理工學(xué)子馬村行:探尋老人口中的懷川文化

撰稿人：王旗濤

訪懷川文化，重非遺傳承。7月12日上午，迎著微風(fēng)和朝陽，河南理工大學(xué)材料學(xué)院“弘揚(yáng)懷川文化，傳承古韻今風(fēng)”暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的15名同學(xué)懷著興奮和期待的心情開始了新的征程，為了更好地了解和弘揚(yáng)懷川文化，同學(xué)們來到了暑期實(shí)踐的第二站——馬村。

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在村委會(huì)門前合影 攝影人：陳恒

“時(shí)代滯留的，我們撿起來！”

第一位接受采訪是一位五十多歲的阿姨，當(dāng)被問及懷川文化的時(shí)候，她當(dāng)即唱起懷梆：“國運(yùn)危難，壯士秦三迎勢出征，勝利歸來卻被讒言所害……”，在她的心目中懷川文化，懷梆占有重要地位，老伴又喜歡聽?wèi)騽?，她平時(shí)耳濡目染之下也能哼唱幾句。她對現(xiàn)在懷梆演唱者越來越少，懷梆慢慢地被豫劇所取代的現(xiàn)象感到十分憂心，當(dāng)了解到我們正在弘揚(yáng)懷川文化的時(shí)候，她不由露出開心的笑容。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

采訪熱愛懷梆的阿姨 攝影人：張娟

“我們繼承的遺產(chǎn)，子孫還能看到嗎？”

另一位七十多歲，在焦作生活了五六十年的阿姨認(rèn)為，真正了解懷川文化的都是些七八十歲的老者，特別是真正會(huì)唱懷梆的都上了年紀(jì)，青年人忙著賺錢對懷川文化知之甚少，特別是懷梆，真正會(huì)唱懷梆的都是上了年紀(jì)的老人，他們很少愿意學(xué)習(xí)和傳承懷川文化了。過去幾十年，“當(dāng)了房，賣了地，也要看看懷梆戲”，逢年過節(jié)村里都會(huì)戲樓搭臺(tái)表演懷梆，隨著年代的變遷，懷梆，作為非遺，卻逐漸沒落。“或許有生之年再也看不到了真正的懷梆了。”說完后阿姨長長的嘆了一口氣。

隊(duì)員們與阿姨討論懷梆 攝影人：張娟

“懷川文化帶來獨(dú)特的生活之道”

一位躺在躺椅上的老人引起了同學(xué)們的注意，同學(xué)們嘗試著和老人交談，發(fā)現(xiàn)老人耳朵有些耳背，旁邊的老太太說“我爸今年九十歲了，有什么事問我吧?！迸龅揭晃痪攀邏鄣睦先耍瑢W(xué)們都很激動(dòng)。當(dāng)被問及懷川文化時(shí)，老太太說父親能這么長壽很可能是因?yàn)樗☉汛ㄎ幕?，而且是太極拳和懷梆的愛好者，懷川的四大懷藥的功效非常了解并且經(jīng)常食用，每日打打太極，聽聽小曲，身體很是硬朗。

采訪九十歲老人 攝影人:李加加

“記憶里的鐵棍山藥”

最后采訪的是一位抗美援朝的老兵，在他的印象中最多是訓(xùn)練和戰(zhàn)爭，但是對于家鄉(xiāng)他卻是一直放在心中的。他說當(dāng)時(shí)在打仗時(shí)想的最多的就是家鄉(xiāng)的鐵棍山藥，對于懷川印象最多的就是山藥，說完他還拿出他當(dāng)時(shí)的筆記給同學(xué)們看，里面不僅記錄了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的殘酷也記錄了一個(gè)老兵對家鄉(xiāng)深深的思念。每當(dāng)他想家的時(shí)候他都通過唱歌來排解思鄉(xiāng)之情，看著當(dāng)年筆記中的歌詞，他再次情不自禁的唱了出來。

觀看抗美援朝老兵日記 攝影人：李明君

雖然馬村之行在老兵的歌聲中結(jié)束了，但實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過采訪老人，聆聽老人口中的懷川文化，與最真實(shí)最接地氣的懷川文化親密接觸，對于懷川文化有了更深一步的了解，同學(xué)們對于之后弘揚(yáng)懷川文化的信心也更充足了。在接下來的實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)會(huì)繼續(xù)秉持對懷川文化的熱忱，弘揚(yáng)懷川文化，永遠(yuǎn)在路上。

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