“人間仙境”任我游

文∕丹水情韻
柴埠溪,離宜昌市我家住的地方不是很遠,如果路況好,一個單邊最多也只在兩個小時左右的車程。盡管如此,我與她謀面的機會幾乎沒有,搬起手指頭約莫算來也就是那么一次罷了。
八月三十日,離孫孫上學(xué)僅差那么一兩天,我們決定趕在他上學(xué)前,去一趟五峰縣的柴埠溪風(fēng)景區(qū)。就這樣,我們與柴埠溪不期相遇、相識、相戀,甚至相愛啦!
初識她,她竟然羞羞答答,手抱琵琶半遮面。一會兒顯現(xiàn),一會兒隱沒,一會兒與你打個照面,迅即簌的一下便跑得無影無蹤了。
這也難怪,我們是從大灣口進入景區(qū)的,去時正逢大霧,本來擔(dān)心看不到什么風(fēng)景,卻沒有想到由于細雨蒙蒙,云霧四起,記得當(dāng)時我們把車停在大灣口景區(qū)接待處停車場,打開車門,下車沒走幾步,我們相互之間,都只能用聲音傳播,瞬間都被濃霧吞沒得不見影兒啦,卻讓我們看到的是一幅巨大的自然山水水墨畫。
我們從大灣口檢票處進入一個觀景平臺,然后沿著左邊山根的十多步臺階,順階而下,來到半巖中人工鑿出的近兩米寬的棧道,依山勢而行,我們時而左,時而右,時而下,時而上,便來到一個山坳處,向左看,橫在我們面前的是,一道鋼鐵旋梯從拗口起,大概有上百步臺階向上鋪陳,直上二墩巖,這叫“青云梯”。據(jù)說,身登青云梯,腳踏好運來;青云直上,步步高升。青云梯113級,在土家民俗中:走過113,一生好平安。還據(jù)說只要一口氣登上去的話,您的好運就來了,生活事業(yè)平步青云,步步高升。我和小孫孫一左一右,并排向上盡力攀登,老伴、兒子在我們身后,一前一后向上攀登者,我們就像爬天梯一般,如果稍不注意,或者有摔下山崖的危險,那可是萬絕不復(fù)的深淵;或者眼前的臺階碰著了你的鼻梁,那個陡我還無法能用語言來形容。幸好是大霧天氣,這些凌空架起的天梯,如若從鋼鐵空隙中,望著腳下的萬丈深淵,只怕是我們很難能夠登上二墩巖,這些臺階,每隔一段建有一個稍微寬闊點的觀景平臺,每當(dāng)來到一個平臺,我們都要駐足,回看已經(jīng)走過的來路。千層巖、仙女峰、一座座拔地而起的山峰,盡收眼底。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
上得二墩巖,走過千年葛藤纏繞的落月橋,一看景區(qū)介紹牌,上面赫然閃現(xiàn)的是“對嘴石”,我們又再一次的回望。
對嘴石,位于柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)大灣口景區(qū)得樂線,溶蝕沿寒武系白云巖幾組垂直節(jié)理發(fā)育,造成臨空陡傾巖體發(fā)生剝落、崩塌形成兩座石柱。石柱相對而立,酷似一對正在親嘴的戀人。它由2個直立的巨石組成,宛如一對男女立于云霧山中,最為有趣的事,兩塊石頭的頂部連在一起,山里人把男女親吻稱之為對嘴,因此,這對巨石便有了“對嘴石”的美名。對嘴石是柴埠溪大灣口景區(qū)的趣石之一,兩個石人高約12米,男石位于外側(cè),女石位于內(nèi)側(cè),它們的頭和中部的身體是相接的,其余部門又被分開,真正的一幅甜蜜愛情的畫面。由于對嘴石有很強的象征意義,男女青年都喜歡在對嘴石前進行愛情宣誓,愿如對嘴石一樣,今生今世永不分離。
告別“對嘴石”,我們轉(zhuǎn)身,或者拾級而上,或者拾級而下,依山而行,沿山而轉(zhuǎn),站在山巔,俯視濃霧翻滾的群峰,似乎在我們腳底的山谷中,飄來悅耳的土家山歌,而且還是男女對唱:
對白:
“郎:打姐門前過,
故意蹬一腳,
看她惹我不惹我,
裝作找茶喝。
姐: 椅子拖兩拖,
秀才你請坐,
我在灶里加把火,
給你燒茶喝。
演唱:
郎:喝你一口茶呀,問你一句話,
你的那個爹媽(噻)在家不在家?
姐:你喝茶就喝茶呀,哪來這多話,
我的那個爹媽(噻)山上去采茶。
郎:喝你二口茶呀,問你二句話,
你的那個哥嫂(噻)在家不在家?
姐:你喝茶就喝茶呀,哪來這多話,
我的那個哥嫂(噻)已經(jīng)分了家。
郎:喝你三口茶呀,問你三句話,
你的那個姐姐(噻)在家不在家?
姐:你喝茶就喝茶呀,哪來這多話,
我的那個姐姐(噻)已經(jīng)出了嫁。
郎:喝你四口茶呀,問你四句話,
你的那個妹妹(噻)在家不在家?
姐:你喝茶就喝茶呀,哪來這多話,
我的那個妹妹(噻)已經(jīng)上學(xué)噠。
郎:喝你五口茶呀,問你五句話,
你的那個弟弟(噻)在家不在家?
