人為什么活著

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人活著是為了吃喝嗎？人活著是為了穿住嗎？人活著是為了行宿嗎？不是！這都是做人的最低標(biāo)準(zhǔn)；也是動物界的最低體現(xiàn)；又是動物間的最低區(qū)分。那么，人究竟為什么活著呢？愚人之見：責(zé)任。

一、是報答父母的責(zé)任。

因為，是父母 帶我們來到這個世界里；是他們給了我們的軀體和生命，他們不畏自然界無情的蹂躪；他們不怕世俗風(fēng)肆虐的侵襲；他們不惜人間情任意的折磨......歷經(jīng)艱難困苦，毅然決然地把我們撫養(yǎng)成人。 然而，他們對我們畢生精力、任勞任怨、默默無聞的奉獻與付出。做為兒女——新時代的年輕人，您們有的還再中等以上的學(xué)府就讀（可許您此時正在學(xué)府那風(fēng)光秀麗的園林花園里賞花漫步。）有的已回歸到了紛紜的社會（或許您此時正在夜吧那溫暖舒適的網(wǎng)吧里上網(wǎng)聊天。）；有的也走上了如意的工作崗位（也許您此時正在酒店那酒香飄逸的舞廳里享受溫馨）......這時候，您可曾想到有人也在不停地在您同步活動著。可他們的活動是在田間踉踉蹌蹌地耕種，是在家里減薄縫補，是在夜里為您默默地祝福和祈禱......他們就是我們偉大的父母雙親！捫心自問一下自己為他們想了多少？又回報了多少？付出了多少？ 當(dāng)今社會上，一些年輕人不一定理解我們的偉大父母。有的為一句兒微詞不順自己的心意，就強詞奪理、任命是從地把父母逼得泣不成聲為止；有的為一件兒小事不合自己心思就大發(fā)雷霆、失碟摔碗地把父母駭唬得離家出走為快；有的為一點兒飯菜不對自己的口味就對父母怨天尤人、惡意中傷......

可鄰天下父母心，從父母們的眼里，就看得出他們在家里期待著望子成龍盼女成鳳的神情；從父母的臉紋里，看得出他們在人間飽經(jīng)風(fēng)霜艱辛萬苦的月歷；從他們的白發(fā)里，就看得出他們在世間兒行千里母擔(dān)憂的見證......。他們希望二女們吃好、玩好、喝好、睡好。自己卻省吃儉用、喝水沾鹽心也甜！一個傳統(tǒng)的中國人的心！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二、是教育好子女的責(zé)任。

我們既然為人父母，就該履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)和責(zé)任。那么怎么能教育好子女，走陽光——正道呢？

愚人之見有三點：不嬌生慣養(yǎng)；講自己家史；立夢想目標(biāo)。

人都有“自家孩子特好”的偏愛心理。送孩子去幼兒園時，你寧順其不吃主食，也要給其買些零食?？珊⒆右贿M園門，幼師對其只說一句話：“零食是垃圾做的，吃垃圾肚里會長蟲子的?！本桶咽Ｓ嗟墓笆掷U給幼師，且不吃了?？梢娪朔椒ǖ牟煌?，結(jié)果就不同；意義也不同；影響也不同。常聽人說：“對孩子要求百句，不低教師說一句”。這原因何在？教師教育的法寶是不偏不倚、有取有舍、不遷就姑息。孩子的要求有正當(dāng)和不正當(dāng)之分，在學(xué)習(xí)階段一切有助于其學(xué)習(xí)的要求為正當(dāng)要求，否則為不正當(dāng)要求了。你若滿足了其不正當(dāng)?shù)囊螅扔谧涕L了他目空一切、唯我獨尊、自私自利的不良心態(tài)。結(jié)果是在學(xué)習(xí)期間，將會對學(xué)習(xí)不求上進、敷衍了事、得過且過最終荒廢學(xué)業(yè)、浪費青春。在回歸社會后，將會對社會漠不關(guān)心、無責(zé)無任、自暴自棄最終遠(yuǎn)離社會、拋棄人群，一生過著枯燥無味、醉生夢死、行尸走肉的枯竭生活。

家家都有本難念的經(jīng)，也有本苦難的史。開國皇帝，為何能治理好國家呢？主要原因是其牢記家史，正確引導(dǎo)子孫。一統(tǒng)天下的功績，是來之不易的。所以，他不但以身作則嚴(yán)格要求自己的言行舉止，而且還立法于王子們：“王子犯法與庶民同罪”。并且經(jīng)常告誡子孫們：勿忘國恥，牢記家史才會國泰民安、百業(yè)俱興、盛世年年。他大家有創(chuàng)業(yè)史，咱小家就有建家歷，具有同樣教育孩子強家立業(yè)的重大意義。自古英雄出正道，左門旁道行走獸，正可謂邪不壓正之道理。樹正不怕影歪只要咱安紀(jì)守法，創(chuàng)建的績業(yè)正咱家史就正，拿出來教育孩子懂自家的家史，孩子將來就走正道、說正話、辦正事、務(wù)正業(yè)；孩子的生活就有保證、就有光彩、就有歡樂、就有幸福；國家就安定、家庭就和睦、人間就仁愛、社會就和諧......

