我上初中的時(shí)候，曾經(jīng)讀過(guò)一篇王安石寫的《傷仲永》的故事。王安石懷著無(wú)比傷感而惋惜的心情，講述了一個(gè)天才兒童方仲永由于其父對(duì)其才能沒(méi)有引起重視，致使天才兒童沒(méi)有得到很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最后天賦流逝而變成與常人無(wú)異的故事。

方仲永是王安石舅舅家鄉(xiāng)的一個(gè)很有天賦的孩子，其實(shí)，王安石還沒(méi)有見到方仲永的時(shí)候，就已經(jīng)聽人說(shuō)起過(guò)關(guān)于方仲永這個(gè)神童的故事了。

在《傷仲永》里，王安石是這樣講述的，金溪人士方仲永出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，世代都以種田為業(yè)，可當(dāng)方仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，在未曾見過(guò)任何書寫工具的前提下，卻忽然哭著鬧著要這些東西，其父在萬(wàn)分驚訝的同時(shí)，就從鄰居家借來(lái)書紙筆墨給方仲永。方仲永當(dāng)即就寫了四句詩(shī)，并且還自己題上自己的名字，這首詩(shī)的意思是以贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系為內(nèi)容的。，方仲永的父親還把方仲永的詩(shī)拿去給一個(gè)秀才觀賞，那個(gè)秀才看了，甚是稱奇，當(dāng)時(shí)就隨即指定一件事物叫方仲永寫詩(shī)，而方仲永立刻就能夠完成。詩(shī)的文采和以及道理都有值得欣賞的地方。于是這件事就迅速傳開了，鄉(xiāng)人都稱奇道異，認(rèn)為方仲永是個(gè)很有天賦的神童，方仲永的故事也隨之一傳十，十傳百的傳遍整個(gè)縣了。

漸漸地，就經(jīng)常有人來(lái)請(qǐng)方仲永去作詩(shī)，或是邀請(qǐng)方仲永父子去作客，或是攜帶錢幣和禮物來(lái)求方仲永作詩(shī)。而方仲永的父親認(rèn)為有利可圖，于是就每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，始終不讓兒子有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。就這樣，隨著時(shí)間的推移，一天天長(zhǎng)大的方仲永的天賦就退化了。當(dāng)王安石到舅舅家家鄉(xiāng)見到方仲永的時(shí)候，方仲永已經(jīng)十二三歲了，叫他寫詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽說(shuō)的相稱了。

又過(guò)了七年，王安石再次到舅舅家的時(shí)候，當(dāng)問(wèn)起方仲永的情況時(shí)，舅舅說(shuō):"他的才能已完全消失,跟普通人一樣的了。"

《傷仲永》的故事說(shuō)明要想讓孩子才能能夠持久，是與后天的因素是密不可分的，也就是說(shuō)，后天的因素對(duì)孩子起著至關(guān)重要的作用。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，即便是一個(gè)天分很高的兒童，如果家長(zhǎng)不讓他有學(xué)習(xí)的時(shí)間和深造的機(jī)會(huì)，而是只顧蠅頭小利，在孩子還沒(méi)有完全長(zhǎng)成熟的時(shí)候就利用孩子的特長(zhǎng)去賺錢盈利，無(wú)異于殺雞取卵，是在扼殺孩子的天賦。孩子也就有可能象方仲永一樣，天賦就會(huì)被毀掉，與生俱來(lái)的才能也會(huì)慢慢地消失了。當(dāng)然《傷仲永》的故事也說(shuō)明了孩子所處的生活環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有一定的因素和影響的。孩子的家庭出生對(duì)孩子的智力開發(fā)和孩子才能的充分體現(xiàn)都有著莫大的關(guān)系。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，如果王安石筆下的方仲永不是出生于一個(gè)種田人家，而是出生于一個(gè)書香門第的話；如果其父是一個(gè)讀書人，而不是大字不識(shí)的種田為業(yè)的人，那么方仲永的結(jié)局就有可能不一樣了。假如方仲永能夠遇到一個(gè)懂才惜才的人，那么其結(jié)果也可能會(huì)不一樣。

