氣度雍容汾城鎮(zhèn)

就這么一個(gè)普普通通的小城：青石鋪地，磚木為屋，沒有高樓，沒有巨廈；生活在這里的絕大部分是販夫走卒、農(nóng)人小知；田野里栽種的也大多為小麥玉米、瓜果菜蔬。初次到來的時(shí)候，感覺像是在喝一碗涼白開，乏味但家常，頂多給人的印象就是一幀縮水版的《清明上河圖》——現(xiàn)代浮世繪。

但越往里走，越讓人感到眼熱心跳，越感到不可思議，就在這么一個(gè)名不見經(jīng)傳的北方小鎮(zhèn)上竟然擁有一座巍峨的二層十字歇山重檐、通高約15米左右的鼓樓。鼓樓分上下兩層，底座有十字券洞式拱洞通往四街。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去它就那么巍然的站在十字街心風(fēng)雨無阻的迎送著四方來客，觀瞻著世事滄桑人生變遷（鼓樓在我走過的縣級(jí)城市里面，有好多都是沒有的，一般最少在地一級(jí)的城市或者交通樞紐之處才會(huì)有）。據(jù)說這座鼓樓最早建于唐代，后經(jīng)清康熙、民國(guó)兩次重修，到現(xiàn)在最少也有百年歷史，此刻他更像飽經(jīng)世事滄桑的老僧入定般盤踞于十字街心，看著車水馬龍人流熙攘，不喜不怒不哀不愁，不禁想起一副不知誰(shuí)人作的對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)來“看透人間幾百年，猶作不懂滄桑事”，頗覺有趣。

十字街的街面上排列著仍被完好保留的、上世紀(jì)五六十年代國(guó)營(yíng)供銷社建造的商店門面，門面的頂部有的用青瓦磊擺出大大小小的矩形圖案，有的用水泥抹面上面雕出紅五星、麥穗稻禾之類的圖案，在這些圖案的下方的門額之上則用水泥刻出“襄汾縣汾城供銷社”的凸形文字，再下方門額則刻有“勤儉建國(guó)”“面向農(nóng)村”“奮發(fā)圖強(qiáng)”“自力更生”極具有時(shí)代特色的口號(hào)，或者刻著各類商店性質(zhì)的名稱的文字，讓人不禁想起那個(gè)大破大立、熱火朝天的時(shí)代和人們意氣風(fēng)發(fā)斗志昂揚(yáng)的情形；向東西南北延伸的商店也大多是那個(gè)時(shí)期建造的青磚青瓦房屋、配上桃紅色的門板，極有上世紀(jì)五、六十年代天然古樸的風(fēng)味，不過現(xiàn)在看起來已然有些陳舊了。

