不見(jiàn)匠心，哪來(lái)良木巧工！

——致關(guān)亨美學(xué)木作

詩(shī)文：曉楓婉月

—

在這個(gè)世界上，

所有的遇見(jiàn)都是一種機(jī)緣( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

每一個(gè)“此時(shí)此刻”，

都不必追問(wèn)答案

只需把一切交付給時(shí)間

……

—

一段故事枯朽，

另一段故事新生；

當(dāng)樹(shù)木離開(kāi)土地，

它便枯朽；

當(dāng)枯木遇上一雙巧手，

它便新生。

那蓬勃的，搖曳的，甚至怒放的終將枯朽，

那古舊的，斑駁的，甚至破敗的赫然新生。

故事的名字叫“輪回”。

—

“不用力而觸手成春”，

被推崇為藝術(shù)創(chuàng)作的至境。

然又未必，

以自然為師，師諸造化，寥寥數(shù)刀，

或傳遞想象，或敘述回憶！

或暗示和隱喻此時(shí)此刻的修行。

知止而后定，

定而后能靜，

靜而后能安。

—

每一個(gè)甘為工匠之人，

必有一顆安靜的心，

心不靜，木何安？

一花一世界，一葉一菩提。

閑靜少言，

不慕榮利，

自愿為一匠人。

匿得幽居睱野情，

終年無(wú)送亦無(wú)迎。

寒暑更迭，孜孜為樂(lè)。

—

在匠人的眼中，

木是有根底，有溫度；

有骨肉經(jīng)脈，有靈氣神魂

而佛的面孔，

比艱澀的經(jīng)文更具有慈航普度的點(diǎn)化力量。

刀刃與木，

與綠植生命，

既可兩廂沖突，又可兩廂安和既可近身相撫，

又可遠(yuǎn)觀深悟可棲可游可賞可傾聽(tīng)

……

—

工致、沉穆、古雅的作品，

卻出自于一個(gè)溫和寧?kù)o的九零大男孩之手。

彌勒真彌勒，分身千百億；

時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。

或拈花一笑，

或破顏開(kāi)懷，

或頷首致意，

或穆然微笑，

佛的笑容帶領(lǐng)人步入彼岸的極樂(lè)。

—

癭瘤斑結(jié)的樹(shù)根，木頭，竹節(jié)，

依自然形態(tài)制成一件件雅玩，

活潑潑置于茶幾書(shū)案，意趣盎然。

誠(chéng)然，也有世俗的美意；

龍鳳呈祥，花好月圓。

還可以，

有辭采，

有經(jīng)史氣；

有高山流水，

閑云野鶴，

壺中秘境聆聽(tīng)空山鳥(niǎo)語(yǔ)，

了悟于此刻的歸隱。

世人憧憬的世外桃源，

就是這一幕幕吧？

琴棋詩(shī)酒茶，相見(jiàn)恨晚，促膝歡言

……

自然之樂(lè)，乃真樂(lè)也。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3918725/