間。于是，分散到各地的親友們?cè)缭绲碾娫捖?lián)系商討這個(gè)清明的聚會(huì)內(nèi)容。如今的清明掃墓與古代的確有著天壤之別，以前是一個(gè)家族聚居在一個(gè)村落里，祭祀祖先完全不用大費(fèi)周折，而現(xiàn)在是親友四散飛到天涯海角都屬再正常不過(guò)的事兒，所以節(jié)假日就成了親朋好友聚會(huì)的大好時(shí)機(jī)，但是既然以掃墓為名，總得有點(diǎn)祭祀之實(shí)才好。

唐代白居易曾寫(xiě)“棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處”。是的，墓門內(nèi)外隔著生死，凄凄永別是親人之間無(wú)法愈合的傷痛。然而，在現(xiàn)代版的祭祀中，肅穆的墓碑前竟成了大伙談笑風(fēng)生的場(chǎng)所。有的家族人口眾多，到了掃墓這一天，約好時(shí)間相繼從不同的方向聚集在墓地邊，由于很久不曾見(jiàn)面，于是找一個(gè)陰涼的寬敞地兒坐成一圈，相互之間的問(wèn)候、客套、玩笑接踵而至，什么表弟家的孩子又長(zhǎng)高了，什么堂姐夫又升遷了，什么房?jī)r(jià)上漲了……似乎這個(gè)天然的露天場(chǎng)所成了一個(gè)大型的“聊吧”。當(dāng)然，背后不遠(yuǎn)處的那塊墓碑還是冰冷的，即使陽(yáng)光把她照的溫?zé)幔?a target="_blank">靈魂仍在深冷處的嘆息。

該是掃墓的時(shí)間了，有幾個(gè)人已經(jīng)開(kāi)始在墓碑前行祭拜禮，但是剛剛的話題大伙還意猶未盡。于是，就聽(tīng)到有人喊：“**，到你鞠躬了”！由于**還在那個(gè)話題里沒(méi)有走出來(lái)，聽(tīng)到有人叫喊自己的名字，立刻跑過(guò)來(lái)彎腰鞠了兩躬，惹的旁邊人笑說(shuō)姿勢(shì)不標(biāo)準(zhǔn)。還有的孩子在一旁瘋跑，大人們叫喊著孩子命令給祖上下脆，于是聽(tīng)話的孩子木訥的脆下，還磕了個(gè)頭。頑皮的孩子則會(huì)學(xué)著大人念叨一下，一邊念叨一邊感覺(jué)這是一件可笑的事兒，臉上不由自主的露出滑稽的笑容，如此開(kāi)心的祭祀絕對(duì)不在少數(shù)。祭拜很快結(jié)束了，開(kāi)始討論到哪里吃飯的問(wèn)題。春光正好，還可以研究一下找個(gè)好地方游春，這也是個(gè)妙主意。于是，七嘴八舌的獻(xiàn)言獻(xiàn)計(jì)開(kāi)始了，又是一番熱鬧的談?wù)摗?/p>

還是用白居易的詩(shī)，“冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去”。的確，無(wú)論你如何傷心，把淚流成河，深幽的九泉之下也無(wú)法聽(tīng)得見(jiàn)，只有任清明時(shí)節(jié)的雨把思念的心淋濕。不過(guò)現(xiàn)在的清明時(shí)節(jié)，完全把這句詩(shī)可以理解為：反正你的悲哭九泉之下也聽(tīng)不到，活著人嘛總還得回家，說(shuō)起來(lái)似乎很搞笑和諷刺，的確如此。

清明祭祖是條線，連接著血脈相承的骨肉相連。當(dāng)然，對(duì)故人的思念決不僅僅是這一天，以掃墓的形式也不會(huì)完全了卻一顆思念的心。但既然已立于墓前，該有的肅穆、尊敬是要有的。有許多人并非絕對(duì)鬼神論者，但是他會(huì)堅(jiān)定的相信如果不去掃墓就不會(huì)得到先人的保佑，然而純形式上的掃墓又能代表什么不得而知，或許僅僅是給自己吃了一粒寬心丸而已。再者，一個(gè)春天說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，聚會(huì)踏青完全有充足的時(shí)間，沒(méi)必要非得到墓碑前歡聲笑語(yǔ)。如果有靈魂存在，活著和死去是兩種生存環(huán)境，你最好不要用你的喧嚷去打擾安息者無(wú)法企及的熱鬧。還有，你相信這世上有鬼嗎？掃墓心不誠(chéng)，小心夜半鬼敲門！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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