我讀初中的時(shí)候，曾經(jīng)讀過(guò)一本講述華羅庚小時(shí)候故事的小人書。小人書中的故事是這樣講述的，華羅庚小的時(shí)候，家里很是貧窮，本來(lái)父母是沒(méi)有能力供他讀書的，可是卻讓他得到了一個(gè)機(jī)遇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)的鄉(xiāng)紳之子想以教育救國(guó)來(lái)改變中國(guó)的現(xiàn)狀和命運(yùn)，于是在留學(xué)歸來(lái)之時(shí)，就變賣家產(chǎn)，在家鄉(xiāng)辦起了學(xué)校，免費(fèi)召集一些鄉(xiāng)村子弟去讀書，當(dāng)然華羅庚也在應(yīng)召之列，這就給華羅庚提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。而華羅庚的父親本來(lái)只是想讓華羅庚認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，然后送他去學(xué)習(xí)算命，將來(lái)好有一門技藝養(yǎng)家糊口?？墒悄莻€(gè)鄉(xiāng)紳之子卻意外地發(fā)現(xiàn)了華羅庚的數(shù)學(xué)天賦，于是就想讓華羅庚繼續(xù)讀書，將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人，因此就三番五次地去做華羅庚華羅庚父親的思想工作，并且保證不僅僅全免華羅庚的學(xué)費(fèi)，而且還免收華羅庚的食宿費(fèi)，華羅庚的父親才算勉強(qiáng)答應(yīng)。

后來(lái)，由于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，讓那個(gè)鄉(xiāng)紳之子看到他的教育救國(guó)的想法和路徑根本行不通，于是就奔撲抗日前線去了。就這樣，讀到初二的華羅庚在得不到?jīng)]有了經(jīng)濟(jì)的支柱和為了生活不得不輟學(xué)去當(dāng)了一名學(xué)徒，但是由于有了那個(gè)鄉(xiāng)紳之子的鼓勵(lì)，確定了華羅庚發(fā)展的目標(biāo)和方向，華羅庚并沒(méi)有因此放棄自己的學(xué)業(yè)，而是通過(guò)自學(xué)，成為了一代數(shù)學(xué)家的故事。雖然在小人書里，那個(gè)鄉(xiāng)紳之子后來(lái)不知所終，但華羅庚卻沒(méi)有辜負(fù)他的期盼，成為了對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人才。

唐代文學(xué)家韓愈在《馬說(shuō)》中曾感嘆道，世之有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)卻不常有。

說(shuō)到數(shù)學(xué)大師，又讓我又想起了我在讀書的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)的一個(gè)故事，故事發(fā)生在那個(gè)“知識(shí)越多越反動(dòng)”的年代里。那個(gè)時(shí)候，知識(shí)分子都被打成了什么反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威、什么右派了，并且有的還被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。

我讀過(guò)的故事是這樣講的，說(shuō)是有一段時(shí)間，蘇聯(lián)的數(shù)學(xué)家曾提出了一個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題，但是設(shè)想畢竟歸設(shè)想，那是需要計(jì)算出結(jié)果命題才算成立的，而在他們國(guó)家一時(shí)間卻沒(méi)有人能夠計(jì)算出來(lái)答案來(lái)，于是就在世界各個(gè)國(guó)家重獎(jiǎng)?wù)骷?jì)算答案，當(dāng)然數(shù)學(xué)設(shè)想題也發(fā)布的到處都是。