姐:你喝茶就喝茶,呀那來這多話,
我的那個弟弟(噻)還是一滴尕。
郎:喝你六口茶呀,問你六句話,
眼前這個妹子(噻)今年有多大?
姐:你喝茶就喝茶呀,那來這多話,
眼前這個妹子(噻)今年一十八。
郎:喝了你的茶,問了你的話,
明年這個時候(噻),想把你娶回家。
姐:你喝茶就喝茶,哪來這多話?
眼前這個秀才(噻),你腦殼想偏噠。
合:呦耶呦耶囈呦呦耶,眼前這個秀才(噻),
你腦殼想偏噠。耶!”
我們站在山頂,聽一對男女在傳唱過程中,為了讓歌曲便于廣泛傳唱,有意加入一些戲謔成分,增加了歌詞的幽默感,增強了歌曲的感染力,進而使歌曲流傳得更為久遠。土家山寨的人們樂此不彼,經(jīng)久不衰。
等我們沿環(huán)山棧道,來到一處叫點歌臺的地方,經(jīng)詢問、打聽,原來那唱歌的一對男女竟然已經(jīng)有了七十多歲的高齡,他們在這里已經(jīng)唱了幾十年,順便把家里自產(chǎn)的水果,從山野中采來的野果,賣給走過路過的游客們,有時候游客來此點什么歌,他們就唱什么歌,就是沒有游客到來,他們也會忘情地吼上幾句,使這空靈的山峰,回音不絕,纏綿不斷,添了靈性,有了仙氣。
我們在點歌臺,停留了片刻,與土家老歌手攀談了一會兒,順著“得樂線”又穿過了一個山坳,不一會兒又來到了“得樂橋”,鉆進了一個古老的巖石山洞,這個山洞被冠名為:“女兒洞”。從洞的對面我們看到了山形神似一個觀音雕像。只見她左手捏著蘭花指,右手托著圣水瓶。每年缺水季節(jié)觀音都要來給這里的村民施舍圣水,據(jù)說只要接到一滴圣水放到缸里,一年四季缸里的水都舀不完。因此這里又得名“圣水觀音”。
這是柴埠溪“大灣口”的精華旅游線路,我們被一座高約10幾米的巖石而降服了。這座巖石酷似一只小鳥仰望天空,展翅欲飛。這叫“雀尕石”在五峰土家山寨的方言里,雀尕的尕乃小的意思,習(xí)慣把鳥雀通稱為“雀尕子”。所以當(dāng)?shù)厝税阉凶觥叭告厥薄V豢催@“雀尕石”,的確小巧精靈,楚楚動人。我們還沉浸在“雀尕石”的種種幻想之中,“迎客峰”又出現(xiàn)在了我們大家的眼前,這是典型的巖溶石柱,水體沿碳酸鹽巖巖體陡傾節(jié)理,長期溶蝕,浸蝕后殘留的上下截面近一致的柱狀巖,石柱高約60米微微向山內(nèi)傾斜,似躬身迎客,而得名:“迎客峰”。
這么多奇形怪狀的山峰,唯獨有一“姊妹峰”,令我們過目不忘,其原因主要是其中還有一個在土家山寨廣為流傳的動人故事。相傳在這座山里有個叫香蘭的土家族女子,反抗父母包辦的婚姻在此殉情,她的三個妹妹因為思念姐姐,,日日來這里哭泣。天長日久,就化作了這三座山峰??戳斯适拢矣衷僖淮紊钋榈刈屑毝嗽敚阂蛔撞炕噙B的峰叢,,形成了三座并排直立的石峰,如同“亭亭玉立”的三姊妹,故,稱之為“姊妹峰”。
我被柴埠溪的美景,所迷住了。恨不得再多長幾條腿,多生幾只眼,跑遍柴埠溪,覽盡這里的奇秀美。只可惜,時間有限,天公也有些不作美,終沒有成全我。但是柴埠溪太大了,在這山霧迷蒙之中,我真正領(lǐng)略到了“人間仙境”的滋味,那真是“妙不可言”。
柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)總面積60平方公里,是一條帶狀的大峽谷,同張家界共屬武陵 山脈,系罕見的喀斯特地貌、典型的峽谷峰林景觀。峽谷出口距五峰縣東大門漁洋關(guān)鎮(zhèn) 5公里,北鄰長陽清江,距武落鐘離山僅30公里?!鞍倮镉膷{柴埠溪,三千奇峰仙境地”峽谷兩岸石林密布,絕壁千重,“南有張家界,北有柴埠溪”是世人對她的真實寫 照。柴埠溪分為壇子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區(qū)和一個內(nèi)口生態(tài)保護區(qū), 特景120余處。柴埠溪之美,美在大峽谷,美在溪底。峽谷內(nèi)奇峰林立,婀娜多姿,峰巒疊翠,瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪,原始生態(tài)和土家風(fēng)情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構(gòu)成了奇、險、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪谷人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈,土家風(fēng)情原始厚重。自90年起縣旅游局開始開發(fā)建設(shè)柴埠溪風(fēng)景區(qū),95年批為國家森林公園。距宜昌城區(qū)145公里,行程2.5小時:幽峽百里,奇峰三千,南有張家界,北有柴埠溪......
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3941536/