這是我人生的親身經(jīng)歷，一度被善待一切的荒誕善念給束縛了手腳，才讓我受盡了苦痛的折磨，在我弄明白了自己無(wú)原則的善良和善待所有人的荒誕想法所桎梏后，我就等于在找死，因?yàn)槲也欢镁芙^別人的無(wú)理要求和一些無(wú)理取鬧的人，這就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任就是倒行逆施，在我想擺脫這沒(méi)有意義的善行時(shí)，總會(huì)被根深蒂固的荒誕善念捆住了手腳。

在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的摔打和多年的磨礪后，我思忖著，想重塑我自己形象，難道說(shuō)我就不能做慈顏常笑笑盡天下可笑之人，大腹能忍忍盡天下難忍之事那樣的人嗎？難道我就不能裝逼成一個(gè)游手好閑者，像個(gè)有尊嚴(yán)的人一樣的活著，灑脫一些不用再看別人的臉做事，管他今后會(huì)如何，別人不也都是這樣的活法。于是我問(wèn)蒼天、問(wèn)大地、問(wèn)友人，問(wèn)我自己為什么在生活中做什么事情都做不好，難道說(shuō)我為人處事的善良天性不好嗎？總是把人性的善良當(dāng)一回事，其實(shí)這樣就是跟自己過(guò)不去，用善良的天性束縛自己，這樣在社會(huì)上做什么事情都會(huì)感覺(jué)束手無(wú)策，難道就不能和別人一樣在工作中和生活上裝裝糊涂嗎，有句至理名言：人生難得糊涂。

這樣我也想裝逼，自學(xué)起了文學(xué)創(chuàng)作，一晃辛勤耕耘了四十余載，沉浸在文學(xué)樂(lè)園的荒誕迷離中，在追逐精神食糧的游戲中慢慢地玩味著人生甘苦的我至今一無(wú)所獲，雖然仍在執(zhí)迷不悟地追求文字的堆砌，來(lái)解讀我迷茫的創(chuàng)作初衷覺(jué)得自己還不算太遲，每逢我停筆不寫(xiě)的時(shí)候，就會(huì)走到熟悉的街上觀賞燈光下人來(lái)人往的人生百態(tài)，在流光異彩璀璨的街景中緩解我心中的不悅，在散步徘徊中追逐著生命的真諦來(lái)排解內(nèi)心的苦悶。

我曉得命運(yùn)有時(shí)候?qū)ξ也槐〈骨嘤谖业那趧诮o予我許多的機(jī)緣，而我卻在人生仕途中偏執(zhí)的不懂尋找捷徑，不懂得靠攏那些有權(quán)勢(shì)的人，不懂人性的欲望而自己鉆進(jìn)了牛角尖里一條道走到了黑。像我這樣的人怎樣能在仕途上進(jìn)步怎么能坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我想到了我的人性不十分的圓滿需要重新的修煉，后來(lái)我才知道原來(lái)我被荒誕的人性念頭給束縛了因?yàn)樽约合胱鲆患屪约簼M意光耀祖宗的事，結(jié)果不懂得韜光養(yǎng)晦給人愚弄了，余心不甘呀。

