好好做自己

傅伯勇

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這句話出自《孟子·盡心上》，意為：不得志時(shí)，潔身自好，怡然自得；得志時(shí)，推己及人，兼善天下。這句話充分表達(dá)了儒家的一個(gè)核心觀點(diǎn)，即：窮不失義，達(dá)不離道；窮達(dá)都是身外事，唯有道義是根本。

對(duì)于以上這句話的前半句，一些人提出了微詞，認(rèn)為這是一種消極避世的思想。其實(shí)，這只是管中窺豹、苛求備至。這里的“窮達(dá)”，是遙相呼應(yīng)的，不能拆開來理解；如果當(dāng)真要拆開，可能理解為“進(jìn)退”更好一些，這與范仲淹的名句“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”有異曲同工之妙。另外，在蕓蕓眾生之中，有一些人茍且尚情非得已，但卻能夠在茍且之中堅(jiān)守，這是何等的胸懷？還有一些人壓根就不求聞達(dá)，卻能夠在淡泊之中超然，這又是何等的境界？假如換作你，在這樣一種茍且之中，你又果真能夠守身如玉嗎？在這樣一種寂然之中，你又果真能夠獨(dú)善其身嗎？在這茍且和寂然之中，能夠始終如蓮花一樣“出淤泥而不染，戳清漣而不妖”，超凡脫俗，一塵不染，這已經(jīng)彌足珍貴，又何必苛求和貶損？

其實(shí)，對(duì)于“獨(dú)善其身”，還應(yīng)該有更深層次的理解，她不僅僅是恪守道德底線、劃設(shè)法紀(jì)紅線，其意義還在于：好好做自己！即：做好自己的事情，過好自己的生活，豐滿自己的人生，完善自己的人格。

做好自己的事情，其實(shí)就是勞動(dòng)的過程。人生是有一些目標(biāo)的，只是“遠(yuǎn)近高低各不同”而已。什么是勞動(dòng)呢？勞動(dòng)應(yīng)該有三個(gè)層面的含義：第一個(gè)層面，是為了生存，即為了物質(zhì)生活的需要；第二個(gè)層面，是為了充實(shí)，即為了精神生活的需要；第三個(gè)層面，是為了彰顯價(jià)值，即為了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過勞動(dòng)，能夠生存，能夠充實(shí)，能夠彰顯價(jià)值，能夠?qū)崿F(xiàn)自己心中的目標(biāo)，就是做好自己事情的最好體現(xiàn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

過好自己的生活，就是簡簡單單，無憂無慮，過好當(dāng)下。把自己置于天地間，把天地置于靈魂里，天人合一，物我兩忘，面朝大海，春暖花開。如果具體一點(diǎn)，可能就是過一種“三小”生活，即：書寫點(diǎn)小故事，出點(diǎn)彩；保留點(diǎn)小空間，悠著閑；培養(yǎng)點(diǎn)小情調(diào)，偷著樂。做我自己，接地氣，有情調(diào)，愉悅舒適，自由自在；如果還有雅興，再想點(diǎn)詩和遠(yuǎn)方。

豐滿自己的人生，就是把生命當(dāng)生命，懷揣夢(mèng)想，踏遍坎坷，發(fā)揮潛能，點(diǎn)燃青春。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。梅花香自苦寒來，陽光總在風(fēng)雨后?！疤烊魺o霜雪，青松不如草；地若無山川，何人重平道?！庇幸饪嗥湫闹荆?yàn)榻?jīng)歷得多，生命才有長度；經(jīng)歷得廣，生命才有厚度；經(jīng)歷挑戰(zhàn)，生命才有高度；經(jīng)歷苦難磨煉，生命才有強(qiáng)度；經(jīng)歷百般考驗(yàn)，生命才有亮度；經(jīng)歷風(fēng)霜歲月，生命才有純度。

勞倫斯說：“使人高貴的是人的品格?！绷_曼·羅蘭也說：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。”席勒更是說：“即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬?！蓖昝雷约旱娜烁瘢兄T多具體的內(nèi)容，但其核心還是追求真善美。追求真，就是追求去偽存真、返璞歸真；追求善，就是追求廣袤無邊、宅心仁厚；追求美，就是追求芳菲、追求精致、追求卓越、追求崇高。完美人格的過程，就是我們自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程，從而讓我們登堂入室，脫胎換骨，鳳凰涅槃。

“幽蘭在山谷，本自無人識(shí)；只為馨香重，求者遍山隅?！豹?dú)善其身，好好做自己。桃李不言，下自成蹊；你若盛開，蝴蝶自來。

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