教育創(chuàng)新在路上
教育創(chuàng)新在路上
羅田縣白廟河鎮(zhèn)雞鳴小學(xué) 金和平
創(chuàng)新是推動社會進步的源泉。大到“嫦娥三號”登月,神州飛船與天宮一號對接,小到尿不濕、“重癥監(jiān)護”的發(fā)明,商品條形碼、數(shù)碼相機的誕生都是創(chuàng)新的結(jié)晶體。20世紀(jì)80年代,廣州標(biāo)致和上海大眾都是中外合資的知名企業(yè),隨著時間的推移,廣州標(biāo)致車市場占有率越來越小,最后停止生產(chǎn)。而上海大眾卻發(fā)展越來越快,占有了中國的半壁江山,為什么?因為大眾汽車進行了大范圍的技術(shù)創(chuàng)新,使引進的技術(shù)又上了一個新臺階,從而使企業(yè)走在了別人的前面。它就這樣靠創(chuàng)新贏得了價格和競爭上的優(yōu)勢。這說明科學(xué)技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的?!翱茖W(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。在生產(chǎn)發(fā)展中,不能照搬照抄,必須進行技術(shù)創(chuàng)新?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”已成為新時代的主旋律、全民的熱議話題?;赝?a target="_blank">自己的講臺,我們的基礎(chǔ)教育又何嘗不需要創(chuàng)新呢?
何謂創(chuàng)新?前總書記江澤民同志指出:"創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉"。創(chuàng)新是人類最有價值的改造客觀世界的活動,是全人類不同民族、不同國家、不同政黨發(fā)展、前進的不竭動力。一個民族、一個國家有沒有創(chuàng)新能力,關(guān)系到民族、國家的興亡。什么是教育創(chuàng)新?網(wǎng)絡(luò)專家是這樣定義的。教育創(chuàng)新(Educational Innovation) 即為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo),在教育領(lǐng)域進行的創(chuàng)新活動。具體的教育活動有具體的教育目標(biāo),總的來看,教育的目標(biāo)就是不斷提高國民素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)不斷發(fā)展的社會需要的人才,教育創(chuàng)新活動圍繞這一總體目標(biāo)展開。總的說來,教育創(chuàng)新的內(nèi)容十分廣泛。它包括教育體系、教育結(jié)構(gòu)、教育觀念、教育方法、教育手段、課程教材以至教育的時間和空間等,幾乎涉及教育領(lǐng)域的方方面面。伴隨著人類社會的發(fā)展,教育自產(chǎn)生以來,就不斷地進行著創(chuàng)新活動,如學(xué)校的創(chuàng)立、課本的出現(xiàn),都屬于教育創(chuàng)新。
在當(dāng)代社會,科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、知識經(jīng)濟和信息社會的來臨,迫切需要高素質(zhì)的、具有創(chuàng)造能力且全面發(fā)展的人才,為此,世界各國都十分重視教育創(chuàng)新。如1989年美國提出了 “2061計劃”;日本提出“輕松教育”,主要以培養(yǎng)孩子的生存能力為根本出發(fā)點。20世紀(jì)以來,中國教育經(jīng)歷了世紀(jì)初的建立新學(xué)和50年代移植前蘇聯(lián)教育模式兩次巨變,自80年代末開始,教育界掀起了聲勢浩大的素質(zhì)教育熱潮, 1999年6月,中共中央、國務(wù)院出臺了《關(guān)于深化教育改革 全面推進素質(zhì)教育的決定》標(biāo)志著中國教育正在經(jīng)歷著以實施“素質(zhì)教育”為核心的第三次創(chuàng)新。它以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,目的是造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。我國正在實施的九年義務(wù)教育計劃,就是著眼國民素質(zhì),實行全面改革,拋棄學(xué)校授課內(nèi)容越來越多的偏向,把教學(xué)的著眼點集中在最基本的科學(xué)基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練上,加強學(xué)科之間的相互銜接,軟化每門學(xué)科間的界限;突出“技術(shù)教育”,提高國民的技術(shù)創(chuàng)新能力和競爭能力。新頒布的《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》為教育改革設(shè)計了新的框架。
