六月帶你青海賞花兒

李自立

每年的六月份，內(nèi)地農(nóng)村開始進入大忙季節(jié)，鄉(xiāng)下開始收割麥子，城里務(wù)工的游子、姑娘、媳婦，能回家的，都盡量紛紛回家，幫助家里收田。此時的內(nèi)地，也正是高溫季節(jié)，不論城里鄉(xiāng)下，都像火龍一樣，讓人燥熱難耐，真想尋找一個世外桃原，躲避酷暑。不妨，我給你介紹一個好去處，只要家里沒有耕地種田，你不妨帶著家人，來一個說走就走的旅行，來青海吧。

青海的六月，氣候不熱不冷，農(nóng)田里的春小麥、油菜，青稞、玉米、豌豆、胡麻等等，莊稼正在盛長期，高原上，綠草如茵，碧綠無垠，藍天白云，青海湖更加蔚藍，藍的就像一塊美玉鑲嵌于青藏高原之上。六月的青海，不但風景美，環(huán)境涼快清爽，而且正是當?shù)馗髯灏傩?a target="_blank">文化大餐現(xiàn)實展現(xiàn)的時候。此時的青海，很多地方都有民間自發(fā)的“花兒會”，其中距西寧36公里的大通老爺山風景區(qū)，花兒會最為出名。各民族百姓，滿山遍野，游人云集，百姓們濃妝艷抹，人頭攢動，勝似節(jié)日。

青海是中國的夏都，每年即使到了大伏天，高原氣溫溫差大，中午最高氣溫也就是二十七八度，早晚氣溫保持在十七八度，適宜居住游玩，青海避暑，猶如人間天堂。這里除過高原戈壁、沙漠綠洲、羊群牦牛群、浩瀚廣闊的盆地、藍天白云、神鷹浩翔等等，這里還有歷史悠久的河湟文化，正等著你來品嘗文化大餐。

說起河湟文化，我也不是很懂，只能大致給大家介紹。河湟，指黃河、湟水河，大通河三大流域，古稱“三河間”。自古多民族繁衍居住，據(jù)說從秦漢，各個民族的先民，來到這里耕牧，在勞動生產(chǎn)的農(nóng)牧生活中，先人們創(chuàng)造了河湟文化。黃河從巴顏喀拉山北麓流出，穿過各姿各雅山、約古宗列盆地等，源遠流長，匯聚一處，再經(jīng)星宿海、扎陵湖、鄂陵湖，匯合成孔雀河，她走在草地與峽谷地帶，黃河沿途走來，洶涌澎湃，氣勢恢宏，形成了好多的峽谷，逐如龍羊峽、李家峽．公伯峽、寺溝峽等等，因為這些峽谷，給青海沿岸百姓。留下了巨大的財富。青海當?shù)卣?，在黃河上也建起好多水電站，據(jù)說沿黃河流域，在青海就有水電站幾十座。逐如龍羊峽、李家峽、公伯峽等電站，已經(jīng)發(fā)電向各地輸送光熱能量。同時，黃河也成了沿岸澆灌農(nóng)田的第一大水源，是她把荒坡變成了森林，把荒野變成了草原，所到之處，綠色覆蓋了阡陌農(nóng)莊，給黃河授予“母親河”稱譽，當之無愧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

河湟文化的一個主要表現(xiàn)形式之一，就是青海當?shù)氐幕▋??；▋翰⒎侵参铮膊皇侵敢环N鮮花?！盎▋骸笔乔嗪．?shù)靥赜?，各族老百姓，在生產(chǎn)勞動過程中，互相傳唱形成的地區(qū)的一種民歌體裁，廣泛流傳于青藏高原之上?；▋簹v史久遠、源遠流長、內(nèi)容相當?shù)呢S富、形式多種多樣、曲調(diào)優(yōu)美感人，具有濃郁的民族特色，具有高雅的高原風格，深受當?shù)貜V大老百姓的喜愛。在中國民間歌謠里邊，花兒別具一格，占有一定的獨特地位，堪稱是寶貴的河湟文化遺產(chǎn)。也是一種口頭文學(xué)形式，口頭文學(xué)，當然就是口頭傳授的文學(xué)。花兒她是民間口頭文學(xué)形式，是當?shù)匕傩丈钪校豢扇鄙俚乃囆g(shù)形式，它形成了風格，它也和陜北民歌，山西民歌一樣，有其約定俗成的規(guī)矩和體系。

花兒起源于何時，史料說法不一。據(jù)史料記載，清末明初就有詩歌為證?！奥劦教锔杷钠穑迓曆彭嵱茡P，此是農(nóng)家樂處，外人莫笑輕狂?！边@是清末明初青海詩人基生蘭所作《田家雜詠》，“青柳垂絲夾野塘，農(nóng)夫村女耕田忙，輕鞭一揮芳徑去，漫聞花兒斷續(xù)長。”(明萬歷年，詩人高弘所寫)，“男捻羊毛女種田，邀同姊妹手相牽。高聲歌唱花兒曲，個個新花美少年”(道光年間安徽人葉禮《甘肅竹枝詞》)，從以上詩中不難看出，花兒明清就已經(jīng)有了，在青海大地，尤其是河湟谷地，已經(jīng)盛行。

