《再愛(ài)一次》——愛(ài)的執(zhí)著

《再愛(ài)一次》這部作品被渡邊淳一自信地稱做“從沒(méi)有人寫(xiě)過(guò)”之作。2013年，被稱為“情愛(ài)文學(xué)大師”的渡邊先生已近八旬的高齡，纏繞病榻之身，再一次不懼世俗之眼，推出這部略有自身色彩的對(duì)70歲以上的老年人性愛(ài)進(jìn)行深入剖析與研究的情愛(ài)文學(xué)作品《再愛(ài)一次》，此作一出，又掀波瀾，引發(fā)了人們對(duì)于老年人性愛(ài)的關(guān)愛(ài)。如何讓老年人即使性能力衰退，也可以徜徉于愛(ài)河之中是一個(gè)嚴(yán)峻而深刻的課題，同時(shí)，渡邊以自身經(jīng)歷為創(chuàng)作模版，將這種常人羞于說(shuō)出口的話題躍然紙上的勇氣與魄力也是為人所稱贊的。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，老年人似乎就應(yīng)平靜的安享晚年，生活波瀾不驚，平淡安穩(wěn)就是他們生活的主題。炙熱的愛(ài)情濃烈的性愛(ài)，肉體之間激情的碰撞與磨擦早就與他們的生活相去甚遠(yuǎn)。但渡邊先生打破了這個(gè)沉寂已久的觀念，在《再愛(ài)一次》這部作品中以73歲的主人公隆一郎的口吻發(fā)出震聾發(fā)聵的聲音，“即使表示，喪失了性能力，我仍然是男人，我要永遠(yuǎn)追求女人”這是何等頑強(qiáng)的生命欲求，大聲宣告愛(ài)與性不僅僅屬于年輕人、中年人。老年人也享有它的權(quán)利，不甘于安度晚年，也是充滿欲望的生命體。盡管渡邊先生年事已高，但從作品豐富而充實(shí)的內(nèi)容來(lái)看，作者傾注了大量的精力與心血，其中不乏對(duì)于性無(wú)能等性方面專業(yè)闡釋，還有對(duì)于女性身體構(gòu)造的詳細(xì)描繪，特別是文本以主人公是一名開(kāi)了醫(yī)院的整形外科醫(yī)生的醫(yī)學(xué)背景來(lái)寫(xiě)，相信愛(ài)與醫(yī)學(xué)結(jié)合，作者的寫(xiě)作熱忱，其敬業(yè)精神可見(jiàn)一斑，不能不令人肅然起敬。

文本中作者推崇男女平等，以主人公隆一郎的口吻反對(duì)“女性就是男性的性玩物，男性在做愛(ài)過(guò)程中占主導(dǎo)地位”，“男性怎么可以在失去性能力之后，單單為了滿足女性的快樂(lè)而委屈自己”這類具有性別歧視的觀點(diǎn)。作者不推崇第一、二性的劃分，男人與女人應(yīng)該是平起平坐的同類，可以自由選擇性別審美和價(jià)值觀，他在意識(shí)中破除了二性或二元對(duì)立的古老枷鎖，只有這樣堅(jiān)強(qiáng)與溫柔，心靈與思想，才能流動(dòng)在身體的每一個(gè)角落，這種男女平等的觀點(diǎn)無(wú)不體現(xiàn)出渡邊先生獨(dú)特的魅力與其博大的人文關(guān)懷。

渡邊先生因《失樂(lè)園》而享譽(yù)盛名。這本描寫(xiě)中年人剎那即永恒的婚外戀，作者將它推上了日本文壇大家的地位，但在《再愛(ài)一次》中那種烈火焚燒般熾郁的愛(ài)情大大折扣，是因?yàn)槟挲g一步步的增大，他關(guān)注的視角也慢慢發(fā)生改變，打開(kāi)了一個(gè)全新的創(chuàng)作領(lǐng)域。他以過(guò)來(lái)人的身份沉下心境，褪去浮夸和虛無(wú)，將情愛(ài)文學(xué)寫(xiě)成藝術(shù)，洞悉得深刻而透徹，讓人們領(lǐng)悟到性愛(ài)實(shí)質(zhì)并非淫穢靡蕩，而是一種對(duì)于人性的探究與揣度。渡邊文學(xué)意識(shí)形態(tài)的深刻性，超越性，展現(xiàn)著人性的美好與偉大，蘊(yùn)藉含蓄風(fēng)流，以語(yǔ)言的超文本性傳遞著愛(ài)的正能量，如生命之陽(yáng)之光放射出燦爛感動(dòng)的溫暖。但閱讀書(shū)籍也應(yīng)看一下本國(guó)的文化背景，在性文化的研究上，中日兩國(guó)有所差異，所以也應(yīng)辯證看待。

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