從經(jīng)濟角度講,創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。從政治角度講,創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。它推動了制度、科技、文化創(chuàng)新。如“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”等重要思想的提出,推動了新一輪思想大解放。從文化角度上講,創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。譬如從觀音菩薩雕像到千手觀音藝術(shù)表演就是一種創(chuàng)新。中國動畫片曾有過輝煌的歷史, 上世紀(jì)60年代的《大鬧天宮》以及70年代末的《哪吒鬧?!返? 均在世界上占有一席之地。但進入80年代以來, 日本漫畫迅速崛起, 現(xiàn)在打開中國的電視機,動畫片時段幾乎全是日本和美國動畫片的天下, 國產(chǎn)動畫片僅占動畫片播出總量的15%。創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素,日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強, 要么及其夸張, 充滿喜劇效果, 要么稀奇古怪, 充滿神秘色彩。中國動畫并非技不如人,關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意想象和個性.這又說明什么?缺乏創(chuàng)新。創(chuàng)新推動著人類思維的變革;創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展。從社會的角度講,任何社會的進步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo);創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力迫在眉睫。根據(jù)當(dāng)今國際競爭日益激烈、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)實,我國傳統(tǒng)教育重知識傳授、輕素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的弊端阻礙著教育的發(fā)展。提倡創(chuàng)新教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。無論是素質(zhì)教育,還是創(chuàng)新教育,目前看來都明確了教育創(chuàng)新的目標(biāo),即培養(yǎng)適合當(dāng)代中國社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、有能力、全面發(fā)展的人才,這一目標(biāo)的實現(xiàn),尚有賴于教育領(lǐng)域展開全方位的創(chuàng)新活動,也有賴于社會各界的重視和努力。
多一些思考與探索,多一些熱情與智慧,多一些責(zé)任與擔(dān)當(dāng)吧!科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得知識的創(chuàng)造和傳播成為社會發(fā)展的主要動力,使人類進入了知識經(jīng)濟的時代。它要求人們充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性,積極應(yīng)對世界的變化,因此要求教育要注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。早在本世紀(jì)初,就有人提出"創(chuàng)新"概念,隨著社會的不斷發(fā)展變化, “創(chuàng)新”一詞的意義也在不斷擴展和深入。創(chuàng)新具體包括創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新技能的培養(yǎng)、創(chuàng)新情感與創(chuàng)新人格的培養(yǎng)等。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。創(chuàng)新教育要求我們教育工作者在教育觀念、教學(xué)方法、自身素質(zhì)及師生關(guān)系等方面進行一系列的轉(zhuǎn)變與革新。首先,教育觀念要創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育思想是重權(quán)威,強調(diào)"師道尊嚴(yán)",即在教育教學(xué)中特別是20世紀(jì)后期,以電子信息、生物技術(shù)和新材料為支柱的一系列高新技術(shù)取得重大突破和飛速發(fā)展,極大地改變了世界的面貌和人類的生活。科學(xué)技術(shù)日益滲透于經(jīng)濟發(fā)展和社會生活各個領(lǐng)域,成為推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素和決定性力量。IT的廣泛應(yīng)用,傳播技術(shù)的進步即傳播環(huán)境的日益開放使得信息得以巨量生產(chǎn)和高速傳播,以海浪式涌入人類生活,信息時代的到來,給世界經(jīng)濟一體化的進程加入了潤滑劑,世界經(jīng)濟在信息大爆炸中嬗變了。因此,加強基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新研究,既有助于準(zhǔn)確把握新經(jīng)濟的本質(zhì),也有利于指導(dǎo)微觀層面的教育經(jīng)營?!堵斆鞯莫q太人》這個故事告訴我們創(chuàng)新是成功秘訣。