正街的北頂頭，坐西朝東有一座新造的牌坊，進(jìn)得里去，迎面的是一座在太陽(yáng)光的照射之下已經(jīng)失去了原有色彩的、有些頹舊的灰白色調(diào)的石基木質(zhì)牌樓，石基之上的小石獅此時(shí)風(fēng)銷雨飾的緣故已經(jīng)是面目全非了，牌坊之上的匾額鐫刻著三個(gè)大字“鑒察坊”進(jìn)得里去有一段大約百米寬約1.5米的街道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去西邊街道金投遙遙相對(duì)的是一座和東首一模一樣的木質(zhì)牌樓與之呼應(yīng)，坊額上書“翊鎮(zhèn)坊”三字。街道中部坐北朝南的是一大兩小的小木作斗拱木雕坊式山門，正中位置上用行書寫著三個(gè)大字“城隍廟”，和門相對(duì)的是一塊大約方方三米的琺華磚雕琉璃影壁，中間部分是雕的是威猛異常的團(tuán)形麒麟，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的遠(yuǎn)古模模糊糊可以看出青綠的底色和兩邊“人化物物化人變化無窮；生了死了生生生死不息”一副對(duì)聯(lián)，其他的已經(jīng)模糊不清了，影壁下的青磚墻基此時(shí)也被風(fēng)雨侵蝕時(shí)光掏淘脫去了齊整的外皮變得凹凸不平露出頹敗的模樣，影壁左右兩邊各有一根石雕旗桿。進(jìn)入山門內(nèi)側(cè)是一塊乾隆三十四年八月刻的太平縣由前太平縣知事董全福、王冕撰寫的《重修城隍廟碑記》的碑刻。再往里道路兩旁是夾道而成的戲臺(tái)，唱戲時(shí)過道之上搭鋪木板即可形成平展舞臺(tái)，既巧妙又實(shí)用。這城隍廟的戲臺(tái)建筑宏巨，而擔(dān)在其上的橫梁是恰恰只有一整根形體均勻直徑約有二尺上下的木料，橫梁上雕琢著的富貴牡丹，華美莊重；而圍在中間的福（蝙蝠）、祿（鹿）、壽（老壽星）三星高照?qǐng)D案，線條流暢、造型生動(dòng)；橫梁之上細(xì)密實(shí)排的九硒斗拱組成的六出毬紋畫板，凝目而視似乎都能感受到畫面流動(dòng)的氣韻、精巧絕倫。整座戲臺(tái)重檐高蹺、斗拱繁復(fù)、雕梁畫棟，將元朝時(shí)蒙古族的粗狂大氣與明清時(shí)滿漢民族的精巧繁密有機(jī)融為一體，此時(shí)看來也是嘆為觀止，遙想初建時(shí)的精美情狀更是令人心馳神往。戲臺(tái)兩側(cè)有回廊環(huán)繞，回廊與戲臺(tái)之間的兩側(cè)通道通向后院。后院正對(duì)著戲臺(tái)的是獻(xiàn)停和正殿，東西兩角分別是兩層的重檐翹角的鐘鼓樓，同樣氣勢(shì)宏闊，與前院的建筑珠璧相合，構(gòu)成一幅波瀾起伏的壯美古卷，令人不忍卒讀。走出門來回頭眺望，千年古柏，郁蔥參天，紅墻綠瓦被濃綠點(diǎn)綴分開，神秘肅穆之感油然而生。

出得城隍廟來，徜徉在昔時(shí)的繁華街道，像在時(shí)間的長(zhǎng)河中漫溯，遙想當(dāng)年繁華勝景，恍如隔世。與城隍廟一街之隔的木牌坊外的南墻上有個(gè)臨時(shí)開出的豁口，因?yàn)闆]有導(dǎo)游（實(shí)在說這個(gè)地方還不是算旅游景點(diǎn)）見里面有一幢巍峨的廟宇，也便拾步而入，沒想到誤打誤撞闖進(jìn)的竟然是汾城的文廟了，正對(duì)著的是文廟的背影只見曲廊回環(huán)、重檐高聳，因?yàn)閺R宇寬宏，不自覺想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯大夫乘坐的馬車，給人一種鵬鳥翼覆的磅礴大氣。汾城文廟其實(shí)是一座形制完備、設(shè)計(jì)精巧、造型古樸始建于唐，元代至元六年重建，建筑面積6千平方米，保存完整的古建筑群。最南端文廟門外有影壁、 欞星門，門外的下馬石上鐫刻著“文武官員軍民人等到此下馬”的提醒，讓人可以想見，當(dāng)日的全國(guó)上下對(duì)孔老夫子尊崇之情。進(jìn)入欞星門來跨過泮池，大成門兩邊有門名宦祠與鄉(xiāng)賢祠，穿過大成門，東西兩廡將這個(gè)一畝大小的院落從兩旁合抱， 月臺(tái)、 大成殿、 藏經(jīng)樓、 崇圣祠組成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓沤ㄖ窬?，兩廡集大成殿回廊上有鄭板橋、文徵明等書法名家碑刻給文廟營(yíng)造出一種濃濃的文化氣息，蓊蓊郁郁的元代古柏，樹身之上溝壑縱橫的紋路更是像極了壽星臉龐之上的飽經(jīng)滄桑皺紋。最讓我流連忘返的是這碑刻、這古柏、這廟宇所營(yíng)造的特有的肅穆、靜謐、雅致的氛圍，想當(dāng)日上京趕考的讀書人好多下榻廟觀，一個(gè)原因是囊中羞澀，更主要的大概是這兒的氛圍最適合讀書人集中精力潛心攻讀吧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文廟之外數(shù)步之遙的西北角是創(chuàng)建于元代的明倫堂，如今做碑林用，里面收藏了大大小小幾十通碑刻，北魏正光二年（512）的造像碑，北齊隋唐造像碑碣和書法碑碣等都在其中收藏。

