嵌名林萍題詩

2016年11月8日

已青林野寄萍身，

野寄萍身更上岑。

更上岑樓中遠望，

樓中遠望已青林。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

注：

回文詩，也寫作“回紋詩”、“回環(huán)詩”；它是漢語特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法，文體上稱之為“回文體”。自西晉以來，歷代詩家爭相仿效，在回文詩的創(chuàng)作上各擅勝場，獨領(lǐng)風(fēng)騷。經(jīng)過歷代詩人的開發(fā)與創(chuàng)新，回文詩出現(xiàn)了千姿百態(tài)的形式：有連環(huán)回文體、藏頭拆字體、疊字回文體、借字回文體、詩詞雙回文體等等?；匚脑姸喾N形式如”通體回文”、”就句回文”、”雙句回文”、”本篇回文”、”環(huán)復(fù)回文”等。“通體回文”是指一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。“就句回文”是指一句內(nèi)完成回復(fù)的過程，每句的前半句與后半句互為回文?！半p句回文”是指下一句為上一句的回讀。“本篇回文”是指一首詩詞本身完成一個回復(fù)，即后半篇是前半篇的回復(fù)?！碍h(huán)復(fù)回文”是指先連續(xù)至尾，再從尾連續(xù)至開頭。環(huán)復(fù)回文也稱連環(huán)詩，多是指組成詩句的文字互相嵌套，如同環(huán)環(huán)相扣，所以叫連環(huán)詩。連環(huán)詩的形式通常排列成圓圈形，字數(shù)不限，讀的方法很多，一般從圓圈最上邊的當中一字起頭，然后按順時針或逆時針方向，每五字或七字一斷，即可讀成若干首五言詩或七言詩。也有的連環(huán)詩作品可以從任意一個字開始，按照規(guī)律可以讀出許多首詩(多為每句字數(shù)相同的古體詩)。玉連環(huán)是回文詩的一種﹐由八字首尾連成環(huán)形﹐每四字一句，或左或右，以任何一字為起端﹐皆可成文。唐代上官儀說：“詩有八對”，其七曰“回文對”?；匚脑姷木钐幘驮谟谀苌舷骂嵉棺x，能順讀倒讀，能斜讀，能交互讀。只要循著規(guī)律讀，都能讀出優(yōu)美的詩篇。正如清人朱存孝說的：“詩體不一，而回文尤異?！薄扒樾乱蛞獾?，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法，充分展示并利用了漢語以單音節(jié)語素為主和以語序為重要語法手段這兩大特點，讀來回環(huán)往復(fù)，綿延無盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感?；匚牡男问皆跁x代以后就很盛行，而且在多種文體中被采用。這種文體用在詩中叫回文詩，用在詞中叫回文詞，用在曲中則叫回文曲。廣義的回文體詩，包括詩、詞、曲、賦、箴銘等，狹義的則專指回文詩。回文詩是中國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。據(jù)唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是：“回文詩，回復(fù)讀之，皆歌而成文也?！被匚脑娫趧?chuàng)作手法上，突出地繼承了詩反復(fù)詠嘆的藝術(shù)特色，來達到其“言志述事”的目的，產(chǎn)生強烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。有人曾把回文詩當成一種文字游戲，實際上，這是對回文詩的誤解。劉坡公《學(xué)詩百法》言：“回文詩反復(fù)成章，鉤心斗角，不得以小道而輕之。”回文詩是中國文化中心一個特殊形式，也是世界上只中國獨有的一種藝術(shù)形式。由于回文詩的用韻、形式要求苛刻，所以歷代留傳下來的絕大多數(shù)回文茶詩詩意不夠新鮮、完整，有的甚至莫名其妙，辭意混亂，但其中還是有少量優(yōu)秀之作，如庚信、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、秦觀、高啟、湯顯祖等，均有回文詩傳世?？梢赃@么說：你能寫詩，但不一定能寫回文詩；能寫回文詩，但不一定能成佳品?；匚脑姷膭?chuàng)作由來以久，文學(xué)史上第一個作回文詩的是誰？朱存孝《回文類聚·序》云：“自蘇伯玉妻《盤中詩》為肇端，竇滔妻作《璇璣圖》而大備。”《盤中詩》是否就是“肇端”，說法尚且不一，但說回文詩因《璇璣圖》而“大備”，卻是古今文人公認的事實。「舊說以溫嶠和蘇蕙詩為最早，實為謬誤。溫嶠為東晉元帝（317－320）時人；蘇蕙為苻秦時人（公元351年苻秦建國）；蘇伯玉妻為西晉初年人；故應(yīng)以蘇伯玉妻為最早?！故澜缂o錄協(xié)會收錄的中國最早的回文詩是盤中詩。回文詩是中國文苑一奇葩，很多是古代婦女在不能直言幽情暗恨時之苦心之作。其中以奇巧多變、文彩斐然而著稱的，當推前秦蘇蕙的《璇璣圖》。前秦蘇蕙的《璇璣圖詩》，可說是中國古代女子才情與苦難的象征。據(jù)《晉書》記載，蘇蕙之夫竇滔在前秦為官，不幸被徙流沙，蘇氏因極度思念，故創(chuàng)制此詩?！惰^圖》，除正中央之「心」字為后人所加外，原詩共八百四十字，縱橫各二十九字，方陣縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，構(gòu)思奇巧，曠古絕后。每首詩語句節(jié)奏明快，對仗工整，韻律和諧。如訴如怨；情真意切。詩有三、四、五、六、七言不等，成詩數(shù)量若干；明孝宗時，起宗道人把璇璣圖分解為七個分圖，讀詩達三千五百七十二首。后來康萬民讀詩達四千二百零六首；乾隆四十六年，扶風(fēng)知事熊家振撰修的扶風(fēng)縣志，言其讀詩達九千九百五十八首。至今尚無定數(shù)。織者的悲歡憂樂，忠憤感激，好賢厭惡，躍然紙上。讀之，傷感處催人淚下；愉快處，使人破涕而笑；真可謂妙手天成。例如從最右側(cè)直行開始，隨文勢折返，可發(fā)現(xiàn)右上角紅色區(qū)塊外圍順時針讀為「仁智懷德圣虞唐，貞志篤終誓穹蒼，欽所感想妄淫荒，心憂增慕懷慘傷」，而原詩若以逆時針方向讀則變?yōu)椤競麘K懷慕增憂心，荒淫妄想感所欽，蒼穹誓終篤志真，唐虞圣德懷智仁」，堪稱回文詩中之千古力作！

被嵌名題詩的詩人簡介：林萍，女，浙江省臺州市人。黨校研究生學(xué)歷，臺州市中級人民法院常務(wù)副院長。愛好文學(xué)藝術(shù)，業(yè)余學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作，常有作品在報刊發(fā)表。在2016年《中國夢文學(xué)網(wǎng)》“大好河山”中華全國詩文聯(lián)賦大賽暨徐霞客文學(xué)獎?wù)魑闹袨椤跋嗑厶炫_山”首屆全國詩文大會臺州市詩人代表。

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