教育的偉大性在于創(chuàng)新?!罢蔡煊拥慕艹鲈谟趧?chuàng)新,因為他的創(chuàng)新設(shè)計又來源于實踐。” 他為了彌補火車機頭的動力問題,發(fā)明了人字型鐵路。為了縮短工期,開鑿居庸關(guān)隧道時,不拘一格,他發(fā)明了從兩邊共同開鑿兼中間向兩邊開鑿的新方案。貝多芬最偉大之處在哪里,首先在于使音樂成為豐富心靈的記錄。極大地豐富了音樂,且讓它們能感動每一個凡人。追求創(chuàng)新是中華民族的傳統(tǒng)美德。里記載著這樣的話:“茍日新,日日新,又日新?!?(《大學(xué)》), “日新之謂盛德” (《易傳》)。這充分說明只有創(chuàng)新,我們才能促進民族進步。京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的。它啟示我們:要維持藝術(shù)的長盛不衰,關(guān)鍵在于能否不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)精華。清代山水畫大師石濤十分鄙視摹仿。”齊白石曾告誡他學(xué)生:“學(xué)我者生,似我者死”。石濤和齊白石都強調(diào)只有創(chuàng)新,才能實現(xiàn)發(fā)展。教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,作為新時代的人民教師必須具有創(chuàng)新意識,改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。不倚老賣老,不以經(jīng)驗自居,不穿新鞋走老路。也就說粉筆加黑板的滿堂灌教學(xué)模式是行不通的。
那么,如何在小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?這就需要我們在教學(xué)實踐中,敢于做有益的大膽嘗試,不斷改進教法,充分利用空中課堂有效資源為教學(xué)服務(wù),科學(xué)使用導(dǎo)學(xué)案,有效使用多媒體設(shè)備的電子白板功能上課,學(xué)會錄制微課和制作PPT課件,打造魅力課堂,從而提高課效。
一、激發(fā)興趣,喚醒學(xué)生創(chuàng)新意識
教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化、能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境,才能推動其求知欲,發(fā)展其智力因素,教師在課堂上要注意知行結(jié)合,營造興趣氛圍,精講多練,激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生能干巧干的動手能力,如教一年級語文《雪地里的小畫家》一文時,我就將其改編,大大激發(fā)了學(xué)生積極參與的積極性,個個都積極地研究教材,把握劇本,都真正成了劇中人,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的動口、動手、動腦能力,突破了課堂教學(xué)空間,為學(xué)生開創(chuàng)了語文實踐天地,同時開拓了學(xué)生的思維和想象力,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著重要的作用。再如:課前的導(dǎo)入是引入新課的重要環(huán)節(jié),是一堂課的關(guān)鍵,如果教師能設(shè)計出一個好的導(dǎo)入就能先聲奪人,就能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其強烈的求知欲望,從而為整節(jié)課奠定一個良好的學(xué)習(xí)前提。如《愛迪生救媽媽》講述愛迪生聰明而機智的感人故事,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、高效設(shè)問,讓學(xué)生做思維的主人
常言道:學(xué)起于思,思起于疑,疑解于問,教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂提問是組織課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié),精彩的提問是誘發(fā)學(xué)生思維的發(fā)動機,能開啟學(xué)生的大門,提高課堂教學(xué)效率和師生情感的交流,優(yōu)化課堂教學(xué),比如小學(xué)英語教學(xué)中對課文對話的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,敢于提出自己的見解,不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,只要言之成理,自圓其說,有創(chuàng)新價值的,哪怕只是一點創(chuàng)意的火花,教師都應(yīng)該予以肯定與表揚,以提高他們的創(chuàng)新積極性。
例如在學(xué)習(xí)《泉水》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“泉水”的精神品質(zhì)可否在自己的身上找出來?又如學(xué)習(xí)了《雷鋒叔叔,你在哪里》中雷鋒助人為樂的精神后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說說他們的感人事跡嗎?通過“問”,讓學(xué)生想得“深”,想得“闊”,并把“問”與閱讀、寫作、做人聯(lián)系起來,能有效地促進學(xué)生思維能力縱向、橫向發(fā)展,從而加強學(xué)生人文精神的教育。又如詩歌《要是你在野外迷了路》一課教學(xué)中的“換字法”提問,一比較,高下自分,優(yōu)劣互見,這些提問更好地激勵學(xué)生思考,學(xué)生思維激活了,比拿現(xiàn)成的真理硬塞給學(xué)生效果強多了。
三、啟發(fā)想象,開拓創(chuàng)新之路
