人類本身就是喜新厭舊動(dòng)物
人類本身就是喜新厭舊動(dòng)物
文/陳瀟
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人們最討厭最不喜歡的四個(gè)字是“喜新厭舊”，殊不知人類本身就是喜新厭舊的動(dòng)物，人類也正是因?yàn)橄残聟捙f永不滿足永遠(yuǎn)追尋新意才得以推動(dòng)歷史前進(jìn)推動(dòng)社會(huì)向前！只是中國(guó)人自己給自己“玩”了個(gè)花樣——不用貶義的詞說(shuō)“喜新厭舊”“見異思遷”“朝秦暮楚”，而是“狡黠”地用了褒義的“推陳出新”“革故鼎新”“吐故納新”“與時(shí)俱進(jìn)”。但，不管褒義還是貶義，其實(shí)質(zhì)一回事——那就是：新鮮，是永恒的魅力！新生事物最打動(dòng)人！這就是歌壇影壇的歌星影星流水般更新后浪不斷推前浪不斷更換新面孔的原因，這也是時(shí)裝界“流行色”年年變更、家電產(chǎn)品色澤款式年年翻新的原因；這也是人們?yōu)槭裁聪矚g看幼兒的面孔而懼拒衰老病痛的原因。新的、健康的總是最有生命力最有吸引力最陽(yáng)光。幼兒的面孔新鮮得如雨后朝陽(yáng)，象征著的不就是希望與明媚未來(lái)嗎？！
人心永不滿足，一如人的心窩處無(wú)一例外地凹下去——不滿足于平淡不甘心于平淡，歷史就在這種革故鼎新的“推新”“愛新”氣勢(shì)中滾滾前進(jìn)，世界就在這種喜新厭舊的眼光中花樣翻新、蓬蓬勃勃?dú)庀笕f(wàn)千滿園花卉嬌艷清新。用心平氣和的眼光看愛情婚姻，那些震撼靈魂的情愛性愛無(wú)與倫比的甜蜜震顫、那種觸電的感覺，無(wú)一例外地都只存在于婚姻的初始階段熱戀階段，久了，熟悉了，彼此一定會(huì)相對(duì)平靜，一定要演變成相濡以沫的親情，而噴薄的激情常常會(huì)在合適的時(shí)間合適的地點(diǎn)合適的氛圍合適的對(duì)象碰到一起時(shí)一不留神溜到了圍城外。生物學(xué)家證實(shí)：97%的哺乳動(dòng)物都是見異思遷的，這就是說(shuō)喜新厭舊是人類先天固有的生物屬性，只是因?yàn)槿祟愂歉叩燃?jí)哺乳動(dòng)物，有文化有語(yǔ)言有思想有社會(huì)準(zhǔn)則社會(huì)共識(shí)，囿于良心、道德、親情、責(zé)任、傳統(tǒng)等種種社會(huì)規(guī)范（人的社會(huì)屬性），不得不把自己的生物屬性約束在身體內(nèi)把自己的心收縮在圍城內(nèi)承受并習(xí)慣于“平淡”直至漸漸理性淡漠遲鈍麻木和衰老。但毋庸置疑的是：生物屬性永遠(yuǎn)權(quán)重于社會(huì)屬性，在大多數(shù)人面前，社會(huì)屬性面對(duì)人的生物屬性時(shí)總是不堪一擊潰敗下來(lái)甚至潰不成軍，這就是腐敗此起彼伏此消彼長(zhǎng)、在錢色面前人總存僥幸心理很難把握與自制的原因，由此特別彰顯“監(jiān)督”的重要性和制度化。陳毅元帥《莫伸手》詩(shī)也說(shuō)了，不是不想伸而是怕被捉怕對(duì)不起人民?！跋肷臁笔侨说纳飳傩允谷?，“不敢伸”則是受制于人的社會(huì)屬性。所以，只要人的內(nèi)心激情還在，生理正常，身體又足夠健康，人的生理屬性人的占有欲總是第一位的?！秳?dòng)物世界》強(qiáng)者為王占有多個(gè)配偶是保持種群繁衍壯大優(yōu)勝劣汰生物本能屬性使然，人類的欲念更多是享樂的快感在作祟。具體到情感上，人的潛意識(shí)里也有一種隱隱約約追求新激情新火花的似有似無(wú)期待和向往。錢鐘書老先生說(shuō)：圍城外的人想進(jìn)去，圍城內(nèi)的人想出來(lái)，其實(shí)質(zhì)也同是一回事：那就是渴望新鮮；變是的絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
但，人類的喜新厭舊，我更傾向于把其中的“厭”字詮釋成“比較級(jí)”的差別，也就是說(shuō)，此處的“厭”，不是人們心中通常認(rèn)為的那種從心理到生理的“討厭”和“厭惡”，而是：相對(duì)于“新鮮的”，那些已經(jīng)“熟悉的”“舊的”不再那么容易引起神經(jīng)中樞興奮和心理的悸動(dòng)。這表明：人類雖帶有哺乳動(dòng)物喜新厭舊見異思遷的生理天性，但人的社會(huì)屬性即人的文化、思想、記憶、語(yǔ)言以及因此建立起來(lái)的社會(huì)規(guī)范，決定人有情感有社會(huì)道德社會(huì)責(zé)任，你可以喜新但不能一概不論地厭舊。公元前二百年漢朝樂府《古艷歌》中就寫有“衣不厭新，人不厭故。”說(shuō)明人類早就不是一概的厭舊棄舊除舊了，而是在不斷接受新事物的同時(shí)，依然不斷回望歷史，擁有懷舊情結(jié)，懂得珍藏懂得愛惜。從這種意義上說(shuō)，“喜新不厭舊”應(yīng)該是人類社會(huì)屬性對(duì)人類“喜新厭舊”生物屬性的規(guī)束和矯正。
（待續(xù)）
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