早上燒好稀飯便出門跑步，回來已是7點(diǎn)多了。我趕快從冰箱取出一點(diǎn)冷凍的青菜，用水化開、涼拌，端上餐桌。我叫母親吃飯，她說不想吃，叫兒子，兒子還睡在床上，一遍一遍呼喚，就是不起來。有點(diǎn)生氣但卻無奈的我匆匆吃完飯后，就騎著電動(dòng)車漫無目的的朝南而去。

電動(dòng)車失去往日40碼的速度，緩緩前行，我內(nèi)心的一種苦楚也慢慢涌出，眼眶幾乎濕潤了。這是一種長期積壓而不能噴出的辛酸，在此時(shí)的一點(diǎn)表現(xiàn)吧。說來也怪，不知不覺就上了環(huán)山公路。今天我想放飛心情，擺脫家務(wù)，緩解壓力；我想在山腳下，無人處，平曠地，好好地躺躺，一個(gè)人靜靜地呆著，傾聽遠(yuǎn)離喧囂的鳥叫，傾聽山間的潺潺流水，任立夏的微風(fēng)吹走自己煩躁的心緒。

這時(shí)的環(huán)山路上，游人慢慢多起來了。我騎到一個(gè)叫栗元坡的村口，這是秦嶺七十二峪之一的皂峪，看著一條水泥路直通到山腳，山上幾座廟宇背山而立，依稀有一些游人，我就拐彎直上。

電動(dòng)車緩緩的前行著，電機(jī)發(fā)出嗚嗚的聲音，我知道有些吃力了，算好輕而易舉的來到了寺院旁邊一個(gè)住戶的門前。畢竟是禪寺吧，這里地勢(shì)開闊，綠樹掩映，芳草幽香，野花遍地。門前一條小渠流水潺潺；頭頂廟宇各抱地勢(shì)，檐牙高琢，有一種“春去花還在，人來鳥不驚”的感覺。

突然我回首發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一個(gè)小寺廟的山墻上寫著“雷音寺”幾個(gè)大字，便立馬想起了電視劇《西游記》里"誤入雷音寺"的故事來，我想這寺廟也許就是唐生取經(jīng)，從長安出發(fā)的必經(jīng)之路吧。寺廟底下有一農(nóng)家，來到門前，我先向主人打招呼，一個(gè)村民模樣的老者，正蹲在門口端碗吃著什么，一個(gè)給孩子喂飯的小妹妹，熱情的要我嘗嘗她做的香椿炒雞蛋。由于互不認(rèn)識(shí)，我就婉言拒絕了，但熱情的她還是盛了多半碗遞給了我。閑聊中，女主人說她是安康平利縣人，在這里和村子合伙開礦，并說能在這里吃上她老家的土雞蛋，也是很難得的。謝過主人后，我拾級(jí)而上，來到了寺院。偌大的院子，不見僧人，只有一個(gè)村民在找什么人。寺院干干凈凈，大紅的牡丹花盛開著，大殿上“大雄寶殿”四個(gè)字，給人一種渾厚莊嚴(yán)的感覺，細(xì)看方知是由趙樸初先生題寫的。門虛掩著，透過門縫，香火正旺，正中的彌勒佛高大、笑容可掬，其它幾尊佛像威嚴(yán)、甚至兇煞。我沒敢“越雷池一步”，合上門就下了臺(tái)階。

階下是一個(gè)四合院，也許與牡丹園比鄰的緣故吧，這里的牡丹一點(diǎn)也不亞于洛陽“王城公園”里的牡丹。牡丹花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁。我想，武則天如果在世的話，看了這些牡丹，肯定會(huì)贊不絕口的，也絕對(duì)不會(huì)將長安城的牡丹燒焦、趕往洛陽的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

座北朝南是一個(gè)正在修葺的佛堂，兩個(gè)老年婦女正在用“棒槌”砸著一堆泥團(tuán)，顯然是為正在這里塑佛像而用的。這些“善男信女”們，“拋家舍業(yè)”，對(duì)佛事的信仰和追求可謂達(dá)到了極致。

佛堂的東側(cè)立有一碑，碑文是《國土資源報(bào)》副總編吳曄撰寫的，吳先生“非典”時(shí)期離京開會(huì)，順便看望母親，因當(dāng)時(shí)全國恐慌，京人難返，遂朝廟入住該寺，托友人共擬并書楹聯(lián)兩幅，文一篇。

出了寺廟，和兩位老人閑聊著，熱情的安康妹子給我又泡了一杯自己親手采摘并炒制的家鄉(xiāng)毛尖茶，在開心的閑聊中，我又度過了一個(gè)多小時(shí)。

游極樂寺，或者是逛極樂寺吧，我沒有燒香，沒有拜佛，沒有磕頭，沒有施舍，因?yàn)槲沂且粋€(gè)“徹底的無物主義者”。南朝梁詩人王籍有詩句云：“蟬噪林逾靜。烏鳴山更幽”，站在這靜謐的寺院里，我不能沒有所悟：成敗、榮辱、福禍、得失、人生不如意十之八九。面對(duì)挫折、苦難，是否能保持一種豁達(dá)的情懷，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，需要看你是否具有博大的胸襟和非凡的氣度。回想自己，可能胸襟太窄，氣度太小吧。

中午時(shí)分，告別了極樂寺，告別了放羊的兩位長老，告別了以苦為樂的安康妹子，我騎車徑直回家了。

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