人世間的一切創(chuàng)造都伴隨著想象,在語文閱讀教學(xué)中要充分發(fā)揮想象的功能,以推進創(chuàng)造能力的培養(yǎng),小學(xué)階段,學(xué)生的童真童趣,思想活躍,正處在獨立思維形成的過渡時期,所以在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)文本內(nèi)容,有意識創(chuàng)造情境,激發(fā)學(xué)生大膽想象,讓他們在心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的火花和欲望。例如:在教學(xué)古詩《望廬山瀑布》時,學(xué)生就如何運用夸張手法來表達“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一句的詩意展開了討論,眾說紛紜,所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián),怎么想都無所謂,但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考,能讓學(xué)生了解數(shù)量詞的一般用法。
四、采用新技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
近年來,越來越多的學(xué)校引進了“模式二、班班通”等多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率,如果能引入一些新技術(shù),新手段,實現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無縫式”互動,則一方面解決了互動與教學(xué)進度的平衡問題,另一方面解決了“不完全”互動的問題,最后要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,“電子白板”不受時間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰的展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺感受,使得學(xué)生體驗更直接,感受真實,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。特別是去年以來,教師大規(guī)模的網(wǎng)上研修,更讓我們農(nóng)村小學(xué)教師如虎添翼,教學(xué)起來得心應(yīng)手,游刃有余。
例如:我在執(zhí)教:《恐龍的滅絕》一文中,當(dāng)安排學(xué)生閱讀文中描寫恐龍的相關(guān)語句并思考“這些恐龍是如何消失殆盡的?”時,我將學(xué)生找到描寫恐龍種類的相關(guān)圖片從資源庫中調(diào)出,呈現(xiàn)在白板上,請學(xué)生到電子白板前匯報自己的收獲,學(xué)生邊用電子筆在白板上劃出描寫恐龍可能死亡滅絕的種種原因的詞句,暢談自己的感受,在交流的過程中我和學(xué)生則相應(yīng)地在白板上進行修改和評議,我還運用電子白板“探照燈”功能和隱藏功能,拉幕功能進行重點部分強調(diào),這樣可以更好地引起學(xué)生的注意,學(xué)生在思考過程中也會特別留意我強調(diào)的部分問題,利用電子白板的互動學(xué)習(xí),使學(xué)生更直觀、更關(guān)注。而學(xué)生發(fā)生的錯誤,教師也能及時發(fā)現(xiàn)和及時糾正,這是傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)所無法媲美的。
五、正確評價,激勵創(chuàng)新意識
教師采取有效激勵的評價機制,能讓學(xué)生得到賞識、得到尊重、得到鼓勵,保護和充分調(diào)動每一個學(xué)生創(chuàng)新的主動性、積極性,課堂上,教師首先對學(xué)生勇于回答問題的行為給予了肯定,至于回答得正確與否,可以由學(xué)生集體討論,逐步澄清,教師更多地關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情,特別注意保護了學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
總之,我們的教育創(chuàng)新在路上,創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律,小學(xué)教育作為重要的基礎(chǔ)教育,其課堂教學(xué)應(yīng)是實施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道陣地。我們的課堂教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對學(xué)生進行創(chuàng)新實踐訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生智慧的火花,進而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。我們要巧借“十一屆三中全會以來中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展,民族復(fù)興的中國夢在創(chuàng)新中逐步實現(xiàn)”的東風(fēng)。在我們教育教學(xué)改革上進行一場別開生面的新技術(shù)革命,讓我們的基礎(chǔ)教育創(chuàng)新之路越走越寬廣。
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