我像現(xiàn)實(shí)生活中可憐的乞丐，流露出了乞憐者的神情，渴望善解人意者給予乞討者一絲憐憫，可至今我仍然像個(gè)乞丐在精神的王國(guó)邊緣上徘徊尋找中我多么渴望能夠加入精神富有者的行列之中?？晌姨幪幣霰谝桓贝诡^喪氣的樣子，生活的窘境讓我無(wú)地自容，而深明大義的妻子用溫情似水的嘮叨，讓我終于放下了手頭上的書(shū)才有了閑情逸致，一家人走出戶(hù)外這才與妻兒有了游逛園林的一份雅興。那是在春光明媚陽(yáng)光燦爛植物泛著油綠的日子里，枝條上的芽苞兒怒放出了各種形狀的嫩綠色翠綠的葉片綻放出了生命的光彩，這些個(gè)生命頑強(qiáng)的迎接著日月星辰的輪回。我牽著兒子的小手，兒子的小手又牽著他母親的手，好久沒(méi)有這樣的出行了，兒子夾在大人的中間步入了公園一路上別提兒子多么的高興，蹦蹦跳跳觀賞公園里的美麗景色，行進(jìn)間看到道路中央一位蓬頭垢面跪地向行人乞討的乞丐，我摸出了壹元錢(qián)遞給兒子，想培養(yǎng)兒子從小有同情心的品德。妻子表現(xiàn)出對(duì)我這樣教育方法持有異議的不悅之色時(shí)兒子看了一眼妻子的臉沒(méi)有表示異議邁步將錢(qián)丟進(jìn)了乞丐的飯缽。

后來(lái)我才意識(shí)到了我這樣的教育兒子是在做一件讓我后悔自責(zé)的事，怎么可以這樣的教育兒子呢，讓兒子從小就背負(fù)上人性的枷鎖，雖然人不能沒(méi)有善良寬容的同情心，但也要有識(shí)別善惡的能力的教育，而我的做法是教育兒子不分乞討者的真假面目只要裝成可憐者就可以做同情的善舉，如今現(xiàn)實(shí)中一些不勞而獲的人令人痛惜的是把乞討當(dāng)成了職業(yè)，愚弄有同情心的善良人欺騙世人的不良行為，善良怎么可以助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣呢。如今社會(huì)上正在提倡競(jìng)爭(zhēng)式的教育，而不是同情別人的處世王道，不是同情這些乞討者，應(yīng)讓他們變成自食其力的勞動(dòng)者。何況我不分青紅皂白一味地善良地對(duì)待壞透了的弱者的這些人，這些人是不值得同情的懶惰者，如今老實(shí)人被人譏笑是沒(méi)能力沒(méi)有本事的傻子，善良老實(shí)巴交與傻子沒(méi)什么區(qū)別這是我性格上的人性缺陷，在生活與工作中我一直承受著人們對(duì)老實(shí)善良我的羞辱而我為什么還要讓兒子也變成像我這樣不分是非的善良人，妻子在這方面做的就比我好多了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)實(shí)的人性也太現(xiàn)實(shí)了良心不值得稱(chēng)贊，良心又能值多少錢(qián)呢？富有同情心雖然是人類(lèi)的美德但隨著社會(huì)文明的進(jìn)步人性變得更加的實(shí)際了，誕生了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制讓人進(jìn)行能力上的角逐公開(kāi)的挑釁，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，而無(wú)力競(jìng)爭(zhēng)的人又將如何好好的生存呢？那是社會(huì)的事。

一家人在游園中觀看了動(dòng)物園內(nèi)的動(dòng)物兇殘成性的豺狼虎豹，這些猛獸被圈在籠子里的情景仍然是野性不改，依然那么的張牙舞爪的可怕，目光依然是那樣的兇險(xiǎn)令人毛骨悚然的這些不愧為是野獸秉性難改的東西。而另一處是圈養(yǎng)的是牛、羊、馬等食草動(dòng)物，性情是那么的溫馴可愛(ài)，安靜的給人一種輕松愉悅的和諧感。

那邊的猴子最具有觀賞性，逗的兒子開(kāi)懷大笑，身臨其境觀賞花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)溫馨而快樂(lè)不僅陶冶情操也獲得了無(wú)法從書(shū)本上得到的精神食糧的愉悅的靜中之美。不過(guò)我在想：假如打開(kāi)了籠子讓這些動(dòng)物在一起能夠和諧的生存嗎？我怎么能夠那樣教育兒子呢？因?yàn)樘屏嫉娜?a target="_blank">心靈上是有缺陷的，善良的人性怎么能夠與人競(jìng)爭(zhēng)呢？

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