有一個(gè)日本商人來(lái)我們中國(guó)，當(dāng)途經(jīng)一個(gè)地方的時(shí)候，卻意外地在地上發(fā)現(xiàn)了一張紙條上居然寫著蘇聯(lián)的那個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題以及計(jì)算結(jié)果。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)當(dāng)然是讓那個(gè)日本商人欣喜若狂、如獲至寶了，于是回國(guó)之后就悄無(wú)聲息地把數(shù)學(xué)設(shè)想題以及計(jì)算結(jié)果拿去蘇聯(lián)領(lǐng)獎(jiǎng)了，可是當(dāng)蘇聯(lián)把獎(jiǎng)發(fā)往日本國(guó)，并且進(jìn)一步索要演預(yù)算過(guò)程的時(shí)候。日本國(guó)一考察，才知道那個(gè)日本商人根本不具備計(jì)算那個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題的才能，當(dāng)然也不可能有什么演算過(guò)程了，于是就回函給蘇聯(lián)了。說(shuō)是，據(jù)查他們國(guó)家的那個(gè)人根本沒(méi)有此特長(zhǎng)，最后蘇聯(lián)方面通過(guò)詢問(wèn)才知道那個(gè)日本商人是在中國(guó)的某個(gè)地方撿到的。于是蘇聯(lián)政府就向我們國(guó)家的周恩來(lái)總理要這個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題的演預(yù)算過(guò)程了?？墒钱?dāng)我們國(guó)家的周恩來(lái)總理派人去找那個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題的計(jì)算人的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)人在監(jiān)獄里關(guān)著。那個(gè)人在監(jiān)獄里還沒(méi)有忘記計(jì)算蘇聯(lián)發(fā)布那個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題?？墒悄切┛词厮娜四抢镏?，因此就把他的計(jì)算過(guò)程當(dāng)成什么敵特密碼拿去查，可是查來(lái)查去也查不出個(gè)其實(shí)已然來(lái)。當(dāng)然，在毫無(wú)結(jié)果的情況下，就拿去扔垃圾桶了，不知道是什么原因，恰巧寫著那個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)想題以及計(jì)算結(jié)果的那一張紙條就掉在地上，讓那個(gè)日本商人撿到了。

中國(guó)從60年代初就開始從日本進(jìn)口化肥。但我曾經(jīng)讀過(guò)的一個(gè)故事卻讓我有一些感概。故事是這樣講述的，在一次國(guó)際會(huì)晤午間休息時(shí)，一個(gè)日本人在與我們國(guó)家的敬愛的周恩來(lái)總理談起關(guān)于中國(guó)進(jìn)口化肥的事情來(lái)，就對(duì)我們中國(guó)的敬愛的周恩來(lái)總理說(shuō)道：“真是搞不懂你們中國(guó)為什么會(huì)來(lái)我們?nèi)毡具M(jìn)口化肥，其實(shí)世界上最有權(quán)威性的化肥專家就在你們中國(guó)?！边@個(gè)消息讓我們敬愛的周恩來(lái)總理很是震驚，于是在回國(guó)之后就派人到處去找化肥專家，可是找來(lái)找去，原來(lái)世界上最有權(quán)威性的化肥專家卻在監(jiān)獄里關(guān)著。

知識(shí)不僅是第一生產(chǎn)力，同時(shí)知識(shí)文化也是一定歷史時(shí)期社會(huì)文明和社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)以及象征，而一個(gè)國(guó)家的知識(shí)文化則代表著一個(gè)國(guó)家一定歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展情況。

中國(guó)地杰人靈，歷史上的各個(gè)時(shí)期都是人才濟(jì)濟(jì)。唐朝造就了歷史上的社會(huì)各行各業(yè)的高度發(fā)展，讓封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化得到空前絕后的發(fā)展，都是與唐朝統(tǒng)治者的尊重知識(shí)、尊重人才，選賢任能的政治主張和策略分不開的。

唐太宗當(dāng)政時(shí)期就比較注重人才的培養(yǎng)，不拘一格重用人才，在選拔人才的時(shí)候，不論出生與門第，不論親疏，不避嫌仇，無(wú)論是出生士大夫家庭，還是貧寒人家的子弟都有讀書的機(jī)會(huì)，都能夠有參加科舉考試，總之來(lái)個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)考試來(lái)選拔人才，由于寬松的政治環(huán)境以及相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，也因此造就了一大批優(yōu)秀人才，也出現(xiàn)了“路不拾遺、夜不閉戶”的社會(huì)局面，這就是歷史上的“貞觀之治?！?/p>

在我父母生活的時(shí)代以及我們小的時(shí)候，是個(gè)“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”的年代。也不知道說(shuō)這個(gè)話的人是希望老百姓都吃草，因?yàn)椴菔遣粫?huì)長(zhǎng)糧食的，還是形容孩子的。如果是形容孩子的，那么為什么不把資本主義的苗變成社會(huì)主義的苗的。