除了這些，散落在汾城各處鐫刻著歷史印記的古代遺跡像生長(zhǎng)在青草間的野花一樣俯拾即是：小東門外建于元大德四年的關(guān)帝廟；南關(guān)石坡北側(cè)，明洪武年間的社稷廟；南關(guān)石坡下，金大定23年（1184年）的洪濟(jì)橋；鄂公帥府（現(xiàn)名縣衙大堂）始建于唐清康熙年間重修，至今保存完整；始建年代不詳高九層24米，塔基周長(zhǎng)20米八角形塔身的學(xué)前磚塔到如今也昂然挺立在汾河之濱。那天在汾城街上匆匆走過，偶爾瞥見遠(yuǎn)處街東邊似乎有一個(gè)舊時(shí)的城門洞，走近來看，竟然又是一座原汁原味的古建筑，城門洞朝向城里那面的門額上鎸刻著“屏姑射”三個(gè)行體大字，向外的一面額上則刻著“鞏固”二字，沒有說明性的文字，不知道是什么時(shí)候的建筑了，只是城門洞里鋪就的過路石塊已經(jīng)被古往今來南來北往人們的雙腳踏磨得凹凸不平、又黑又亮；城門洞下方的墻基磚石已被時(shí)光剝蝕得失去了棱角，幾乎要裸露出里面的夯土來。

汾城是是一條歷史的河流，徜徉期間像是在歷史的河流中漫溯，可以捕捉到各個(gè)時(shí)期令人心曠神怡的歷史浪花；汾城是一部散落民間的史書，翻開它來每一頁(yè)都精彩紛呈，往昔的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程的情節(jié)，歷歷如在眼前。

“金襄陵，銀太平”這是流傳在襄汾一帶的民謠。襄陵以前獨(dú)立成縣，現(xiàn)在是襄汾縣的一個(gè)鎮(zhèn)；“太平”指的是元朝太平縣的縣衙所在地，也就是現(xiàn)在與襄陵同為襄汾縣一個(gè)鎮(zhèn)的汾城鎮(zhèn)。如今的汾城眾多精美的古建留給后人無盡的追憶和遐思，而曾經(jīng)繁華富美搖曳多姿力壓“太平”一頭的襄陵城，曾經(jīng)一定比汾城更為華美更為繁盛，也更加令人向往令人心動(dòng)，但如今過往云煙般隨了創(chuàng)造的古人們消失在了歷史的塵煙中而蕩然無存了，想來不僅為之一嘆。這個(gè)悲劇既有為政者的短視更有鄉(xiāng)民們的無知。有個(gè)詞叫“痛定思痛”，現(xiàn)在襄陵鎮(zhèn)的眾生們看著汾城古建筑群這份發(fā)展的先天優(yōu)勢(shì)，心中隱隱多了些遺憾、羨慕、嫉妒和哀痛，但這些感受曾經(jīng)破壞過他的人恐怕是無法體會(huì)到了的，如果子孫后代內(nèi)心的憤懣能達(dá)天聽，那么冥冥之中那些為了頭頂?shù)募t頂子、為了表激進(jìn)、甚至為了得到一磚一木把曾經(jīng)的輝煌化為烏有曾經(jīng)生活在這塊土地上的人們是否會(huì)覺得羞愧，感受到靈魂的不安？此為后來者戒！

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