夢，雖然是虛無縹緲、撲風(fēng)捉影、紛亂無章。但是，經(jīng)過人們的精心呵護栽培著實加工雕琢，就會過濾去糟粕篩選出精華來，再進一步的努力，就會轉(zhuǎn)化成為樸實無華的現(xiàn)實美景并得以實現(xiàn)。這便可謂之，美夢成真了。所以，有夢才有理想，有理想才會有奮斗，有奮斗才會有實現(xiàn)，有實現(xiàn)才會有美滿，有美滿才會幸福，有幸福才會有快樂......對孩子從小就該立夢想。孩子的腦子里一片空白，但天性好學(xué)愛動模仿力極強，不足之處就是注意力不集中。了解其特性后，對正下藥。孩子做夢定目標(biāo)，要因人而異。據(jù)孩子的思維、語言、環(huán)境、愛好來誘導(dǎo)。但，不要過高或過低。在給孩子好夢想定后，就用行動去支持用語言去鼓勵用心去觀察他。在孩子發(fā)奮奔往目標(biāo)的過程中，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，直至他的目標(biāo)得以實現(xiàn)。

引導(dǎo)孩子定目標(biāo)走正道，是我們每個做父母的應(yīng)盡的義務(wù)和不可推卸的責(zé)任。這就是人活著的第二責(zé)任。

三、呵護愛人的責(zé)任。

在同一時代生活著的人們，無論你是散居在世界的那個角角落落；也無論你是漂泊在地球的那個天涯海角?！坝芯壡Ю飦硐鄷?，無緣對面不相逢”，至此只提相逢，不述無緣。大千世界地域廣袤，人際廣泛，那怕是一面之交，也值得珍惜啊，何況是生活一世相依相伴的愛人。那么怎樣去盡呵護愛人的責(zé)任呢？愚人之見還是有三：思想上統(tǒng)一；行動上攜手；語言上共勉。

愛人，顧名思義就是自己所愛的人。愛又是什么呢？我說，愛就是感情；感情越深，愛就越真。常有人說：我和他（她）沒感情。這樣說的人，就是在掩蓋自己與愛人感情的事實真相；搪塞推卸自己呵護愛人的責(zé)任。如今的是啥年月，是改革開放政策的具體實施歲月，是婚姻自主的真實體現(xiàn)年代。你同意結(jié)婚，那就既來之則安之，就應(yīng)堅信自己當(dāng)初擇愛的抉擇，就該呵護愛人一輩子；陪伴其終身。實質(zhì)上人的感情，就是來源于人的思想；又思又想，才有感有情。當(dāng)初你思愛人時，坐臥不寧、夜不能寐；當(dāng)初你想愛人時，神情恍惚、茶飯不進......這就是你對愛人當(dāng)初的感情；是情純無暇、發(fā)自肺腑的愛——真愛！理應(yīng)保持直至生命的終結(jié)，這就是人間愛的真諦。也有人又說了：和愛人結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)他（她）不適應(yīng)自己。這也是在找借口抹殺你當(dāng)初對愛人的感情。和愛人有緣結(jié)合，就像進廠打工一樣。初來乍道環(huán)境、人脈、工作等都是陌生的，困難也是重重的。但是，當(dāng)想起當(dāng)初，決心來打工的目的時，陌生地所受的委屈、吃的苦頭、歷的艱辛便忍了，且和人群打成一片直至目標(biāo)實現(xiàn)為止。呵護愛人一樣，為了建立一個溫暖的家窩，放下不良心態(tài)相互磨合，而雙方思想不期而遇，逐漸地就情投意合了，便有了個思想默契、感情深厚、家庭和睦的穩(wěn)固家窩。

在語言行動上，作為男的要一心一意地用心去呵護愛人，而不是敷衍了事，故意做作走過場。女人的特性是愛說笑、愛表現(xiàn)；并且，感情脆弱。所以，在實際生活中要對其常有關(guān)心、疼愛、摟抱、接吻、等愛的親昵動作。當(dāng)然椐不同場合要不同的示愛方法，要愛人感受你對其重視、包容、尊重、理解等的女人心態(tài)。使其覺得生活中只有在你身邊，才安全、舒坦、幸福、美滿。只有這樣，家庭才會甜蜜和諧。作為女人同樣得用心地去呵護愛人，同樣得愛的腳踏實地、一路真情。男女性格最大之別，就是男人愛面子。雖說是虛偽的；但是，它能殃及你的感情危機。男人愛面子是，中國古今傳統(tǒng)虛榮心理。有上千年的封建歷史，已在古老的中國大地上根深蹄固。現(xiàn)代人無影無形地套用了，古代的男尊女婢舊思想意識，自覺不自覺就墨守成規(guī)沿襲了古人的舊心態(tài)，為此在一些場合你要拿出女人特有的溫順和柔情之水，去隨和融化男人那點陳舊思潮之薄冰。在生活中做女人的應(yīng)發(fā)揮自己溫柔體貼的特性，使男人感覺有你的存在，家庭生活會更陽光普照，會更多彩斑斕，會更幸福無疆......

說以，生活中的男女們，只有我們用心用意地撒播愛的中子；專心致志地培育愛的禾苗；各盡其責(zé)地管理愛的碩果......那么，人生才活得有情趣、有意義、有價值。這就是愚人之見——人活著的三個責(zé)任；所謂人活著為什么的目的所在。

喬本占

二零一五年十一月三十日 寫于喬灣村

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