在那個(gè)時(shí)代，讀書是受到家庭成分的限制的，那個(gè)時(shí)候不興通過(guò)考試公平競(jìng)爭(zhēng)，而是靠保送升學(xué)，家庭成分不好的人任憑你是天才也是枉然，再怎么優(yōu)秀也沒(méi)有升學(xué)的機(jī)會(huì)的。我在網(wǎng)上就讀到了一個(gè)人寫的自己故事，故事里講，他在他們那里的六十一個(gè)村子的小學(xué)升初中考試時(shí)名列第一，還得了個(gè)“一百分”的外號(hào)，可是他雖然優(yōu)秀，但是因?yàn)樗彝コ煞植缓枚鴽](méi)有升高中的權(quán)利的故事。其實(shí)，我從他的故事里看到，初中都還是那個(gè)校長(zhǎng)頂著壓力給他讀的，后來(lái)那個(gè)校長(zhǎng)還因此被打成了右派。解放軍來(lái)征兵的時(shí)候也是一眼看中了他，可惜由于政審不過(guò)關(guān)而與當(dāng)兵失之交臂，當(dāng)然也讓那個(gè)征兵的解放軍深感惋惜。

我的母親讀書社會(huì)學(xué)習(xí)也是名列前茅的，可惜也是由于家庭成分不好上不了高中。

而只要家庭成分好的不管是腦殘還是膿包，反正歪瓜裂棗都能夠被保送上學(xué)，都能夠當(dāng)兵、當(dāng)工人。

在我小的時(shí)候，我們村子里有幾個(gè)大字不認(rèn)識(shí)貧下中農(nóng)子弟去當(dāng)兵，結(jié)果不是放牛就是養(yǎng)豬。有一家哥兩個(gè)，哥哥當(dāng)兵放牛，弟弟當(dāng)兵養(yǎng)豬。

我的鄰居當(dāng)兵殘廢了，說(shuō)起他的殘廢來(lái)，有一些滑稽可笑，原來(lái)他是個(gè)偏頭，在家的時(shí)候總喜歡扛著火筒打個(gè)鳥，因此一遇到有鳥飛過(guò)，就習(xí)慣性地偏著頭看，在當(dāng)兵的時(shí)候他當(dāng)然也改不了這個(gè)習(xí)慣。有一次他扛著一把撬鋤看見有鳥兒飛過(guò)，就又偏著頭看鳥了，由于思想拋錨，看的出了神，忘記扛著撬鋤，手一松，撬鋤往后一掉，就砸著了腳后跟，還把腳后跟都削一片了，因此就這樣變成殘廢軍人給送回家了。

在我們這里農(nóng)村，雖然每年都有保送上學(xué)、征兵、當(dāng)工人的名額，可惜那些干部們對(duì)于自己的子女讀書、當(dāng)兵都不感興趣，他們唯一感興趣的就是當(dāng)工人，因此要是那個(gè)單位來(lái)招工，就你爭(zhēng)我搶的。我們村子的那個(gè)治保主任就不要讀書的名額，當(dāng)兵也不愿意去，因此他的幾個(gè)孩子在那個(gè)時(shí)候都去當(dāng)工人了。而當(dāng)兵呢是階級(jí)成分比較好的沒(méi)有當(dāng)干部的貧下中農(nóng)人家去了。

我六歲去讀書的時(shí)候，由于一些原因沒(méi)有讀成，當(dāng)七歲去讀書的時(shí)候，又沒(méi)有了課本，所以我是八歲讀的書，還好，當(dāng)我讀到五年級(jí)要升初中的時(shí)候，遇到打倒四人幫，人民喜洋洋，新一代領(lǐng)導(dǎo)人都給地主富農(nóng)摘出了所謂的地主富農(nóng)帽子了。幸運(yùn)的我遇到了一個(gè)不講階級(jí)成分的時(shí)代，因此我才有了考試升入了初中的機(jī)會(huì)。

哎，生活在一個(gè)荒唐的年代，遇到滑稽的故事就是多。

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