文/山東云帆

我的確存在許多偏見，譬如對(duì)于過(guò)節(jié)，除了春節(jié)和中秋節(jié)，我對(duì)其他節(jié)日都很淡漠，對(duì)洋節(jié)就更是不屑了。漫長(zhǎng)的歲月里，我不能把吃粽子和端午相連，只知道有詩(shī)人屈原，粽子好吃；對(duì)于情人節(jié)，我是異常反感的！想來(lái)，午夜過(guò)后滿大街殘花冷枝無(wú)人再去憐惜，悲愴的很！

這些怪誕的意念至今不能改變。但是，人們持續(xù)過(guò)著各種節(jié)日，與我無(wú)干。這不，情人節(jié)過(guò)去不是太久，端午節(jié)就在眼前了。

今年端午印象清晰一些，源自西窗的幾盆幽蘭?？蛷d的窗子，我謂之西窗，臨窗陽(yáng)臺(tái)妻養(yǎng)了兩盆幽蘭，不經(jīng)意間已風(fēng)姿綽約。我欣喜于心，不禁吟誦“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷？以日以年，我行四方。文王夢(mèng)熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌?！?/p>

韓愈作《幽蘭操》唱和孔子原作，別有意境和韻味，后人多以此解讀和比照孔子。

一直以來(lái)，我狹隘的認(rèn)為幽蘭多喻女子，真是貽笑大方了；其實(shí)，古代有道德之人以幽蘭自喻操守，反而是男士居多。端午節(jié)為紀(jì)念大詩(shī)人屈原，屈子在《離騷》中多次提到蘭花，“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

深谷幽蘭，清凈淡泊，與世不爭(zhēng)，象征一個(gè)人奮發(fā)向上，在寂寞和不理解面前保持達(dá)觀、平和的心境，一種至高的精神境界和道德操守。

端午話幽蘭，對(duì)于似我粗陋之人實(shí)屬荒誕！然而，歷史車輪駛至今日，人類還有多少操守可談？只怕令古人齒寒了！然而，談及蘭花，我漂浮的心安靜了下來(lái)。

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