花兒又稱少年，花兒主要分布在我國的青海、甘肅、新疆、寧夏等地，她是一種山歌形式，唱詞浩大繁雜，文學(xué)價值很高，花兒被當?shù)厝藗兎Q為“西北魂”。花兒聽說是起源于我目前施工的臨夏，由于地區(qū)不同，加之發(fā)展過程受到各民族文化的影響，因此形成不同的流派和藝術(shù)風格。

剛來青海，我的記憶中，青海民間風俗，河湟谷地一帶，特別忌諱花兒，忌諱在村莊里、在家里、親屬間、尤其異性親屬、長輩之間唱花兒，在公眾場合也忌諱唱花兒，說起花兒，會受到傳統(tǒng)文人的責難，他們由于傳統(tǒng)思想束縛，認為唱花兒是傷風敗俗，是男女不正當?shù)纳缃弧?a target="_blank">過去的青海，在眉戶、皮影等眾多民間曲藝里，花兒沒有地位，基本上被學(xué)者們持否認態(tài)度。因為花兒屬于山歌，多在山間田野唱，同時它屬于情歌，不在村莊和長者前頭唱，它的內(nèi)容與腔調(diào)不合適。所以老青海都稱花兒為“野曲”。

如今時代，花兒就像一只百靈鳥，羽毛已經(jīng)很豐滿?；▋阂驗樵从谀信楦?，是民歌中最純真、最優(yōu)美的那種，表達也很率直，也很自由，演唱“花兒”最具特點的，是青海當?shù)氐摹盎▋簳?。每年到了五、六月間，民間自發(fā)組織“花兒會”。參與者少則千人，多則萬人。高原夏天，是最美的季節(jié)，草兒青青，麥苗肥壯，百花盛開，樹葉翠綠，各族百姓，男女老少，身著民族服裝，滿懷激情，歡樂歌唱，幸福喜悅之情，言為心聲。此起彼伏，動人心弦，晝夜不息，令人如癡如醉，真可謂歌聲、笑聲、掌聲、聲聲入耳，愛情，親情，友情，傾情傳遞。喝彩聲匯聚成了歡樂海洋，青海，花兒的故鄉(xiāng)，河湟文化之精魂，最美的花，用三江源頭水澆灌。圣潔美麗的格?；?，是這里漢、藏、回、土、撒拉等各族人民大團結(jié)的希望之花。田間地頭，耕作放牧，山野戈壁，外出打工，閑暇時間，青海當?shù)匕傩粘▋?，就像陜西老家人吼秦腔，特別隨意，不舉形式，可以說，從大人到小孩，男女老少，人人都會唱：“花兒”。聚會宴請唱，勞動放牧唱，節(jié)日古會唱，朋友親人高興唱，花兒無處不在，話兒隨處飄蕩?；▋涸谇嗪Ｈ说纳钪?，就像每天的一日三餐，人民百姓已經(jīng)離不開她。

如果想欣賞青?；▋海鸵私馇嗪７窖?，要了解當?shù)胤窖?，不妨來一趟青海之旅。青海當?shù)?a target="_blank">語言，其實和甘肅、寧夏、陜北土話有很多相似之處，只是音調(diào)的變化，比如青海人問你是哪里人，她們就會說：“阿噠子”，意思就是“你是哪里的？”再比如鎮(zhèn)上、縣城等稱為“該上”或者“大該”這和陜北沒有區(qū)別，饅頭稱之為“饃饃”等等。如果再多聽幾次，其實覺得，欣賞青海花兒，也沒有多大困難，花兒因為來源于生活，她確實很美。

青?；▋?，委婉動聽，基本調(diào)式和旋律有數(shù)十種，變體甚多。形式上有慢調(diào)和快調(diào)。形式有自唱式和問答式。曲目無令之稱，以抒情短歌為見長。音樂高亢、悠長、爽朗，民族地方特色鮮明，音樂絢麗多彩，文學(xué)內(nèi)容特別豐富。反映生活、愛情、時政、勞動等內(nèi)容尤為廣泛。目前曲調(diào)估計有一百幾十種，青?；▋貉莩雒拿耖g藝人，在青海最著名的有張存秀、索南孫斌、馬俊、張佩蘭、朱仲祿、窮尕妹、胡漢山等人。

目前在青海，花兒演唱有花兒會，尤為有名的，就是老爺山花兒會和瞿曇寺花兒會。老爺山花兒會，每年六月初六，在青海大通回族土族自治縣，有一個老爺山，在那里舉行，是一個大型民歌演唱活動。瞿曇寺花兒會，是樂都縣當?shù)氐膹R會，從農(nóng)歷六月十四開始，總共三天，瞿曇寺花兒會，在青?；▋簳?，規(guī)模較大、影響深遠，是當?shù)厝罕娢幕涣鞯淖畲笪枧_，民間花兒歌手，從這里走向西北各地，乃至全國的大型文藝演出。

高原的六月，是百花怒放，莊稼茂盛，綠草如茵的季節(jié)，更是花兒怒放的季節(jié)。進入六月，各民族人民歡聚河湟谷地，各民族的民俗文化，把青海美麗山川，打扮得多彩多姿，異彩紛呈，千姿百態(tài)。聲聲韻味十足的花兒，以及民族歌聲，觸動著每一位青海老百姓的心弦，一顆顆深情，感恩的心，都在歌唱辛勤的勞動，歌唱美麗歡快的生活，歌唱千年傳唱的凄美愛情。來吧，到青海來旅游觀光,美麗的六月，我?guī)闳バ蕾p青?；▋?。

我在美麗的高原，等待你的到來......

成稿于2017年06月02日青海循化

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