草根語(yǔ)錄（一）

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散文詩(shī)

青春的盛筵

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雜談

分類：兩棲領(lǐng)地散文詩(shī)

草根語(yǔ)錄（一）

1關(guān)于生日的隨想錄

生日是自己的一個(gè)節(jié)日，因?yàn)榈谝粋€(gè)生日自己降臨到這個(gè)人間，開(kāi)始了一個(gè)新的旅程。

嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的一生至少有兩個(gè)節(jié)日——生日和忌日。第一個(gè)節(jié)日——生日，就是從產(chǎn)房的第一聲啼哭開(kāi)始，這是來(lái)到人間的宣言或者通行證；第二個(gè)節(jié)日——忌日，就是搭乘生命的末班車走進(jìn)太平間的日子。形象化的說(shuō)，人的一生就是從產(chǎn)房到太平間的一段旅程。

紀(jì)念生日的形式多種多樣。小時(shí)候爸爸媽媽給煮一個(gè)雞蛋，還要吃長(zhǎng)壽面，長(zhǎng)大了要辦一個(gè)生日patty，老了要大辦宴席，其實(shí)都無(wú)非為了證明自己還活著，再有任何意義嗎？

生日應(yīng)該成為自己的一個(gè)感恩節(jié)，感恩父母，讓我們來(lái)到這個(gè)世界上；感恩老師，把文字像一粒粒稻谷一樣種在我們生命的原野，讓我們擺脫了愚昧；感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人，讓我們能夠看到太陽(yáng)，看到原野，看到一切美好的事物。

2關(guān)于“生”和“死”的斷想

死亡是對(duì)人最大的教育。

在死亡面前，一切都云淡風(fēng)輕，因?yàn)槊總€(gè)人都是平等的，男的女的，美麗的丑陋的，年輕的衰老的，當(dāng)官的或者平頭百姓……盡管葬禮的規(guī)格，骨灰盒、墓碑的形式不一，但是都證明了一個(gè)共同的結(jié)論，那就是從此以后，你告別了這個(gè)世界。至于別人對(duì)你的紀(jì)念方式，只說(shuō)明了別人選擇不同的儀式表達(dá)自己的一點(diǎn)心思，不是說(shuō)明世界還和你有瓜葛。

人活著，人垂直于地面直立行走，會(huì)用火，會(huì)制造工具，會(huì)發(fā)明文字，這是尊嚴(yán)的象征；缺少一口熱氣，甚至臉上蓋一張紙，平行于大地，或者在身體上面掩埋一個(gè)黃土堆，把照片掛在墻上，那就意味著什么都不屬于你了。所以老百姓說(shuō)，好死不如賴活，這不是矯情，而是對(duì)生命的留戀，對(duì)死亡的恐懼。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，死亡其實(shí)是另外一段生命旅程的開(kāi)始。

3關(guān)于“排序”問(wèn)題

排序問(wèn)題表面上好像是為了維護(hù)公平正義，其實(shí)只是一個(gè)冠冕堂皇的措辭；

學(xué)生的座位也是一種排序，原本很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，為了更好地發(fā)揮教學(xué)資源的效能，編排一個(gè)座位，但是事實(shí)上呢搞得比較復(fù)雜，并且是人為的搞復(fù)雜了。

好多資料名單后都說(shuō)按姓氏筆畫排名，或排名不分先后，其實(shí)都是一種無(wú)奈之舉。說(shuō)透徹了，就是論資排輩，就是“官本位”的體現(xiàn)，就是對(duì)人尤其年輕人的漠視，對(duì)學(xué)術(shù)的踐踏，對(duì)文化的褻瀆。

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