且醉姑蘇好月圓
國慶中秋八天游之四
且醉姑蘇好月圓
趙光耀
重檐飛峻,麗采橫空,繁華壯觀姑蘇城。若問人在哪里?國慶中秋在蘇州。憑闌望圓月,只在華燈初上,邀見窗前月,正云弄影。瀟灑四天蘇州行,賞月心情很充分,三到平江路,月兒隱身行,淡佇夜空中。
伴園隱處,街燈深鎖渺彌間。信步走,遇見老板叫高明。聽他講,爺爺叫高德峰,滿族人生在鎮(zhèn)江,在揚州做官,后落戶蘇州,建園并于1938年開辦東義小學,解放后交給國家。而他本人伴著園子建小園子,號稱伴園。平日里習文弄墨,以開辦小飯店為生。閑談之中,結高義之士。隱約覺得,此行尋尋覓覓,所到之處,文化因子活躍,蘇州評彈、昆曲、舞雩書院、誠品書店、高明書畫,小巷深處,名人故居,名人故園,等等。
秋日秋風秋雨滿姑蘇,泰伯起始,吳自立。泰伯、仲雍南奔吳地,教民農耕,是為吳地文化的開化之祖。春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋元明清,時至今日,文化昌盛,人文薈萃。隋唐開科取士以來,自唐至清的近1300年間.科舉仕進的,蘇州轄區(qū)共出文狀元45名,占全國的7.6%,其中,唐代有7名,宋代有4名,明代為8名,清代為26名(占清代114科狀元的22.8%),明代蘇州府有進士437名,清代則有600名。至于封疆大吏、征戰(zhàn)良將、地方官員、社會名流,有貢獻于社稷的蘇州人,或外地人有功蘇地而為后人推崇的,清道光年間滄浪亭所立名賢祠,初建即列名賢像贊570名,后又續(xù)增名賢600余名。名賢祠幾經興廢,民國30年(1941)重修后,尚存名賢像贊594名。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )
明月曾經照古人,可以想見各個朝代的名人在中秋節(jié)的種種表現(xiàn)。 一輪明月照九州,先說春秋戰(zhàn)國的言偃(字子游),作為孔子三千弟子中唯一的南方人,也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人,世稱“南方夫子”。 江清月靜人,再說孫武因齊國內亂而奔吳,幫助吳王闔閭南服越國,西破強楚,爭霸中原,號稱“兵圣”。 明月何皎皎,陸績“二十四孝”故事中“懷橘遺親”,為官卸任“載石表廉”,即廉石的故事,都堪為后人楷模。兩晉的陸機不甘示弱,20歲時寫的《文賦》,《平復帖》被譽為法帖之祖。 澄澄寫月光,張僧繇作風俗畫,尤善畫龍,曾有“畫龍點睛,破壁飛去”的故事。僧繇作畫,骨氣奇?zhèn)?,“六法”精備。用筆多依書法,有意到筆不到之妙。與顧愷之、陸探微、吳道子并稱為中國古代畫家“四祖”。 漫漫輕云露月光,陸探微畫學東晉顧愷之法,畫史上常與顧愷之并稱“顧陸”,后人謂其畫筆跡周密,勁利如錐刀刻劃,號為“密體”。亦工繪蟬、雀、馬、猴,及繪搗衣、蕩舟、斗鴨等,被譽為中國古代“畫中四祖”之一。 顧野王作為文字訓詁學家,著《玉篇》30卷,收字個,先以反切注音,再引群書,解釋頗詳,為中國現(xiàn)存最早的楷書字典,文字訓詁學的重要著作。張旭作為“吳中四友”。其書法以草書名世,所書“狂草”逸勢奇狀,瀟灑豪放,連綿回繞,別具一格。稱為“草圣”。楊惠之雕塑家、韋應物詩人、白居易詩人,還有很多很多。閉目想來,陸龜蒙、范仲淹、范成大、蒯祥等等,姑蘇月光灑滿他們的身形。
今來蘇州,追索前賢,亦步亦趨,不求甚解,但有心情在,在這里過中秋,美其名曰賞月,也只是一瞥之間,月亮便隱遁在云間。得月樓的名號起得好,此前看過蘇州十二的月,今又見十五月亮,也只是旦夕之間,但我相信,明月清風姑蘇情,見與不見,十五的月亮都在,曾經在古人的詩篇中,曾經在今天的姑蘇城里?;⑶鹕降墓鸹ㄏ阋鐫M了整個城市,也香滿了我的心間。文化蘇州、色彩蘇州、藝術蘇州、詩歌蘇州,書畫蘇州、創(chuàng)意蘇州,等等,不一而足。時間四天,就要離開,蘇州元素已經融入到自己的血脈之中,蘇州印象深刻在心田之上,此時不醉不歸,醒來之后,還是一個完美的蘇州。
明月何時有?蘇州賞月更有時。借用一句臺詞:蘇州,我還會回來的。就這樣吧,問候所有天涯共此時的人,中秋快樂!
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